唐浩明的《杨度(上中下)》：身为湖南学术巨擘王闿运得意门生的他，继承了老师的帝王之学，身怀以布衣取卿相，由书生封公侯之志，却两挫会试，终于成为经济特科的榜眼，又为何不得不避走东瀛?在探寻经世济民的道路上上下求索，是什么使他甘为袁世凯驱驰，为帝制复辟效力?君宪之梦覆灭的他心灰意冷，由庄入佛，不问世事，又因何在陈炯明叛变的危急时刻，向孙中山伸出援手，挽救民主共和?胸怀大志的他是否找到了真正的救国之路?

《杨度(上中下)》的作者是唐浩明。

《杨度(上中下)》：

身为湖南学术巨擘王闽运得意门生的他，继承了老师的帝王之学，身怀以布衣取卿相，由书生封公侯之志，却两挫会试，终于成为经济特科的榜眼，又为何不得不避走东瀛?寄望于行君宪以使中国跻身强国之列的他，在探寻经世济民的道路上上下求索，是什么使他甘为袁世凯驱驰，为帝制复辟效力?君宪之梦覆灭的他心灰意冷，由庄入佛，不问世事，又因何在陈炯明叛变的危急时刻，向孙中山伸出援手，挽救民主共和?胸怀大志的他是否找到了真正的救国之路?挥笔运筹、抱负无垠，旷代逸才杨度跌宕起伏的传奇一生，尽蕴此书。

(上)

第一章 名师访徒

杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，

使竖子成名一

碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运

青年王阎运的风流韵事

王阎运不合时宜的举动：拒绝见陆抚台，倒屣迎张铁匠

听说杨度非韩薄柳，王阎运欣喜地说：孺子可教也

大学者家嫁女与众不同

为得天下一英才而教之，王闯运亲赴石塘铺指点迷津

第二章 帝王之学

王闿运的三门功课：功名之学、诗文之学、帝王之学

胡三爹将保存二百年的家传《大周秘史》稿本送给王阎运

新政给古城长沙带来了生机

一方菊花砚，凝结了维新志士的友谊

谭嗣同举杯：我们对着苍天神明起誓

王阎运妙解《枫桥夜泊》

叔姬将初恋珍藏在心灵最深处

一阕《玉漏迟》，闺阁压倒须眉

第三章 浅涉政坛

谭嗣同千里迢迢为徐致靖送来紧急家书

自古以来在中国要办成大事，光凭嘴巴子没有刀把子是不行的

袁世凯牢记嗣父的教导：官场犹如戏场，

最大的本事在于作假的功夫技巧

新建陆军统帅是当今官场上的凤毛麟角

江亭初题《百字令》：西山王气但黯然，极目斜阳衰草

潭柘寺定情

接到夏寿田送的宫花后，叔姬在病榻上整整躺了半个月

湘绮老人传授帝王之学的真谛

第四章 佛门俗客

怪木匠齐白石

老衲无聊题红叶

佛学原来竟是如此深奥而有趣

觉幻长老传衣钵

无意中遇到了哥老会头目

倭国古刀与松花念珠

第五章 八日榜眼

借讨好周妈的小手腕，消除了王阄运的恼怒

张之洞眼中的高才

癸卯科会试在冷冷清清中收了场

八大胡同寻静竹

亦竹告诉静竹：你就要做榜眼公夫人了

“梁头康足”毁了榜眼公的锦绣前程

第六章 亡命扶桑

五年前出逃的惊险情景，梁启超终生不会忘记

王照的一句话，道出了戊戌政变的真正原因

杨度为梁启超的书斋饮冰室题名

智凡带来了八指头陀的信：朵朵莲花托观音

若道中华国果亡，除是湖南人尽死

从看到千惠子的第一眼起，杨度就喜欢上了

这个美丽的日本女郎

樱花丛中，杨度与田中探讨中国的富强之路

遗失在中国的千年古刀又回到了滕原家族

滕原对今天的留日学生讲述古代遣唐使的故事

(中)

