凡「时代」非皆有「思潮」，有思潮之时代，必文化昂进之时代也。我国自秦以後，确能成为时代思潮者——汉之经学；隋唐之佛学；宋及明之理学；清之考证学。『清代思潮』果何物耶？简单言之：则对於宋明理学之ㄧ大反动，其动机及其内容，皆与欧洲之「文艺复兴」绝相类。

清代是中国学术思想上一个独特的学术环境。启蒙运动、经学注疏、金石、校勘、辑逸工作、今古文之辩，提供给在政治上无法献力的知识分子，一个丰富且具科学精神的学术舞台。这种官民致力於学术运动的精神，将中国学术思想的发展带领至辉煌的境地。《清代学术概论》（作者梁启超）是第一部对清代学术作系统考察的着述，《清代学术概论》从史、文、哲及自然科学多方面，全面而详尽地阐述当中盛衰起落、新旧思潮及主要人物，让我们了解清代在学术上今古齐鸣、融合中西思潮的盛况，与其政治及民间的社会思潮环环相系。

序

自序

第二自序

一、時代思潮

二、清代思潮

三、宋明理學之反動

四、顧炎武首先發動

五、啟蒙運動諸傑

六、黃宗羲與王夫之

七、顏元

八、啟蒙期之天文地理

九、啟蒙思想之發展

十、惠棟

十一、戴震

十二、段玉裁與王念孫

十三、正統派之學風

十四、經學注疏為中堅

十五、天文地理之考証

十六、金石、校勘、輯佚

十七、剳記與函札

十八、官民致力學術運動

十九、學術思潮逐漸解放

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