《西方媒体如何影响政治》讲述的是当代西方媒体与政治的关系，评估了现代社会的政治舆论导向和媒体活动，以及印象管理、公共关系与政策。本书认为政治进程不仅从未停滞不前，而且变化多端，本书根据最新政治发展事态发展，并结合具体案例，探讨了政治进程的媒体化。本书由P.埃瑞克·洛博士著。

《西方媒体如何影响政治》讲述的是现代媒体与政治的关系，评估了现代社会的政治舆论导向和媒体活动，以及印象管理、公共关系与政策。

本书认为政治进程不仅从未停滞不前，而且变化多端，本书根据最新政治发展事态发展，并结合具体案例，探讨了政治进程的媒体化，包括：政治名人如何与媒体互动，发言人制度，政治助选顾问在美国大选中的活动，奥巴马的媒体策略，媒体化与政治发展的趋势等。

《西方媒体如何影响政治》可读性强，举例了大量现代社会政治运作、媒体管理的实例，紧扣时政热点。本书由P.埃瑞克·洛博士著。

导言

媒体如“镜”

怀疑一切

政治传播的批判建构主义方法

建构主义方法

政治学：形象与本体

什么是政治学

政治学：宣传与本体

作为权力来源的媒体

政治印象管理的游戏

什么是媒体政治学

西方政治发展：媒体与政治的日益共生

自由主义民主的滥觞

早期的英国模式

自由主义民主的大众化

管理民主：驯养西方公众

媒体在自由主义统治中的角色变迁

自由主义民主与公共领域

媒体的政治实践概要

从第四权力到炒作看门狗

作为娱乐奇观的新闻

建构新闻窗：采访活动

建构新闻窗：来源选择

建构新闻窗：编辑室之争

媒体-政治关系的制度化

新闻记者：监督者还是合作者？

新闻“权力”

政治化妆术：政治公关的技巧

从公关专家到政治参与者

政治过程的转变

政治公关化的改革者

政治公关化的规范

什么是政治公关？

政治公关的工具

推销政客与制造名人

打造名人

玩给电视观众看的游戏

政治名人的风格

推销政治方针与信仰

世界观

塑造世界观

推广世界观

世界观的功能

推销战争/推销和平

大众许可下杀戮大众的时代

越南：荧屏中一场未经审查的战争

战争的公关化

任天堂之战

伊拉克战争

推销和平

媒体与恐怖主义

作为传播的恐怖主义

恐怖主义受众

对抗恐怖主义

恐怖主义与媒体

媒体与对外关系

CNN效应

外交政策制定的参与者们

媒体与对外关系

对外关系的媒体化维度

总结：寻找答案(及问题)

什么是媒体化

媒体化政治的惯例与实践

创造宣传式政治

当政治化妆术误入歧途

宣传式政治：困境中的体系还是自我创新中的体系

媒体化是件坏事吗？

词汇表

关键词：西方媒体如何影响政治,新闻传播,媒体

戈夫曼(1971)曾提出，人类通过符号互动而相互遭遇。这些互动是由情境来管理的。我们管理呈现给他人的印象(“面孔”)，而他人也管理着他们所呈现给我们的。我们也配合着联合管理那些既支配自我呈现，又支配着在各种不同情境下的“自我”之间的互动的规则。在戈夫曼看来，印象管理在于“社会化”的本质之中。共同管理在各种不同“面孔”(由印象管理而产生的)之间的互动的游戏，造就了社会。从本质上来说，规则支配下的印象管理构成了“文明”、“有序”的社会的治理机制。

要成为一个政客，就意味着要采用一种独特的(规则支配的)“面孔”。如果这张面孔与政客本身的内心信念并无相似之处，那它就可以被称为是一副“面具”。要成为一个成功的政客，就必须展现出一张被那些想要去吸引的支持者认为是恰当的面具。在经济合作与发展组织国家中，这张面孔(或面具)越来越需要适应电视媒体。这张面孔的特征是从一开始，就受到由该政客所属的政党“形象”所支配的。曾经有一段时期，关于政党“形象”，以及关于其希望展现的“面孔”的决策是由政党领袖们所决定的。如今，这种决策越来越多地被转移给了他们所雇用的传播职业者团队。传播和“形象”顾问、舆论导向专家、民意调查分析者和咨询师们，现在“引导”着政客的印象管理(参见第五、第六章)。他们是策划戈夫曼式的前台表演方面的专家。在这个人们日益偏爱视觉传播的世界中，这些传播职业者现在通常擅长在电视上“创造”、策划和“展示”那些“面孔化的政客”。在这些传播职业者们手中，(成功的)面孔化的政客成了一种人造的名人——他们是一个恰当“面貌”的载体，就像被精心打造出来的流行明星，或时装模特一样。

