德·索瓦瑟公爵失势被黜之后，国王的顾问圈子马上在吕西安讷开会，讨论最高法院的问题。这是一件棘手事，拖延不得，必须立即处置：各级法院坚持它们的统一体制，继续顽抗国王的命令。把对德·艾基庸公爵的判决变成了政治行动，因为公爵得到了路易十五的保护。

在撰写这场把政权引向其暴力条件的政变历史之前，必须熟悉三个大臣的出身来历和性格。他们在杜巴里伯爵夫人的指挥之下，解决了政出多门，权力分散的老大难问题，实现了全体司法人员对国王的臣服，并且构建了一个纯粹审判裁断的法官系统；这是现代法律已经解决的问题。三个大臣中的第一个，夏尔-尼柯拉·德·莫普乌，是一本正经的老大法官莫普乌的儿子，他母亲出身于法国的法官世家，曾任最高法院院长的拉莫阿庸家族。他在巴黎最高法院里先是担任推事，接着担任调查庭庭长，表现了超越群伦的才干与智慧，在处置与《教皇谕旨》有关的问题上很有能力。作为一个严肃的、传统的但是偏向于冉森教派的权力，最高法院通过他们关于拒绝登记在案的理论损害了君主的特权。有些法官，如拉莫阿庸、莫雷、勒佩尔蒂埃·德·圣法尔佐、伏瓦占、普赛尔、德·阿利格尔，一边表示自己对王冠的忠诚，一边却在损害王权的执行。

尤其是近段时间，最高法院养成了一个奇怪的可恶的习惯，如果在某个政治问题上与国王稍有冲突，就把司法裁判工作挂起来。提起诉讼的人找不到法官来审理案子，已经审理的案子得不到裁决；如果国王吩咐法院恢复职能，命令法官履行职责，否则以渎职罪论处，那些那么严肃，在亨利四世和路易十三时期的版画上表现出严肃额头和尖形长髯的法官们就以倾倒满腹牢骚为乐事，好像是取笑御旨王命；有几次最高法院的法官，或是庭长或是推事，或集体或单独提出辞职，直到国王同意忍受各级法院的过分要求。

德·莫普乌先生在最高法院工作期间，认真而深入地研究了这个法律机构的恶习，被任命为大法官之后，他就立即向路易十五报告了关于组建新的法官队伍的一些想法。他身边有个年轻秘书，名叫勒布伦，是在古代圣贤的教导下成长起来的，面容端庄，举止优雅。他负责起草一个内容广泛、充满理性、涵盖整个法官体系组成的方案：最高法院不是自己停止了运作吗？那好，方案打算寄给最高法院每个成员一个文件，让他们签字，表示愿意复工，服从国王路易十五的旨意。如果他们不肯签字，就被视为自动辞职。方案宣布在以下基础上建立一个新的法律系统：一、免费诉讼；二、简化诉讼程序；三、政治权力、行政权力与司法权力分离，由此，最高法院法官的职权缩减为司法审判一项。如果最高法院不接受这些条件，那么在新的法律体系里，行政法院可以一直取代它。这个方案，尊贵的大法官莫普乌可以在二十四小时内付诸实施，哪怕动用军队也在所不惜。

第二位接受了国王顾问圈子的思想，参与杜巴里伯爵夫人的政治行动的大臣是路易·泰莱神甫。此公是18世纪最为引人注目的富豪之一。他从1756年起就担任了最高法院的推事、书记员，性格强硬、急躁，但是才思敏捷，文心细腻，热情洋溢，机巧能干，深知自己责任重大，不容儿戏。有人注意到，他是那些推事里面唯一没有提出辞呈的人。而且在很长时间里他都是国王顾问圈子与他那帮同事的中间人。泰莱神甫有段时间甚至通过发表反对耶稣会的言论，深得民望。不过后来他作为一些资本家组成的公司的经理，在谷物自由贸易的问题上与经济学家学派接上了头。这家公司的合伙人以赖斯·德·索蒙、梅路雪、佩律索和玛利洛等公司而出名，他们做的是大规模的谷物贸易。有些历史演说家称这个联合体为“饥馑协约”，似乎自由贸易的头一个后果就是没有协作和投机的自由，似乎在一种贸易自由的体制下人们并不总是展开竞争与斗争。赖斯·德·索蒙公司的最终目的是让民众丰衣足食。再说，路易十五也通过储备与公共粮仓的体系支持这家公司的运作。路易十五的这种考虑是遭受诬蔑和攻击最多的想法之一。

