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图书 像政治家一样思考(从人性坐标透析帝王将相的处世智慧)
内容
编辑推荐

中国式管理下的处世智囊!

帝王将相的处世秘辛;生活处世的智慧典范!

斗争与权术?谋略与玄机?王道与人性!

最真切、最实际、最智慧的生存处世指南!

《像政治家一样思考(从人性坐标透析帝王将相的处世智慧)》作者林树岭善于把浩瀚的、错综复杂的历史以极其深入浅出的方式条分缕析,带领读者一步步、一层层深入到历史智慧中去,渐渐让读者开拓自己的思维,从历史中真正地受益,而不仅仅是了解一些历史知识和掌握一些历史的时间线索。

内容推荐

历史即人生,人生即历史。历史的重要意义在于,它为我们展现了超越我们能想象的无穷的生活方式,极大地拓展了我们的视野,让我们得以从中学习、思考、领悟。

庞大的历史对于个体的人来讲,是一座取之不尽,用之不竭的智慧宝库,历来善于从历史中获得经验的人都无一例外地成为他所在的时代中的强者,所以,有位名人曾经说过:“历史是强者的生存课本。”这句话值得咀嚼,细细品味。

《像政治家一样思考(从人性坐标透析帝王将相的处世智慧)》作者善于把浩瀚的、错综复杂的历史以极其深入浅出的方式条分缕析,带领读者一步步、一层层深入到历史智慧中去,渐渐让读者开拓自己的思维,从历史中真正地受益,而不仅仅是了解一些历史知识和掌握一些历史的时间线索。

历史从来不是枯燥的史实和时间数字,是人们生存的智慧库,是人生可以获得精神力量的不竭源泉。

《像政治家一样思考(从人性坐标透析帝王将相的处世智慧)》的作者是林树岭。

目录

开篇语 一个必须会玩的职业游戏

第一坐标 认识人心的几个根性

第一章 再牛的人也能经营好

本章人物故事:诸葛亮中计/曾从子献媚/卫青将军炒作自己/老板有眼无珠/刺头之死

第二章 纠正几个错误观念

本章人物故事:曹公对牛弹琴/合纵士等于秦王狗/如何与鸟人相处/孟尝君是个“市场”

第三章 认清两大人心心病

本章人物故事:赵襄主想不通/楚王诈召抓人/皇帝老婆也杀/他把皇帝当孩子

第四章 人生游戏当看透再玩

本章人物故事:李鸿章海外哭鼻子/曾国藩天凉好个秋/雍正皇帝佛祖心中坐/和珅父子俩的别样年华/张仪的舌头精神/洒脱也能救命

第二坐标 降服主导人心的几大本性

第五章 恩恩怨怨中的善恶权谋

本章人物故事:伯乐的爱憎教学法/一桩“仁义”买卖/皇上也要巴结人/宦官的哥们义气/宰相为车夫求情/我用温柔打死你/谁调戏了国君女人/后儿子难当/死爹帮大忙/瓮中之鳖的求饶/张柬之斩草不除根/别逼我当天子

第六章 驾御趋利避害本性的各种手段

本章人物故事:两个虱子的圣人纠结/曹皇后深夜操刀/女皇的平乱总结大会/一道流氓圣旨/曹公不吃到嘴肥肉/伍子胥的乌鸦嘴/干爹帮倒忙/刘邦边大骂边大赏/管仲狮子大开口/曾大人妙计落空/大唐棉花拳高手/鸡鸣狗盗的成功秘诀/这棵树是我脑袋/苏秦吃了原告吃被告

第七章 情义与利益交织的攻心谋略

本章人物故事:西楚霸王是大草包/项羽要煮谁的爹/曹公竟然放虎归山/韩信向同僚下黑手/有情有义的侵略者/你告我我也提拔你/贺礼藏杀机/他对我越好我越恐怖/假圣旨轻松杀人

第八章 合作斗争的纵横捭阖学问

本章人物故事:建文帝是好孩子/英雄气短不丢人/抠门领导凶多吉少/九集三国高手大博弈/桃子也能杀人/建宁王有能力也不能用/韩信赶鸭子上架/这个小人不能杀

第九章 火爆至今的五大帝王将相游戏

本章人物故事:一场滑稽的朋党闹剧/管仲鲍叔两面押宝/和珅的宝贵经验/晏子揭发官场黑幕/齐威王实施严打/刘邦装孙子/高力士的二级火箭/苏轼煮熟的鸭子不敢吃/郭皇后的一句话一巴掌/陈平隔山打牛/廉颇是个好同志/李世民侠肝义胆/郭子仪不敢关门/萧何变哑巴