第七章 借尸还魂

各路英豪聚会普迹市共图大业

杨度独自来到牛石岭祭奠谭嗣同

在圣公会牧师的帮助下，黄兴机智地逃出险境

王闽运为初出茅庐的弟子出谋划策

首战告捷，令张之洞刮目相看

博爱丸上，杨度静下心对回国三个月来的经历作了一番清理

千惠子向故园归来的英雄献上一束腊梅花

初次会晤，杨度就认定孙中山是个磊落大丈夫

杨度握着孙中山的手说：我事成，愿先生助我；

先生事成，我将助先生 

袁世凯为宪政出了一个极好的点子

熊希龄东渡日本找枪手

杨度道出借尸还魂的奥妙，终于说服了梁启超

第八章 丁未政潮

孙毓筠造反被捕，却意外地受到礼遇

千惠子的眼泪，滕原勾画的蓝图，准备回国的杨度的心迷乱了

梁夫人轻柔地对皙子说：兄弟，一腔热血不洒在自己的

国土上，算什么中华好男儿

千惠子轻轻一曲《上邪》，直唱得杨度五脏六腑都翻腾起来

丁未年北京城，政界风潮迭起，动荡不安

张之洞与袁世凯商议奏调杨度进京

第九章 投身袁府

为接儿媳妇回家，老名士煞费心机

王闿运为进京做官的弟子准备了两份特殊礼品

袁世凯要杨度转告梁启超，他不是戊戌政变的告密者

杨度踏遍西山，下定决心要寻到静竹的墓穴

静竹作出异乎寻常的抉择

看到《大周秘史》的扉页题词，袁世凯有意成全杨度

即使是秉承士为知己者死的古训，杨度也甘愿为袁世凯驱驰

第十章 山雨欲来

大喜之夜，杨度和亦竹双双来到静竹的房里

临终前夕，慈禧为中国选择了最后一位皇帝

徐世昌来到袁府，为把兄弟划策渡难关

醇王府里，母子夫妻兄弟为争权夺利吵得不可开交

锡拉胡同与肃王府的密谋在同时进行

张之洞巧叙前朝旧事，救了袁世凯一命

冷冷清清的前门火车站，前来给袁世凯送行的只有严修和杨度

江亭再题《百字令》：昨宵一梦兼春远，梦里江山更好

悟宇长老指明朝廷亡在旦夕的三个征兆

第十一章 洹上私谋

 奉内阁总理之命，杨度连夜奔赴彰德府

 野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯

 张謇私下对袁世凯许愿：倒掉皇族内阁后由你来做总理

 杨度没有料到，袁世凯居然想当大总统

 茶叶蛋里的四字情书：忍死须臾

 袁世凯隆重宴请刚出牢门的汪精卫

 杨度和汪精卫联合发起国事共济会

 杨度对革命党人亮了底牌：袁世凯不是曾国藩

 静竹的鼓励，自我的检讨，使杨度相信自己的转变没有错

 南下就职前夜，北京城闹起了兵变

(下)