既然泰莱神甫已经对权力有所帮助，就被德·索瓦瑟公爵指派，来参加国王顾问圈子财政金融部门的工作，成了大法官莫普乌的同事。然而，在准备采取的措施里，有一项艰巨的任务有待于财务总监督来完成；他要审查种种非常重要的问题：国家有可能摆脱最高法院的介入，在不得不征税以强行解散最高法院的时候，国家有可能摆脱最高法院的干预吗？国库拿得出钱来对最高法院的庭长和推事们的职务进行经济补偿吗？这些问题，泰莱神甫确确实实地把它们解决了，他那干脆利落的风格，在吕西安讷国王顾问圈子开会时被路易十五注意到了。

剩下的问题就是选择负责执行的人，在这一点上，德·艾基庸公爵受到路易十五百分之百的信任。作为德·黎世留红衣主教的侄孙，德·艾基庸公爵在担任布列塔尼总督的时候，已经对国王的权威表现了巨大的热情与忠心。他就是为王国政权的统一而进行战斗，才招来布列塔尼最高法院的有罪诉究，才激起巴黎最高法院的指责，引出其煽动暴动的诉讼程序。在最高法院尚未被强行拆散的时候，国王如果不能把他召到内阁，就要把他安排在国王顾问圈子。而一旦决定实行政变，他就要保证民众的力量和贵族的长剑对国王尽忠，以镇压犯上作乱的黑袍贵族。

在吕西安讷召开的国王顾问圈子会议决定了要采取的措施之后，路易十五就召来了各火枪队的统领和副将。路易十五喜欢这些勇敢而威武的队伍。这些队伍忠于自己的誓言，得到路易十五的喜爱自有其道理，因为它们的头一条铁律就是为君王赴汤蹈火，不惜牺牲。这种骑士精神传自中世纪，在现代得到完整保留，没有受到丝毫撼动。1771年1月19日的夜里，火枪手们两人一组，分头前往最高法院的庭长与推事家；为首的军官带去一份通告：最高法院的所有法官，都要立即服从国王的命令，回院里上班，在新的告示规定的期限内，恢复审判。谁若是胆敢抗拒，两个火枪手就奉命给他签发盖有国王印玺命令将他流放的信函。对于罪大恶极者来说，到远离祖传城堡的穷乡僻壤过流放生活，是一件相当艰苦的事情，自然会让他们生出一定的恐惧，至少在最高法院那帮反叛者中间，这也会激起某种真正的不安。P84-87

学者版《路易十五的情妇杜巴里伯爵夫人》

一 让娜·德·沃伯尼埃家的起源(1744—1764)

二 历代杜巴里伯爵(1764—1768)

三 路易十五及其宫廷(1765—1768)

四 德·索瓦瑟公爵的执政状况(1768—1769)

五 18世纪的风俗(1768—1769)

六 杜巴里伯爵夫人所受的宠幸(1769)

七 宫廷的反对(1769—1770)

八 在凡尔赛宫廷露面(1770)

九 杜巴里伯爵夫人与伏尔泰(1771)

十 杜巴里伯爵夫人的画像与性格(1771—1772)

十一 王储夫人玛丽-安托瓦纳特在凡尔赛(1771—1772)

十二 德·索瓦瑟公爵先生表示反对，被打发回家(1770—1772)

十三 吕西安讷的小屋(1770—1772)

十四 改组的最高法院(1770—1772)

十五 杜巴里伯爵夫人——诗人——艺术家(1771—1772)

十六 德·索瓦瑟公爵在尚特卢的社交圈子(1772—1773)

十七 杜巴里一家(1773)

十八 德·莫普乌先生——泰莱神甫——德·艾基庸公爵——欧洲的政治格局

十九 杜巴里伯爵夫人最受宠幸时期(1773—1774)

二十 路易十五患病、逝世(1773—1774)

二十一 路易十六登基——杜巴里伯爵夫人失宠(1774—1787)