第三坐标 控制大人物的喜怒哀乐心情

第十章 大人物喜怒哀乐即我们吉凶祸福

本章人物故事:司马光破口大骂/两个大人物闹离婚/关羽是只大猴子/圣人高徒败给马夫/史上最牛的白痴诗人

第十一章 顺着大人物心情的说话做事学问

本章人物故事:好好先生的好好好/直隶总督的职业素质/萧何丞相跑了/坚决拥护皇上换老婆/陈胜吴广是小蟊贼/一桩马屁冤案

第十二章 逆着大人物心情的说话做事学问

本章人物故事:大文豪喜欢损人/太后今天好温柔/糊弄皇上受表扬/杜甫诗人的威武不能屈

第十三章 顺逆两难时的应对学问

本章人物故事:我杀他是为了试探你/陈平周勃的曲线救国/苏模棱宰相的绝活/严嵩墙头草做不成了/千人送礼咋处理/黄鼠狼献钱要不要?

第十四章 人心意志意愿的各种驾御方法

本章人物故事:信陵君乖乖回国/皇上快救我/谁说我董卓只会杀人/眼泪也是男人的武器/只许赌博不许报仇/陈宫求死/皇上发火半年不消/宰相催皇上结婚/纸上谈兵领导赏识/宰相与皇帝PK/老太后撒泼/老婆所言极是/唐玄宗的两堆草

第四坐标 工具与武器的人心博弈智慧

第十五章 我们凭什么降服别人

本章人物故事:最后的杀手锏/秦桧才是皇上/别跟高手过不去/周勃将军的监狱感言

第十六章 弱者的博弈智慧

本章人物故事:秦桧的欲擒故纵术/最窝囊也窝囊地最聪明的皇帝/汉献帝认不清自己/你打死我我也不反抗

第十七章 强者的博弈智慧

本章人物故事:杀的就是国君宠臣/刀口对准太子/污点下属的执行力/文宰相投鼠忌器/大唐第一牛人/军队我说了算

第十八章 势均力敌的博弈智慧

本章人物故事:一个皇帝俩宰相/老太后老奸巨猾/刘备为何如此慷慨/曾大人不做软柿子

第十九章 交易与攻击的博弈智慧

本章人物故事:酒杯中的政治交易/张仪掉进苏秦的陷阱/皇帝被揭短/围魏救赵的政治真义

第五坐标 各种智力嗜好的人心玩招

第二十章 干好事坏事都要好理由

本章人物故事:圣人的心长啥模样/圣人的杀人理由/别拿我诸葛亮当枪使/为了女人替天行道/刘邦的仁义包装

第二十一章 五大智力嗜好的人心玩招

本章人物故事:司马光的实事求是/公叔仆人的连环计/太子挂帅吓哭太后/被人拥护的感觉真好/你动机不纯我也听你的/感谢你们反对我/我用谦卑玩死你/李鸿章不再嚣张/曹公也吃空心汤圆/大才子被恶搞

第二十二章 大智如愚的智慧玄机

本章人物故事:宋仁宗的领导艺术/柳郡守的糊涂天机/魏王豹又傻又牛

第二十三章 玩转上下级的两个智力游戏

本章人物故事:蔡京的“杰出”执行力/鲜于为国为民不为上司/瞎指挥也是一种考验

第六坐标 看透人心的道德本质

第二十四章 做人道德的鸡肋味道

本章人物故事:孔子批评学生做好事/欧阳修的君子气度被利用/曾子不死是命好

第二十五章 灵活地玩好诚实与信用

本章人物故事:说实话比说假话划算/小苏轼骗主考官/华佗把曹公骗疯了/长者跟周武王打哑谜/谁说条约是用来遵守的/北京离不开我呀

第二十六章 灵活地看待忠诚与操守

本章人物故事:忠君的子产遭父骂/曹公重用叛逃下属/庞统多亏没生在今天/陈平收贿官升三级

第七坐标 知面知人知心的四大手段

第二十七章 用最简单的方法看性格

本章人物故事:吴起将军的职业评语/韩琦宰相有花心没花胆/荀彧料事如神/赶走孔子如吹毛

第二十八章 反复了解四大核心要素

本章人物故事:两代帝王的香饽饽/儿子肉做的羹汤好喝吗/燕王对盟国动歹念/春秋霸主被活活饿死/郭子仪藏妾/要么厚待他要么杀掉他/徐敬业成也胆大败也胆大/学会给领导智力打分

