《欧也妮·葛朗台(彩图珍藏版)(精)》是巴尔扎克的《人间喜剧》系列中“最出色的画卷之一”，小说极为成功地塑造了老葛朗台这样一个凶狠残忍、贪财好利而又悭吝成癖的资本家形象，展现出了资本家的无穷贪欲和冷酷无情，揭示了金钱对人的家庭和道德品质的巨大破坏力量，揭示了资产阶级的血腥发迹史和由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、人物塑造、哲学议论融为一体，取得了很高的艺术成就，在思想和艺术方面标志着巴尔扎克小说创作的一次飞跃。

《欧也妮·葛朗台(彩图珍藏版)(精)》是法国著名作家巴尔扎克的代表作，被称为巴尔扎克《人间喜剧》中“最出色的画幅之一”，小说描述的是一个被金钱迷惑而泯灭人性，造成家庭悲剧的故事。作者围绕欧也妮的悲剧爱情故事，揭露了为金钱迷惑了思想和灵魂的严重后果。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

在巴尔扎克葬礼上的演说

附录

在索缪城里谁没尝过他利爪的滋味？抓一下让你疼得记忆深刻。有人为了买地，找克罗旭贷款，利率是百分之十一。有人用期票到格拉珊那里去贴现，先得扣除一笔大得惊人的利息。葛朗台先生的大名几乎每天都要出现在市面上，包括晚上街头的闲聊。有些人甚至认为这位种葡萄的老手的殷实家产能称得上当地引以为荣的一宝。所以不止一位做生意的或开客栈的索缪人，得意洋洋地在外地的来客面前吹嘘：“先生，我们这一带百万元户有两三家，可是，葛朗台先生哪，连他本人都不知道自己究竟有多大的家底儿。”1816年，索缪城里最擅长计算的人作过估算，这位老先生的地产大约值四百万法郎；可是，若以一七九三年到一八一七年之间以每年平均收入十万法郎来推算，他手头积攒的现金应该跟他的不动产的价值差不多。所以，当人们打完一局纸牌，或者谈过一阵葡萄种收，最后提到葛朗台的时候，人们会说：“葛朗台老爹？……总该有五六百万吧。”如果赶上克罗旭先生或格拉珊先生在场，听到这话准会搭腔：“你倒比我还清楚，我可是从来都不知道这个总数。”要是巴黎来的客人提到罗启尔德或拉菲特等银行巨头，索缪城的居民就赶紧打听，问他们是否跟葛朗台先生一样有钱。如果巴黎人付之一笑，不屑地答道“是的”，索缪人就会面面相觑，难以置信地摇摇头。这位富翁的为人行事因为这么大的家产而给披上了华丽的外衣。就算最初他的生活起居有些特别，曾经是人们说笑的话柄，那么如今也早已无人再提这些话柄。葛朗台先生的一言一行如今成为人们判别是非的标准。他说什么话，穿什么衣裳，他的一举一动，乃至于眨眨眼睛，都成为当地的金科玉律(不能变更的准则和信奈)；人人都像自然学家研究动物本能的作用那样研究葛朗台，深刻的智慧从他最琐细的动作中被发现。人们说：“今年冬天一定很冷，葛朗台老爹戴皮手套了。”“赶紧摘葡萄吧。”“葛朗台老爹买进大批板材，今年酒的产量一定可观。”

