《论语》（编著：华文兄弟文化公司）一书是中国古代伟大的思想家、教育家孔子及其学生的语录结集(也包括对一些行为的记录)，是我国古代思想史、文化史、教育史上一部影响卓著的儒家典籍。不把这本书读懂、读通、读透，就不能深刻理解做人、做事、做学问的真义，就不能深刻把握为官、为政、治天下的大道。

本书是一部全新的《论语》诠释书籍，运用图文结合的手段对《论语》作了全方面的解析，从而把《论语》的真实意蕴和盘托出，使其现代价值和魅力得到最大限度的彰显。

《论语》（编著：华文兄弟文化公司）是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔牛及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》（礼记）《易经》《春秋》并称“四书五经”；通行本《论语》共二十篇。

《论语》是首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。

学而篇第一

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧曰篇第二十

孝感动天，恩泽后世

中华民族一直视孝顺上辈为最大的美德。这应该说是从这个民族诞生起就拥有的品质，这种美德确实使我们的家和国更加和睦、安定和文明。

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

孔子有一个得意的弟子以孝顺闻名，那种融入心灵深处的情操，一直激励后来者去感悟和体会，他就是子路，又名季路，春秋时期鲁国人，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

事实上，那些著名的孝子同样在事业上留下了他们的不朽足迹，他们的行为永远放射出人性迷人的光芒。

【原文】

子日：“巧言令色①，鲜②仁矣。”

【白话释译】

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

【注解】

①巧言令色：朱熹注日：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。

②鲜：少的意思。

【智慧启悟】

孟子曾告诫世人要“功不独居，过不推诿。”是君子，都是这样做的，而伪君子恰好相反，他们想着法子向自己的头上打造光环，变着把戏向自己脸上贴金。有的伪君子甚至会把别人的成绩说成是自己的，把自己的过失说成是别人的，见功便揽，遇过就推。有的小人在请功时把芝麻说成西瓜，受过时把西瓜说成芝麻。还有一些小人则见到容易出政绩的工作抢着干，遇到不易出成果的工作就躲避，耍奸溜滑，聪明绝顶。如今的“政绩工程”“形象工程”，绝大多数有好大喜功的影子，“官出数字，数字出官”也是最好的例证。

孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语。主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。

【经典例释】

乔装善容的“笑面虎”

据历史记载，一次康熙在外狩猎时，不小心从马背上掉了下来，在大庭广众之下出了洋相，大为不快，而马屁精高士奇听到后，立即给自己身上涂上淤泥，装出一副狼狈不堪的样子跪倒在康熙面前，康熙看了不禁大乐，问高士奇怎么回事，高士奇奏道：“刚才奴才不小心，从马上掉进了泥沟里，我听说皇上马惊了，我连衣服都没有来得及换就来给您请安了！”康熙听了后，心情好多了，又兴致勃勃地狩猎去了，而后来。高士奇官运亨通，一路飞黄腾达，当他犯下了杀头之罪时，康熙则只给予了他一个“休致回籍”的处分，而且不久就被重新重用。可见，拍马溜须是可以得到好处的。如今的小人拍马溜须之术，同高士奇相比，有过之而无不及，变着戏法地拍，变着戏法地溜。自古以来，我们的生活之中的确出现了不少表面上花言巧语内心奸诈的小人。关于小人，词典中一种解释为“古代地位低的人，后来也用作地位低的人的简称”，又称为下人，这是历史对他们的不公，还有一种解释为“人格卑鄙的人”。阳奉阴违，就是这些‘‘笑面虎”惯用的伎俩。在官场上，小人也有他的两面性，那就是欺软怕硬。鲁迅先生描写的走狗，见了领导就摇尾巴，而见了下人就狂吠。小人在官场上也和鲁迅先生笔下的走狗一样，不同的是，小人见了好欺负的人就肆无忌惮地打击、欺侮，而对于那些重权在握或是不可战胜的对手，好像…狗’在屋檐下，不得不低头”。但小人的“低头”，不是心悦诚服，而是在你面前五体投地，俯首称臣，一切观点他都赞同，一切决策他都叫好，满口“是、是、是”，笑容可掬，一脸奴像；而背后，则是另一种面孔，面目狰狞，趾高气扬，干一些卑鄙的勾当，或对工作敷衍了事，或对问题掩盖搪塞，甚至大搞形式主义、摆花架子，搞“上有政策，下有对策”，欺上瞒下，掩人耳目。还有更为阴险恶劣的一种行为，那就是背后捅刀子，明斗不过，暗处下手，叫你“死不瞑目”，这可谓阴险至极了。P4-7