第二十九章 四种人的四种对待策略

本章人物故事:观世音菩萨宋仁宗/皇帝面前夸仇人/董卓躲过两场大祸/别犯陈瓘的低级错误/吹牛的刘邦坐上席/秦桧的深谋远虑/陈登巧言骗吕布/庄生被傻子气疯了

第三十章 洞悉人心意图的三大招法

本章人物故事:表情错乱心里有鬼/司马懿装傻/袁绍这话什么意思/包公的忠心被戏弄/老人三番五次刁难张良/怎么知道徐达会否恃宠而骄/怎么知道诸葛亮会否篡逆

结束语 无上智慧是逍遥

试读章节

刘备寄寓刘表期间,刘表长子刘琦看到跟随刘备的诸葛亮足智多谋,心眼多,就经常请诸葛亮吃吃饭,喝喝酒。一来二去,两个人就成了朋友。

刘表耳根子软,受后妻谗言,开始喜欢少子刘琮,对长子刘蜻渐渐厌恶了,这让刘琦甚是焦虑,害怕,多次向诸葛亮请教自保之术,诸葛亮却每每推辞,不说实话。

一天,刘琦邀请诸葛亮去后花园赏景,两人一起上了一座高楼。坐下后,刘琦命人端上早已备好的上等酒莱,开始与诸葛亮对饮对酌,边吹边聊起来。

酒酣耳热中,刘琦突然命人抽去上楼梯子,并让工作人员全部走开。待楼内空无一人后。他心情迫切地对诸葛亮说:“兄弟,今天这里上不靠天,下不靠地,话从你嘴里出来,传到我耳朵中,你总可以说实话了吧?”

被刘琦这么一闹,诸葛亮不好意思地笑道:“兄弟,你别这么严肃。你没见春秋时期晋国的中生在朝廷被害,而其兄重耳(晋文公)远离朝廷却很平安吗?”

刘琦大悟道:“哦!兄弟明白。来,干杯。”

适逢江夏太守黄祖被东昊杀害,刘琦趁机上奏,申请去了江夏。

经营人心,我们要随时经营好人的情义本性与趋利避害本性。

就人的情义本性而言,两个人是朋友,刘琦有事相求,诸葛亮应该为他出主意,否则,就不够哥们了。然而,就人的趋利避害本性而言,诸葛亮则怕一旦泄密。自己一个寄人篱下的外来户会因此卷入刘表复杂的家族斗争,所以,他宁可得罪刘琦,也不说实话。

这事如果刘琦没别的招,就算完。

看来刘琦真急了,也真动心思了,想出了设宴款待和上屋抽梯两招。

这两招不错。又吃又喝又安全。诸葛亮的实话自然而然就出来了。

一个人足智多谋,仅仅说明他心眼多,不代表他不受七情六欲主宰。

诸葛亮如此,比诸葛亮厉害的人也是如此。只要招法到位,就能经营好。当然,一切也是相对的。

刘琦身上值得我们学习的四样东西是什么?或者说,现实中,如果我们对朋

刘琦身上值得我们学习的东西有四样:

一是见到足智多谋的人,要主动结交。因为与人打交道,经营人心,太需要智慧了。关键时候。有个智慧朋友帮忙出主意,比什么都重要。

二是要放下尊严,懂得求别人。人是有恻隐之心的。你求他,他心肠软,又不好意思,没准就答应了。

三是求人办事的时候,请人吃饭喝酒,容易成功。酒酣耳热的时候提要求,对方边吃边喝,不好意思张口拒绝。

四是如果对方怕泄密或怕被人发现,你最好做得隐蔽,再隐蔽。周围不能有监控,也不能有偷拍的。

这些招法,现实中我们很多人天天用到,玩得也很精彩。

不过,有时候,招法再多,对方还是不肯出手相助。

这时候,我们很容易恼怒气愤。自己这么付出,把对方当朋友,对方还不帮忙。性情直爽的人可能当场翻脸拍桌子,性情委婉的人当场不翻脸,心里也会咬牙切齿地痛恨,以后朋友就可能没得做了。

如果你这么想,这么做,就错了。

现实中,做生意难,交朋友比做生意还难,所以,尽量不要轻易放弃一个朋友。

智慧的做法是,你以后还是继续和他交往。这件亭他不帮你,可能是有误会,或有难言之隐。他这次不帮你,不代表下次还不帮你。当然了,如果他屡屡这种表现,没事时挺亲热,有事求他,他就躲了,鄢你就不必把他当朋友,当狗玩就可以了。