葛朗台先生从不买肉和面包。他的佃户每星期给他送来足够的食品，阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦，都是用来抵租的。他有一所磨坊，租用磨坊的人除了缴纳租金之外，还亲自登门拿小麦去磨，然后给他送回麸皮和面粉。他们家只雇用一个老妈子，人称大高个娜农，她尽管上了年纪，每逢周末还亲自做一家人吃用的面包。葛朗台先生跟租他菜园的菜农说好，要他们供应蔬菜。至于水果，他的果园收成之多，大部分还得拉到市场上去出售。取暖用的木材，是从田园四周作为篱垣的矮树或烂掉一半的老树上锯下来的；乱枝被佃户截成一段一段，用小车运进城，给他在柴房里堆好，讨他说声谢谢。他的开支大家都很清楚，除了圣餐费，妻子和女儿的衣着花销以及教堂座位的租金；还有大高个娜农的工钱，买灯烛、给锅子镀锡、纳税、房屋修缮和作物种植等方面，再无其他。他最近又买进一片三百六十多公顷的树林，交给一位邻近的居民代管，他答应付代管费。他才吃上野味是在购置了这片树林之后。老先生生活上很不讲究，话不多，通常只用一些简短的现成的句子，轻声说出自己的想法。打从他出头露面的大革命时代起，每逢必须长篇大论或探讨什么问题的时候，他马上会结结巴巴、含糊其辞，听的人觉得吃力而不得要领。这种口齿不清、前言不搭后语、思路凌乱的连篇废话，缺乏起码的逻辑，常被人认为他是因为缺乏教育引起的，殊不知这是他装出来的。在下面的故事中，有些情节足以说明这一点。另外，凡遇到生活难题和商业难题要他对付、要他解决，搬出四句像代数公式一样准确的口诀是他的习惯，说：“我不知道”“我不能够”“我不愿意”“等着瞧吧”。他从来不说“是”或“不是”，也从来不落下白纸黑字。有人跟他说话，他只冷冷地听着，右手托住下巴颏儿，肘弯支在左手背上；而且无论什么事，他拿准主意之后就决不反悔。哪怕一笔微不足道的生意，他都要盘算半天。当他的对手经过一番钩心斗角的谈判，自以为没有露出半点口风，而其实他已经摸清对方底细。谈判时他常回答说：‘这事我得跟内人商量商量，现在不能做出决定。”事实上，他早已把妻子压迫得成了百依百顺的奴隶，却拿她来作最合适的挡箭牌。他从不上别人家去做客，也从不肯应邀赴饭局或请客吃饭。他从不大声喧哗，仿佛什么都讲究节俭，连动作都力求省劲儿。由于他始终尊重所有权，所以别人的东西他绝不乱动。然而，尽管他说起话来细声细气，举止稳重；有时仍会不小心流露箍桶匠的谈吐和习惯，这种情况在家里体现得最明显。

就体型而言，他身高五尺，肥胖，结实，腿肚子的围长足有一尺，膝盖骨鼓溜溜的像个大结，肩膀宽阔；圆脸，皮色乌亮，长满了小麻点，下巴笔直，嘴唇没有一点曲线，牙齿雪白，眼睛里透出冷酷，像是要吃人，老百姓称之为蛇眼；脑门上皱纹密布，堆起一道道的横肉，不知深浅的青年人拿葛朗台先生开心，把他发黄变灰的头发叫作雪里藏金。他的鼻尖肥大，顶着一颗布满血丝的肉瘤，有人不无道理地说这里面包藏着一团刁钻的主意。这副长相显示出阴险的精细，从不感情用事的清正和他的自私自利。吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜是他感情的专注点，女儿是他唯一的继承人，是他心目中真正疼爱的宝贝。他的言谈举止，乃至于走路的步态，总之，他身上的一切，都显出自信的习惯。这习惯是由于事业上始终一帆风顺而养成的。所以，葛朗台先生尽管表面平易近人，骨子里却有一股铁石般的硬脾气。他的衣着始终如一，1791年是怎么穿戴，今天还是什么穿戴。结实的鞋子，鞋带也是皮的；一年四季，他总穿一双毛料袜子，一条栗壳色粗呢短裤，在膝盖下面扣上银箍，黄褐两色交替的条绒背心，纽扣一直扣到下巴颏，外面套一件衣襟宽大的栗壳色上衣，脖子上系一条黑色的领带，头上戴一顶宽边教士帽。  他的手套跟警察的手套一样结实，要用到一年零八个月之后才更换，为了保持整洁，他总以一种固定的动作，把手套放在帽檐的同一部位。索缪城里的人对他，大概也就知道这些。P8-10

它提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。

——恩格斯