第十二章 一拍即合

八指头陀笑道：和尚如此厌倦红尘，何不出家

八指头陀向杨度讲授佛家哲理：人世好比一个圆圈

袁世凯巧妙地逼迫熊希龄在解散国民党的命令上副署

袁克定决心效法太原公子

今日的太原公子与未来的房玄龄一拍即合

夏寿田对亡妾的深情眷恋，使叔姬心里很不是滋味

杨度和梁启超都把宝押在蔡锷身上

湘绮楼庭院，王氏祖孙三代赏月联诗

进京途中，王阎运为旧时名妓书写《洛神赋》

老于应对的袁世凯，面对周妈，不知如何称呼为好

第十三章 筹安会首

日本公使夜进居仁堂

从秦汉到前清，哪个办大事的人不想做宰相

发生在云吉班里的风流壮举

袁世凯题赠的金匾高高悬挂在杨度的厅堂上

孙毓筠为即将建立的机构取名筹安会

严复说华风之弊，八字尽之：始于作伪，终于无耻

梁启超公开宣布：复辟帝制一事，哪怕全国都赞成，

我也断不能赞成

国史馆的饷银居然被周大拿去赌博

静竹为皙子亵渎了他们圣洁的爱情伤心

正阳门城楼上，郭垣对袁克定谈北京王气

八大胡同的妓女为中华帝国取了一个动听的年号：洪宪

袁克定破釜沉舟，要把帝制推行到底

皙子，早日奉母南归，我在湘绮楼为你补上老庄之学

第十四章 小红低唱

千年前的《推背图》上便已载明袁克定要做皇帝

看到蔡锷拍来的独立通电后，袁世凯大骂杨度是蒋干

究竟是人生不宜久处顺境呢，还是顺境原本就是

诱人堕落的陷阱

落难的杨度依旧羡慕宋代宰相赠妾与人的雅事

第十五章 由庄人佛

杨度在迷惘困惑中为恩师撰写挽联

临终前，静竹劝杨度读读佛经

八指头陀的诗集将杨度引进佛学王国

一个万籁俱寂的庐山月夜，杨度终于领悟了佛门的最高境趣

叔姬把五彩鸳鸯荷包送给了心中永远的情人

虎陀禅师为信徒们开传法会

第十六章 中山特使

禅意发挥到极致，原本与艺术的最高境界相通

梅兰芳几句俗家之言，无意间触及了佛门天机

尚拟一挥筹运笔，书生抱负本无垠

在陈炯明叛变的严重时刻，杨度践约帮了孙中山的忙

千惠子在寒山寺立下中日合璧诗碑

孙中山交给杨度两个使命

江亭三题《百字令》：卅年一梦江山人物俱老

大学者家嫁女与众不同

云湖桥王府办喜事，已经整整热闹三天了。王闿运这次嫁的是第七女，skit莪，乳名棣芳，乃莫六云所出。棣芳今年二十岁，嫁的是已故川督丁宝桢的第八子体晋。

咸丰十一年，王闽运由京师经安庆回湘潭，那时丁宝桢正任长沙知府，闻王之大名，亲来云湖桥拜访，并恭请王为西席。两年后，丁调升陕西按察使，王因不愿离家远行，故未随往。不久，丁又调到山东。到山东后官运亨通，由按察使升布政使，由布政使升巡抚。同治八年，他冒着杀头之险，诛权阉安得海，一时名震海内。王十分佩服丁的胆量和骨气，但也为他的前途捏一把汗。出乎意料，丁此举不但未受慈禧的惩罚，反而得到赏识。光绪二年，丁调升四川总督。一到四川，他便邀请王去讲学。王带着莫六云及六云所生的两个女儿蒲芳、棣芳欣然前往，在成都创办尊经书院。丁有时来书院拜访王，因为是多年的老友，六云及女儿们也不回避。丁尤其喜欢棣芳，他的第八子大棣芳一岁。于是，两个父亲便为一双儿女订下了这桩百年大事。王感丁知遇之恩，在尊经书院甚为勤勉，一住九年，造就了大批人才，为巴蜀近代学术作出了巨大贡献。光绪十年，丁宝桢病逝，王闿运也便随之携眷离四川回湘。

丁宝桢虽然死去十一年，但为官日久，家资厚实，且丁体晋几个哥哥的官都已做得不小，故这次从贵州平远老家来湘潭迎亲的排场颇大，礼物也很丰盛。前来云湖桥贺喜的人很多，有湘潭的官绅名流，王、蔡两家的亲戚，王的朋友门生，云湖桥四周的乡邻，还有棣芳的嫡亲舅舅也从广西赶来了。王闽运这些日子来，又高兴又难受。高兴的是他看到女儿有一个很好的归宿：婆家是大官宦人家，有名望，有财产，女婿人品端正，知书达理。难受的是女儿远嫁千里之外，今后再见一面很困难。

王闽运一共有十个女儿，无论嫡出或庶出，他都一视同仁，没有高低贵贱之分。每生一个女儿，他都正正规规地为其取名号字，到了四五岁时，便亲自教她们识字，八九岁时则教她们读古诗古词，再大点，授以《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》，其中聪慧好学的，他~'ffl读《春秋》，读《史记》、《汉书》，系统地教她们吟诗填词。故王门十女，个个都能识字断句，作诗作文。棣芳形神都酷肖乃父，不仅容貌俏丽，且聪颖贤惠，在姊妹群中数她书读得最多，诗文也作得最好。深得老父钟爱。

……

P40-41

以至诚之心面对读者

——《晚清三部曲》文史对照版自序

历史小说是“历史”与“小说”的结合。这种结合体既要有历史的真实性，又要有小说的文学性。要达到这样的高度，其实是一桩很难的事。从这个角度来看，它应该高于纯历史与纯小说的写作，所以人们把它比作戴着镣铐的跳舞。如果“历史”与“小说”这两者之间的分寸拿捏得不够适度，这个结合体便难以成功： “历史”成分过重，则会显得板滞枯燥；“小说”色彩过浓，则会变得油滑失真。

我自己写历史小说，很看重“历史”这一环。我要求自己对书中着墨较多的历史名人、重大事件，都要本着尊重历史的宗旨去严肃认真对待，不能随心所欲地去编造。若借小说之名去胡编乱造，既是对历史的亵渎，也是对读者的不恭。为此，我曾经花费极大的精力和时间去阅读史料。不仅细读主人公本人留下的大量文字，也泛读过与笔下时代相关的许多书籍，如文集、奏疏、日记、书信、行状、家谱，以及形形色色的晚清稗官野史、笔记杂谈，等等。这种长时间的阅读经历，在给我的写作提供丰富多彩史料的同时，也将我不知不觉地带进一段百多年前的时空隧道，创作氛围里自然而然地弥漫着那个时代的气息。前些年，有朋友建议，可以将这些相关的素材选择一部分，与小说一并印出，既可以让读者借此获得更多的第一手史料，又可以增加阅读小说的趣味。我认为这个建议好，于是有了这部文史对照版小说的出现。

我将当年写作时曾接触过的部分史料附于小说的相关之处，实际上，也就将自己对历史的敬畏公之于众，亦为读者在衡量我的作品于“历史”与“小说”两者之间的拿捏度，提供一份评判证据。

我愿以至诚之心面对我的读者。

唐浩明

庚寅秋于长沙静远楼

2010年11月 长沙

杨度可人，能履行政治家诺言。

——孙中山

昔罗斯福演说，谓欲见纯粹之亚关利加人，请视格兰德。吾谓欲见纯粹之湖南人，请视杨皙子。

——梁启超

敬爱的周总理在逝世前几个月，有一天，派秘书来告诉我：当年袁世凯称帝时，筹安会六君子的第一名杨度，最后参加了共产党，是周总理介绍并直接领导他的。总理说，“请你告诉上海的《辞海》编辑部，《辞海》上若有杨度条目，要把他最后加入共产党的事写上”。

——王冶秋

帝道真如，而今都成过去事；医民救国，继起自有后来人。

——杨度