总之,朋友关系,也是上下左右关系中的一个非常重要的关系,需要真心付出,也需要用智慧经营,才能越来越多,越来越好。

“他人有心,予忖度之。跃跃冕(chan)兔,遇犬获之。”(《诗经》)

他人有什么心思,我反复琢磨,反复琢磨,琢磨明白了,知道别人想干什么了,就如同跑得再快的兔子,也会被猎犬抓到。

这就是我们几千年前祖先说的话。祖先看来也是挺坏的。古时候生产力不发达,娱乐条件不多,可祖先生活一点不枯燥,可能就是有人心游戏可以玩。这个游戏精彩、刺激、方便,闭着眼就能玩。

经营人心,说小了,是与人相处,说大了,就是治国安邦。

春秋时期,诸子百家们百花齐放,百家争鸣。大师们就是在争论:君王到底该怎么经营臣心与民心。才能国泰民安,称王称霸?儒家强调仁政,法家强调法治,道家强调无为。大师们总结出来的各种人心经营思想和智慧,也超越了数千年的历史时空。直到现在,我们还在不断地传承、研究,好像没几个人敢说自己能超过他们。

不过,现实中我们与上下左右打交道的老师,还是代代帝王将相。他们的各种人心经营智慧,令我们现代人也望尘莫及。可以说,中国上下五千年,就是帝王将相经营人心的五千年,所以,把他们的智慧琢磨透了,我们就知道现实中该怎么像猎犬一样抓兔子了。

鲁国有人放火烧了积泽,北风呼号,火势猛进,鲁哀公匆忙带人救火。可到了现场后,大家没人听他的话去救火,而是去追逐动物玩耍。他怎么喊,大家也不听。

无奈之下,鲁哀公只好派人把孔子召来,看看圣人有没有办法。

孔子到了现场一看,对鲁哀公说:“大王,这事简单,追逐动物玩耍,又快乐又不受罚,救火工作又苦又累。又得不到赏赐,你说谁愿救火?”

鲁哀公问:“那怎么办?”

孔子说:“现在事情紧急,来不及行赏。而且,参加救火的个个都赏,美得他们了,国库那点银子也不够,单纯用罚就行。” 鲁哀公说:“好。这事交给你处理。” 只见圣人清了清嗓子,大声传令道:“大家听好了!现在!谁不去救火,就按战场投降治罪!谁再追逐动物玩耍,就按私自闯入禁地治罪!”

圣人令尚未下遍,大火已经彻底扑灭。

鲁哀公跟孔子闲谈时,曾经由衷地发了一句感叹:

寡人生于深官之中,长于妇人之手。寡人未尝知衰也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。

鲁哀公说这句话,是有感触的,也说明他还有自知之明。一个国君的安身立命之本,就是经营群臣心,经营百姓心。鲁衷公傻呵呵地连怎么让众人救火,都玩不利索,怎么能当好一个国君?怎么能不发愁?不害怕?

圣人孔子,既懂君子之道,又有人心经营智慧。一个子不花,一个告示,就把火灭了。虽然小气点,领导水平是没问题。P8-10

序言

不会经营人心,做帝王将相便是寻死

这个世界最难打交道的一种动物是人,这个世界最难相处的一种关系。是人与人之间的关系。但凡有过这方面经验教训的,大都清楚这一点。

也正因如此,古往今来各种关于为人处世的书籍,层出不穷,汗牛充栋,也千真万确,发人深省,可就是解决不了我们现实中的困惑与烦恼。

其实,与人打交道,人与人相处,是个复杂的人心经营游戏。

不会经营人心,做帝王将相便是寻死,这是危言耸听,说着玩的。不过,很多帝王将相不会玩这个职业游戏,糊里糊涂被玩死了,也是事实。

这个道理也简单。当皇帝的,把文武群臣和黎民百姓的心经营好了,帝国就会兴旺发达,国泰民安;经营不好,怨声载道,刀兵四起,就会江山不保。而当大臣的,把皇帝心和臣僚心经营好了,自然官运亨通;经营无方,乱得罪人,可能就丢官丢命。以至全家遭殃。

翻翻史书,看看几千年历史人物的命运,兴衰成败似乎是不分忠奸善恶的。善人成功的也有,恶人成功的也有,忠臣失败的也有,奸臣失败的也有。而且,很多有君子情操的人,不仅不是善有善报,反而受排挤,受迫害,而很多奸邪小人,不仅不是恶有恶报,反而飞黄腾达,青云直上。

这什么世道?这就是人心经营人心的世道,这就是人心经营人心的职业游戏,个人智慧的高低决定个人命运的吉凶。

我们经营人心的什么

饮食男女,人之大欲存焉。——孔子

俗话说,人的心,海底针。这海底针能经营吗?我们经营它的什么?

