《艺术辩证法(中国智慧形式)》编著者姜耕玉。

本书旨趣在于对中国艺术智慧形式的理论建构，即艺术辩证法的经验性描述。从古代中国直观体悟的经验思维与20世纪初西方现代艺术经验方法的契合中，进行对古代艺术辩证法的资源的开发的现代阐释。艺术创造领域中矛盾关系纷繁庞杂，笔者不可能面面俱到，主要是抓住相反相成的基本规律——艺术辩证法的核心，侧重对常见的、具有代表性的艺术辩证范畴进行描述。不同范畴，既有各自特定的属性，又有互通性。本书注重从古人对经典作品的评点中发掘辩证的要素与艺术的妙谛，从艺术实践的发展和现代艺术经验中引证和拓展艺术辩证法的理论内涵。

《艺术辩证法(中国智慧形式)》编著者姜耕玉。

《艺术辩证法(中国智慧形式)》内容提要：作者凭借深厚的艺术理论素养和多年的创作经验，从深入考察中国文化背景、哲学渊源及中西方不同的思维方式中，进行对古代艺术辩证法资源的开发的现代阐释，发掘其特点和优势，彰显其原创的中国元素，建构了关于经验方法的艺术辩证法的理论体系。全书理论思辨依赖于实证，理论发现依赖于悟性。艺术分析涉及美术、音乐、舞蹈、书法、文学、戏剧、园林、建筑等各门艺术实践，凸现艺术之精要、之妙谛。文笔优美，图文并茂，原创性强。《艺术辩证法：中国智慧形式》不仅可作为艺术类研究生的专业基础课教材、文科类本科生的公共选修课教材，还可以作为专业教师和艺术研究者的参考书，也是受艺术创作者与广大艺术爱好者喜欢的读物。

第一章 导论

第一节 抽象思辨的科学方法与直觉感悟的经验方法

第二节 直觉经验的艺术辩证思维的基本特点

第三节 艺术辩证法的经验方法的理论与应用价值

第二章 中国智慧形式的特性与古老母题

第一节 实践的智性、实用理性与主体悟性

第二节 艺术辩证形式的母题之一：阴阳之道

第三节 艺术辩证形式的母题之二：有无之境

第四节 艺术辩证形式的母题之三：言（象）意之表

第五节 艺术辩证形式的母题之四：抑扬之法

第三章 相反相成的艺术生成系统

第一节 艺术联系的生态整体：“一一尽其灵而足其神”

第二节 艺术的潜能与转化：“彼出于是 是亦因彼

第三节 艺术的非存在与存在：羚羊挂角 无迹可求

第四章 艺术体验中的”物我同一“：互反的同化

第一节 虚静或庄周梦蝶：物我两忘的最高体验境界

第二节 神遇一物化：艺术感悟或心物感应的层次

第三节 外师造化 中得心源：心物交融的深度

第五章 艺术形象创造：“一”的离异与合一、孕生与增值

第一节 “一”的形而上的底蕴

第二节 “一乃文之真宰”--万取一收 以少总多

第三节 “一”的发现：生中求熟 熟中见新

第四节 “一”的发掘：因小见大 工细亦阔大

第五节 一则杂而不乱 杂则一而能多

第六节 “化一而成絪组”

第六章 中国艺术创造的极致：“三圆”景观

第一节 悟觉圆：深邃的创造性直觉方式

第二节 落笔圆：融通流转的自然运化之功

第三节 意境圆：虚实相生、返虚入浑的创化形态

第七章 外形内视：纹质形神 庄谐 美丑

第一节 外形内视之一：“文附质”“质待文”

第二节 外形内视之二：以形写神 离形得似

第三节 外形内视之三：寓真于诞 谐中见庄

第四节 外形内视之四：丑中见美 美藏于丑

第八章 情境创造：繁简深显动静冷热

第一节 笔减而意繁

第二节 秘响旁通 深入浅出

第三节 以静显动 动中显静

第四节 冷热相济 乐景写哀

第九章 虚幻空间或灵境的创造：超越与真实

第一节 似幻似真 幻中有真

第二节 虚实相生 无画处皆成妙境

第三节 有限中见无限 瞬间即永恒

第十章 叙事与节奏：奇正 悲喜 起伏

第十一章 物质形式结构：对比效果与和谐的深度

第十二章 技巧或风格：炉火纯青、归真返朴的境界

附录一 心情魔态几千般

附录二 一声也而两歌 一手也而二牍

主要参考文献