二十二 杜巴里伯爵夫人对王后的忠诚——吕西安讷小屋遭劫(1788—1792)

二十三 札慕儿——杜巴里伯爵夫人被捕——杜巴里伯爵夫人受审，在革命断头台上丧命(1792—1793)

民间版《杜巴里伯爵夫人的故事》

一个看客的记述—宫廷版《杜巴里伯爵夫人的故事》

有些公共图书馆里收藏着一份报刊合订本：书名是《革命法庭公报》。

每天下午将近六点，在当天可怕的行刑处决之后，在巴黎大街小巷叫卖的这份报纸，公布了落入这些恐怖大屠杀中的牺牲者的名单。紧接着，记者作为深知内情的唱赞歌的人，在后面全文发表公诉人的起诉书。

这个公诉人就是安托瓦纳-昆廷？福吉埃-坦维尔，一个哲学家，诗人，抱负不凡的文人，是圣鞠斯特与卡米依·戴斯姆兰的朋友兼同乡；他写过一些乡村民歌，一些小诗，与法布尔·戴格朗蒂纳和蒙韦尔合作，写了一首天真烂漫的抒情歌曲《小鲭鲭唱的歌》。作为让-雅克？卢梭和马布利的崇拜者，他的思想充满了狄德罗和圣雷亚尔(SAINT-REAL)的道德原则，在公诉书里把高贵的法国王后拿来与古罗马皇后梅萨林作比较。过了一个月，他不再这么高调，只是在革命法庭上说明另一个妇女：前暴君路易十五的宫妓前杜巴里伯爵夫人的罪恶。

在一个自命不凡的人，一个18世纪的有着语言纯粹癖的作家看来，“前暴君的宫妓”这个称呼并不确切，因为杜巴里伯爵夫人并不是某人的宫妓，只是就这个词语笼统的意思而言。甚至在福吉尔-坦维尔看来，宫妓这一条也无关紧要！对他称作现代的拉依丝的这个女人，他甚至并未将此作为其一个罪行。他只是指控她阴谋破坏共和国的团结统一与不可分裂。成为杜巴里伯爵夫人罪行的阴谋在于这个事实：她把自己的钻石和首饰拿到荷兰和英国变卖，以接济国王的家庭，营救不幸的玛丽-安托瓦纳特，一种完全出自内心自发冲动的大义和冒失的行为。

福吉埃-坦维尔为了使自己的指控更有分量，更具文采，抄袭了杜巴里伯爵夫人得宠之时被外国人收买的一些小册子作者的材料：《禁得起审查的办报人》里面的叙述，泰维诺的作品《杜巴里伯爵夫人秘事》。这位作者为了6000利勿津贴，以德·莫朗德骑士的名字，卖掉了自己的沉默。

在公诉人大获成功的指控书里，什么也未遗漏。因此，希望找到一些对杜巴里伯爵夫人表示愤慨的现成语句的批评家，只要读读福吉埃-坦维尔的指控书就行了，因为它全面概括了在英国和荷兰出版的抨击杜巴里伯爵夫人的小册子的内容。

给流言蜚语润色添料的作家们大概并没有意识到自己可能做了什么坏事。他们把民众的愤怒堆积到一个人头上，等到群情激愤，动乱发生，这个头颅就被送上断头台。本书作者对小册子、回忆录和党派文章深恶痛绝，就是因为这一点。他起念通过严肃而真实的文献来研究事实本身，不怕被人称为反常的历史学家，也是因为这一点。重复自THOU、MEZERAY、VILLARET、ANQUETIL以来的所有现成历史方面的话语，按照时尚用一些哲学或人文理论的话语进行再包装，或许是一种更为方便的做法。  《德·蓬帕杜女侯爵》和《杜巴里伯爵夫人》的作者说过多次，他肯定不愿意为国王的笨拙失误做翻案文章。那些恶劣的品行，那种遗忘家庭的行为，已经公正地受到法国大革命的惩罚，肉欲已经通过鲜血赎罪。他的目的只是跟踪、明确这些宠姬在18世纪的政治事件、文艺创作、社会运动方面所施展的作为。恶劣品行的烙印一直存在，王权在出于一种奇怪的宿命，以路易十五的名字命名的广场上受到惩罚。