当代政治是否比过去更多地涉及印象管理?这是一个悬而未决的问题。但是，即使当今时代并未要求更多的印象管理，一个专门产业的发展却是最近出现的变化。这个产业的从业者，即那些印象管理者们：

研究政治环境，以便决定何种政治面孔将会最受欢迎；

创造这样一种面孔；

包装和训练扮演这一角色的候选人。

重要的是，职业传播者们由此加入了政党内部人的行列。在那里，他们对这些候选者在多大程度上能在媒体面前扮演好政客角色进行判断，由此初步筛选了候选人。因此，传播职业者们已经成为决定政治机器人员配置这一重要过程中的一环。这必然会影响到政治过程的“实体性”政策维度，因为尽管对于表演(宣传)能力进行了初步删选，一经选定后，“表演者”就将影响政策制定。就这一点而言，美国的治理模式比英国模式更具有优势，因为美国总统可以从那些不必非得具有选举能力(即其媒体表演能力)的专家中进行挑选，从而组建起自己的内阁。然而，英国的体制则要求内阁必须由那些经过初选，并根据其表演能力(这一能力并不必然与“后台”政策工作所要求的能力相同)而被选举出来的那些人所组成。

但是政治的印象管理比“面孔”建构、个人政治表演的策划，以及名人打造涉及更多的东西(参见第五、第六章)。政治传播管理还涉及策划和传播原则、思想、情操和信念；培养由此而建构的迷思和政治身份的支持者(追随者)。这些迷思和身份是大众(政治外部人)的灯塔或试金石，帮助他们在与各个不同的政治参与者的关系之间进行穿梭和定位。有技巧的印象管理者，使用个性化的信息在政客们身上贴上标签。当今的高度策划下的政治表演(越来越多地采用简短的短片和拍照机会的形式)，是同时构建政治名人和他们所代表的信念体系的基础。职业化的传播者，在一定程度上来说，也构建着追随者，因为追随者从印象管理者策划的文本和表演所提供的意义中，有效地建立了他们的“政治身份”。传播信念和迷思，以及构建政治身份的过程，就是阿蒙德(Almond，1965)所说的“政治社会化”的重心。

因此，制造政治追随者是二手建构中的一种活动——要内化由印象管理者(内部人)和记者们(半内部人)所制造的媒体信息，通常要求提供政治外部人的信念和身份。内化这些信息必然涉及选民对文本的阅读和解读。这应该是“积极”介入政治环境的一种形式。然而，这却是一种不可思议的消极“活动”，因为它依赖于由他人所制造的文本和所设置的议程。最重要的是，其“消极性”是因为，在与社会的核心政治决策、认知制造和信息生产中心的关系中，大众是被定位为边缘的。

对大部分人而言，这种定位是可以接受的，因为政治在他们的生活中并不特别重要。大部分人在内容面前，看似都是“消极的”——毕竟，由他人来为其建构现成的“对世界的解释”更为轻松。因此，值得注意的是，在现代西方国家内部，政策精英能够稳妥地将大众定义为“消极的”——作为追随者的政治身份。他们被指望的唯一的政治行为就是每隔几年，当选举(由活跃的政治内部人)被召集时，来投一次票。因为他们不被要求采取其他方式来表现其政治信念和身份，因此也就没有必要在政治外部人之中构建深刻的信念体系。实际上，大众浅薄、易变的信念对多元论的自由民主更具有可操作性，因为它们使政治管理者的“驾驭”工作更为轻松。因此，建构自由民主国家的大众选民，必然要将他们定位为外部人和消极者，正如哈贝马斯(Habermas，1976：142—143)所指出的，这是对大众的一种蔑视。P27-30

这是一本通俗易懂、综合全面的著作。它将为政治媒体的师生们提供必备的读物。

——布莱恩·麦克奈尔 新闻与传播学教授斯特拉思克莱德大学

本书是对媒体与政治进程研究领域发人深省、全面详尽和广受欢迎的回顾。它严密地考察了媒体与政治领域之间的动态关系，因此对想要理解和分析其发展的学生来说具有极高的价值。

——多米尼克 政治传播学者拉夫堡大学

三百多年以来，西方世界中的媒体和政治已经成为了复杂的机构，是众多事务的运行主体。在本书中，洛博士成功地将创造了政治和媒体的诸多不同方面糅合在一起，提供了一种悦人耳目的叙事，展现了他对媒体与政治在当代社会中扮演的角色的深刻理解。第二版为我们在注定是激动人心的本世纪之初，就如何看待媒体和政治做出了极其重要的贡献。

——理查德·斯坦顿 资深讲师悉尼大学