《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作，现代思想史上一部重要文献，学术界称之为“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。全书采用西方社会科学（特别是文化人类学）的一些概念及逻辑分析的方法，讨论近代百年中国历史文化的变迁。作者的视野开阔，具有世界的眼光，在分析中国文化时总是把‘中国’作为世界体系中的一部分对待，同时，殷海光在此书中提出的一个重要理论观点，就是人类社会存在着最低限度的普世标准，作为不同文化的共同底线。这个普世标准就是而且应该只停留在制度层面，即民主自由的制度。

序言

第一章 天朝型模的世界观

第二章 什么是文化？

一 清开道路

二 文化的定义

第一组记述的定义

第二组历史的定义

第三组规范性的定义

第四组心理的定义

第五组结构的定义

第六组发生的定义

第三章 文化的重要概念

一文化的变迁

 A 濡化

 B 文化价值的移接

 C 文化与性格

二 本土运动

三 文化的罗聚形态

四 文化的特征

五 文化价值与生物逻辑过分违离的问题

六 文化对文化的倚赖

七 历史与文化

八 文化的繁缛化

九 文化理想与文化现实

十 文化与价值

十一 文化的普同基础和特殊形色

十二 文化所在的层次、原料和功能

第四章 近代中国文化的基线

一 家

二 中国社会的基型

三 社会的层级

四 我族中心主义

五 离隔和心性凝滞

六 合模要求

七 长老至上

八 地位与声威要求

九 两性分别森严

第五章 中国社会文化的激变

一 家庭的瘦化

二 孔制崩溃

三 本土运动

 A 三元里事件

 B 义和团运动

 C 五四运动

 (一)五四运动的定义

 (二)五四运动的背景

 (三)五四运动的经过

  (四)五四运动和新文化运动

 (五)五四运动的影响

 (六)五四运动的批评

四 代间紧张与冲突

第六章 一个长久的论争

第七章 保守的趋向及其批评

一 一个论辩

二 保守主义者的特征

 A 国粹派

 B 义理派

三 保守主义的基本观念

四 保守主义的批评

五 保守主义的社会文化功能

第八章 自由主义的趋向

一 严 复

二 谭嗣同

三 梁启超

四 吴 虞

五 胡 适

六 吴稚晖

第九章 西化的主张

一 西化言论的选样

 A 胡适

 B 陈序经

二 对西化主张的批评

 A 全盘西化有否必要？

 B 全盘西化有否可能？

第十章 中体西用说

一 时代的背景

二 中心的论旨

三 批评的分析

四 影响扩大的原因

五 一个翻版

第十一章 现代化的问题

一 西方近代文化的扩张

 A 伊斯兰世界

 B 印度

 C 日本

二 中国现代化的发展

 A 器用的现代化

 B 制度的现代化

 C 思想的现代化

三 现代化的涵义

四 科学与社会

第十二章 民主与自由

一 民主与自由不是一件事

二 对民主的正反两种看法

三 民主的优点

 A 数头而不必砍头

 B 民主政制比较接近自由

 C 民主政制能使大家热心公共事务

 D 镇制权的使用受到限制

四 民主的后进问题

五 中国的民主问题

 A 在消极方面

 B 在积极方面

六 自由的涵义

 A 自由的几种重要概念

 B 波柏尔的提示

 c 自由与权威

 D言论自由问题

第十三章 世界的风暴(存目)

第十四章 道德的重建

一 民初人物的错误观念

二 传统德目的今观

三 我们所需的德目

四 东西道德的整合

五 新人本主义

第十五章 知识分子的责任

一 怎样才算是知识分子？

二 知识分子的失落

三 时代环境的透视

 A 到奴役之路

 B 吾人的大环境

四 知识分子的责任

殷海光先生学术年表

附录一 读殷海光著《中国文化的展望》

附录二 有关《中国文化的展望》的几个问题——并答许倬云先生

附录三 殷海光遗著《中国文化的展望》我评

附录四 次经典、问题史阅读与中国新思想专统的形成——以《中国文化的展望》阅读问题为中心的讨论

英汉对照表

人名

名词