然而，由于每个时代都要作出自己的说明，我们就可能扪心自问：我们的时代就那么纯洁，竟然在评价18世纪的时候，表现得那样苛刻、那样严厉！作为公共舞会上的隐遁者，剧场里的缄口苦修者，证券交易所或者商业投机方面的清教徒，我们置身在我们快乐的忒巴依德斯，真的有权对前人的世纪表现得如此冷酷无情？我们的批评家、才华横溢的专栏作家、描写淫事奸情的长篇小说作者，真应该充当圣哲罗姆(SAINT-JEROME)来公开宣布反对已逝的世纪？我们要小心犯下最为严重的罪恶：伪善；我们不要假装贞洁，不要假守贞操；在劣品恶行在社会上大行其道的时候，在乱七八糟的圣西门主义从各个方面侵入我们精神世界的时候，我们要把这些神圣的德行留在它们的圣所。

对杜巴里伯爵夫人的这部著作结束了作者对路易十五统治的研究。他在这些研究中投入了与在16世纪法国天主教同盟的研究上同样的偏爱与热情。他必须纠正事实，消除根深蒂固的成见偏见。他对权威的崇拜促使他从一个特别的角度来观察路易十五统治这个最后的阶段。大法官莫普乌恢复了政府的团结一致，他毫不含糊地为之喝彩。而杜巴里夫人以忠诚与勇敢参与了这场政变。她让路易十五坚定不移地维护王室的特权。这份功劳是属于她的。尽管当时的小册子对这个统治时期进行了歪曲丑化，但是外交衙门与陆军衙门的档案证实了这个统治时期的灵活、坚定与执着。洛林省与科西嘉岛是路易十五送给法国的大奖。

本书作者遗憾地离开了他所偏爱的这个时代。他是那么喜欢在那些森林、城堡、雅阁、那些椴树林里的、茂密的千金榆林里的小径漫步！他在吕西安讷小屋脚下，坐在一条古老的石凳上写下这些文字。当年路易十五也曾在这里坐过。透过小山冈上氤氤的雾气，他恍惚看见杜巴里伯爵夫人跑去迎接国王的倩影。因为她总是要求宽恕，要求怜悯。她的身边总是簇拥着黎世留、苏比兹、米尔普瓦、德？艾延、布里萨克等王公重臣。他们都尊敬这位迷人的女中豪杰。唉，幻象消失，画面改变，在革命广场架起了断头台，一个女人登上台，一些呼喊响起来：“刽子手！还不到时间！”接着，杜巴里伯爵夫人的头颅被举起来示众！

赎罪的代价真够大！

杜巴里伯爵夫人是法国国王路易十五的最后一个情人，也是陪伴晚年的路易十五，几乎一直把他送终的女人。她对晚年的路易十五具有极大的影响力，在法国王室情妇中绝对是个异类。

《路易十五的情人杜巴里伯爵夫人》收录了学者、宫廷与民间三个版本的杜巴里伯爵夫人的传记或故事，旨在让读者从不同观点、不同材料、不同角度来了解法国历史上这个少有的女人。

学者版的《路易十五的情人杜巴里伯爵夫人》作者卡佩菲格是法国著名历史学家、传记作者。

民间版《杜巴里伯爵夫人的故事》采自坊间的地下出版物，作者轶名。

一个看客的记述——宫廷版《杜巴里伯爵夫人的故事》的主要内容为杜巴里伯爵夫人的情敌德德·格莱蒙夫人的摘记。

她是法国国王路易十五的最后一个情人，聪明美丽，做事灵泛，给风烛残年的路易十五带来极大的影响。她出身下层，早期曾堕入风尘，是法国所有王室情人之中的异类。她是国王私人顾问班子的主心骨，卷入政治的程度之深，远远超过路易十五其他情人，她是强有力的保皇派，倾尽自己的全部财产甚至生命维护“君”家的事业，堪称“情人中的战斗机”。

《路易十五的情人杜巴里伯爵夫人》收录了学者、宫廷与民间三个版本的杜巴里伯爵夫人的传记或故事，旨在让读者从不同观点、不同材料、不同角度来了解法国历史上这个少有的女人。作者卡佩菲格是法国著名历史学家、传记作者。