其实。看穿了人心的真实嘴脸,我们大多数人都是七情六欲主宰自己的心。也正是心中无穷无尽的七情六欲,激发着我们天天朝气蓬勃、斗志昂扬地去奋斗。去打拼。几千年风云变幻,沧海桑田,唯一不变的,就是我们心中这股子七情六欲本性。我们与人打交道,就是与人的七情六欲打交道,我们经营别人的心,就是经营别人心中的七情六欲本性。

上下左右,是几千年来几乎每个人类成员都必须面对的,与个人祸福喜悲紧密相关的复杂职业关系。我们七情六欲充盈的心灵,恰如一头怪兽,非善非恶,亦善亦恶,非正非邪,亦正亦邪。我们不能从善恶正邪,而必须从智慧经营的政治角度,探索处理上下左右关系。

所以说,经营人心是一种游戏,更是一门技能,不可或缺,必须优秀。

代代帝王将相的联袂杰作——人心经营智慧

青梅煮酒,原是两虎相争,倾身结交,只为英雄援手。

“青梅煮酒”说的是曹公和刘备。

刘备走投无路寄寓曹公。一次,曹公热情邀请刘备青梅煮酒吹牛。席问,曹公提议品评天下人物。俩人说着说着,曹公突然大夸刘备:“今天下英雄,唯使君与操耳。”这句话如五雷轰顶,把刘备手里的筷子打到地上了。刘备当时有没有大小便失禁不知道,反正被着实吓着了。后逢曹公派他与朱灵攻击袁术,他趁机进军下邳,脱离虎口。不够意思的是,他一点不念曹公收留之恩,反而在徐州拥兵自立,北连袁绍,对抗曹公。

“倾身结交”说的是曾国藩与胡林翼。

曾胡二人是现代人炒得比当时还火爆的两位晚清人物。二位前辈在天之灵,看到我们这么巴结他们,必会乐不可支。不过,两人确实是顶级高手。无论平定太平军,还是君臣斗法,两人总是相互援手,共谋进退。尤其清军江南大营复溃,常州、苏州失手。咸丰皇帝重新选帅,本来选定胡林翼,而胡林翼却极力周旋,摇唇鼓舌,建议朝廷“以江南事付曾公,则天下不足平矣。”咸丰皇帝这才加曾国藩兵部尚书衔,署理两江总督。

青梅煮酒,不是简单的文人雅兴,倾身结交,也不是简单的交朋结友,都是政治家们玩的人心经营谋略,也就是所谓的政治谋略。可以说,政治家是人类社会中最会洞察人心,最懂经营人心,也是凭着杰出的人心经营智慧实现自己政治抱负的一个特殊群体。

几千年历史长河中,代代英明的帝王将相,在各种热热闹闹的历史事件中,不断创造了各种经营人心的政治智慧。应该说,古人留给我们的各种物质文化遗产,除了价值连城的文物古迹,精美绝伦的诗词文章,还应该算上这些宝贵的人心经营智慧。可惜没人把这当回事,申请报批。

一本经营人心的政治智慧典籍

本书从浩瀚史书中,精心摘选了夏商周、春秋战国、楚汉相争、三国纷争、唐宋盛世、大明大清等各个历史时期两百多个帝王将相故事,分别从人的不同七情六欲本性坐标出发,透析他们的政治智慧,探讨现实中如何应用这些智慧,也希望这些智慧能让您像这些政治家一样思考问题,并成为内行的职业高手。相信聪明的您一定能。

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书名 像政治家一样思考(从人性坐标透析帝王将相的处世智慧)
副书名
原作名
作者 林树岭
译者
编者
绘者
出版社 新世界出版社
商品编码(ISBN) 9787510416781
开本 16开
页数 373
版次 1
装订 平装
字数 380
出版时间 2013-02-01
首版时间 2013-02-01
印刷时间 2013-02-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),研究人员,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 经济金融-管理-公共关系
图书小类
重量 0.56
CIP核字
中图分类号 C912.1-49
丛书名
印张 24
印次 1
出版地 北京
238
171
23
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号
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更新时间:2025/5/4 20:53:28