导言

第一部分 总论：辩证法与历史

第一章 作为方法论原则的辩证法

 一、黑格尔的辩证法

 二、维柯的历史哲学方法／

 三、孔德的科学社会学方法

 四、马克思的辩证方法

第二章 作为总体对象的历史

 一、马克思反对的历史观

 二、马克思坚持的历史观

 三、马克思哲学不仅仅是一门历史科学

第二部分 马克思个人概念的历史与逻辑

第三章 青年黑格尔派语境中的个人概念

 一、青年黑格尔派的共同基础

 二、原子式的“个人”

 三、作为市民的“个人”与作为公民的“人”

第四章 异化理论中的个人概念

 一、费尔巴哈的人本主义哲学

 二、人的类本质与异化劳动

 三、“类”尺度中的个人概念

 四、来自施蒂纳的批评

第五章 历史视野中的个人概念

 一、“感性”、“活动”与“感性活动”

 二、“个人”的历史规定性

 三、全面物化中的“个人”

第六章 个人概念与马克思哲学

 一、“个人”：马克思哲学的主题之一

 二、“个人”：马克思哲学与其他西方哲学的分界线

第三部分  马克思个人概念的规范意义

第七章 作为解放理论的马克思哲学

 一、从宗教批判到政治经济学批判

 二、从三大解放到共产主义

第八章 基于种种批判的个人解放

 一、针对个人的种种批判

 二、个人的解放与自由

第四部分 马克思个人概念的现代处境

第九章 后世的理论回应

 一、晚期资本主义批判与马克思人类学的当代研究

 二、社会主义实践与马克思人学研究的兴起或复兴

第十章 马克思个人概念研究与中国的现代化

 一、理论与实践的关系

 二、所有权变革与个体自由

 三、文化变革与个体意识

参考文献

个人的个体存在以及个人的自由与幸福，在马克思的哲学中真的无足轻重吗？李志编著的《马克思的个人概念》对这一问题给出了否定的回答，主张“个人”不仅是重构马克思人学思想的一把钥匙，而且也可能成为重新阐释整个马克思哲学的一把钥匙。从早年斗志昂扬地为“偶然性”和纯粹的个体意识做出系统的论证，到晚年科学缜密地批判“物化的社会关系”和资本主义社会下的原子式的个人，马克思从未放弃关于“个体存在”与“社会存在”这对矛盾的思索与解决，并最终确立了“现实的个人”是理解整个人类社会的基石这一经典命题，《马克思的个人概念》从而也为未来的人类解放指明了道路。

李志编著的《马克思的个人概念》对马克思的个人概念进行了系统梳理和研究，第一部分概述马克思哲学的总体方法和总体对象，为论述马克思的个人概念提供总体上的理论背景；第二部分立足于马克思自身的思想史，在梳理其个人概念的发展变化的基础上，阐述这一进程的内在逻辑，并完整地勾勒出马克思个人概念的描述意义；第三部分从规范意义的角度，阐述了马克思向我们所勾勒的一种朝向未来的、个人完满存在的可能性状态；第四部分从理论和现实两个层面，谈谈马克思个人概念的现代处境问题。