编者本着实事求是的治学态度和力争探新的学术精神，采用比较文学影响研究和平行研究相结合的方法，结合中国古典文学“知人论世”、“以意逆志”的诗歌批评理论，以及接受美学、影响学、传播学等文学理论，以杜甫为“他者”，通过对丁、杜诗歌文本分析，结合二者生活的社会政治、文化、经济等时代背景和哲学、实学、文学等思想文化背景，系统地研究茶山和杜甫在文学观以及茶山诗与杜诗在思想内容和诗歌形式、意象、情感等艺术成就方面的异同，同时用比较文学的方法探寻茶山诗对杜诗的传承与超越，挖掘造就这种传承与超越的深层缘由，并在杜诗的参照下，力图更深入地透视丁茶山诗歌的思想特征、艺术特色和文学及文化价值。

朝鲜朝实学大家、杰出的现实主义诗人、朝鲜朝学杜名家——丁茶山的诗作是朝鲜实学派文学的代表之作，不仅在内容上继承并发扬了朝鲜文学以民瘼为念、以社会问题为主题的传统特点，而且理性地、有选择地汲取了杜诗的艺术成就，并融入了时代美学特点与朝鲜民族元素，开创了独具一格的诗歌创作道路，在朝鲜文学史上树起了一座不朽的丰碑。

本书主要采用比较文学影响研究和平行研究相结合的方法，以杜甫为“他者”，通过对丁、杜诗歌文本分析，结合二者生活的社会政治、文化、经济等时代背景和哲学、实学、文学等思想文化背景，试图更深入地透视丁茶山诗歌在实学思想的照耀下、杜诗风采的感召下、民族美学的渲染下展现出的思想特征、艺术特色及文学价值。

导论

第一章 丁茶山：“盛世之末”的鸿儒和实学大家

 第一节 茶山生活的社会环境——转型期的朝鲜社会

一、走向衰亡的王权统治

二、胎动中的新的社会因素

三、“转型期”的文化风尚

 第二节 “自幼希学圣。中岁渐希贤”的诗人丁若镛

一、“奉儒守官”的家庭传统

二、个人的禀赋与学力

三、辉煌与苦难并存的坎坷人生

 第三节 “兴我旧邦”，“为天下国家”的茶山实学

一、茶山实学思想的哲学基础

二、修己之学——茶山之“仁学观”

三、茶山实学之精髓——治人之学

 第四节 茶山与杜甫的渊源

一、茶山等朝鲜朝文化名流对杜诗的热议和好评

二、杜甫对茶山等朝鲜朝诗人的影响

第二章 茶山与杜甫文学观之比较

 第一节 文学批评论

一、丁、杜文学观念的基石：承袭三百篇之遗意——写实传统与忧患意识

二、丁、杜文学观的同中之异——转益多师，所师各异

三、茶山对杜甫的超越——对文学的时代性与民族性的自觉

 第二节 诗歌创作论

一、诗歌创作目的与效用

二、感悟与创作

 第三节 茶山与杜甫的审美追求

一、诗风：抑扬激越与温柔敦厚

二、写实：物态的真实与情境的真实

三、诗美：雄浑壮丽之境与清新自然之美

第三章 丁杜诗歌内容的比较研究：时代的画卷与诗人的忧思

 第一节 关注现实：“战争动荡”与“政治祸乱

一、表现战乱祸国的杜诗与强调乱政殃民的茶山诗

二、杜甫对战乱的反思与茶山对制度的省察

 第二节 “罹难的百姓”与“凄惨的黎民”

 第三节 “风土人情”与“民风民俗”——对自然与风俗的关注

一、诗人的田园生活

二、百姓的田园劳作场景的描画

三、色彩各异的田园风光

第四章 茶山与杜甫诗歌艺术特点之比较

 第一节 诗歌形式各有所长

 第二节 意象的用意：“言志”与“述思”

 第三节 诗风：“沉郁顿挫”与“抑扬激越”

 第四节 丁杜“三吏”叙事特点之比较：“主客融合”与“主客分离”

一、茶山“三吏”对杜甫的借鉴

二、杜甫叙事：主客融合

三、茶山叙事：主客分离

第五章 茶山诗在朝鲜文学发展史上的地位与意义

 第一节 茶山对杜甫的选择性接受与超越

一、茶山对杜甫的主动学习

二、茶山对杜甫的选择性接受和一定程度的超越

三、茶山的独特价值：实学思想照耀下的文学世界

 第二节 茶山诗的贡献及其在朝鲜文学发展史上的地位与影响

一、茶山诗大大拓宽了表现社会生活的广度和深度

二、茶山诗为田园诗增添了实学色彩

三、民族意识的彰显