马司令
“马司令”，外面的人才这么叫的。沙洲上都叫“小马”，“小马能当外交部长！要德有德，要才有才，要长相有长相，全是呱呱叫！”“沙洲再也找不到小马这样的人了。”“何只沙洲，全临江市您去找找看？”
这个让沙洲人捧上了天的“小马”，叫马捷(出生时正值日本天皇裕仁宣布无条件投降，故国除寇，膝下添丁，身为报人的乃父，漫卷诗书喜欲狂，便着一“捷”字命名)，正宗的省城人。省城的人怎么成了“沙洲人物”？这自有分解——马捷都市里生，红旗下长，一路上可谓风光绝顶。从小学到高中都是学生会主席，政治面貌更是应有尽有，少先队员、共青团员。高二那年，十八岁未满，又百尺竿头，更进一步，加入了中国共产党，膺此殊荣者，同学中绝无仅有。高三上学期，他作为品学皆优的免考生，被学校保送给北京大学。北大，多少学子的光荣梦想！马捷却作出了更加光荣的抉择：到农村去！到祖国最需要的地方去！到“三大革命”(阶级斗争、生产斗争和科学实验)第一线去！誓言铮铮，壮志凌云。
那是一个“硝烟滚滚唱英雄”的时代。马捷的惊世骇俗之举得以如愿以偿。高考前夕，他胸前一朵大红花，身后一片锣鼓响，告别了校园，离开了省城，奔向了他心中的“圣地”。
听说分来一位又红又专的革命青年，埠头公社党委书记宋世先高兴得进城去迎接。公社机关缺的是人才，虚位以待哩。蹲机关，坐办公室？马捷却不高兴了：“宋书记，我是来当农民，广阔天地炼红心、扎根农村干革命的！”如此执一不二，宋世先便只好迁就。不过，他并没有把马捷从身边放走。“小马同志，你真要当农民，就跟我去吧。”彼时，宋世先在沙洲蹲点。
突然来了一个白面书生，生得龙姿凤表，像杨家将当中的那个美男子杨六郎，用沙洲的话说，是“生的都能吃”。标致是标致，但是队长何家昆还有话没说出来：只怕是来兜两天风脸上镀层金就拿腿的吧？没想这娃子还蛮像个当农民的。上午报到，下午就上了工。干活也不挑不拣的，一点儿不像大城市的娃子。白天挑了草头，晚上接着打谷，干了一通宵，白脸蛋变成黑花脸，他还有说有笑哩。有人在背后“算命”说：“不看这娃子新挖的茅坑三天香，他哭的时候没到！”是不是？留意观察，好像又不是。这娃子似乎起来越像农民了。社员戴斗笠壳子，他也买了一顶，把头上那个显洋气的草帽子换下了。社员光着脚挑塘泥，他把脚上的长筒胶靴脱掉了，光着个白得像萝卜的脚板子。看到社员挑大粪、打药水不戴口罩，他连忙就把已戴上的口罩取下来了——事事向贫下中农看齐哩。这娃子来了才多少天？顶多个把月吧？耕田耙田、割谷捆草，沙洲人会的他都会了，还俨乎其然老把式！背后有人又窃窃私语：小马这娃子不是大城市的人吧？怎么就像是在沙洲长大的？
每年秋播一完，男劳力就要出门开渠挖河，挑堤拦坝，名为“大搞冬季水利建设”。这年是到百里之外的徐家垱修垸堤。“挑一季堤，脱几层皮！”其艰其难，可想而知。因此，队里公布的外出挑堤的名单上，马捷榜上无名。显然，干部是怕他去了受不了、吃不消。不让他去他才受不了、吃不消哩。“何队长，我是来锻炼的，不是来搞特殊化的。”不管何队长批没批准，挑堤的队伍打着红旗出发了，他也挑起一担行李(衣被、箢子铁锹、自备的粮草)上了路。挑堤果真不比在田里干农活，上工摸黑，收工也摸黑。一百多斤泥土压在肩头，就像三座大山，越走越沉；一天来回得跑百十里路，路上结冰，身上冒汗，腿疼腰酸！白天累得骨头快散架，晚上挤在房东一间偏厦屋里睡地铺(垫的是棉秆和稻草)。翻个身须喊：“预备——齐！”不集体行动，一个人翻不了身！没有热水，都懒得洗洗脚，几十双汗浸过的脚比着赛臭，熏得人反胃、干呕。呼噜声通宵达旦地轰炸，不是困到那一步休想睡着。饭是送到工地上吃的，一甑子大米饭，半水桶大白菜。饭菜就这么多，谁吃慢了谁挨饿。碗是自备的(都是一个打不破、摔不坏的搪瓷碗)，筷子不兴带，随便折一节树枝或棉秆什么的，也不洗一洗、揩一揩，就当筷子用。吃完一扔，再吃再折。一个大工地就一个小厕所。什么厕所？就是挖一口土坑，两床芦席围个半人高。几百号人大小解都往这里奔，企图一个人独自方便是痴心妄想！满鼻子满眼的污秽恶臭尚能忍受。所谓久居鲍鱼之肆不闻其臭。但是挺着身子拉尿，撅着屁股拉屎，扯一把草擦屁股，这些都在他人眼皮下进行，难堪不难堪？何家昆虽然没批准马捷上工地，但是马捷擅自行动后，他的一双眼睛、两只耳朵就没离开过他，他要看看这娃子是不是真的过得了挑堤这一关。这一关是试金石，真假立判！就有这么绝对，一季堤挑下来，何家昆没看到马捷皱过眉，没听到马捷叫过累。打方(中途小憩)还跟大家念报纸，晚上还帮房东掰棉花桃，挑水劈柴。要得！他跟宋世先汇报说：“宋书记，小马不用锻炼了，我和沙洲四队(沙洲为生产大队，下属十一个生产小队，马捷所在的队为四小队)全体贫下中农担保，他是革命事业可靠的接班人。调他上去吧，别放在我们这里浪费他了。”
在沙洲蹲点(当时叫“三同”：和群众同吃、同住、同劳动)的宋世先也看在了眼里，没错！小马是棵好苗子。其实，马捷一到埠头，宋世先就属意他了。他之所以要把他带到沙洲放在自己身边，就是想传一传，帮一帮，带一带(简称“传帮带”)。宋世先可是用了心带的，让马捷和自己住一个房东，共一间房，睡一张床。那时干部蹲点不是挂在嘴上说说，花拳绣腿走走过场——实打实地硬蹲！除了回去开会，宋世先都泡在沙洲。只要在沙洲，大小队干部开会，群众座谈、处理问题、检查工作，他都要带上马捷。向实践学习，多长长见识嘛。晚上睡觉前，他还要披衣拥被，靠在床头跟马捷交心谈心，上政治课，搞再教育。“小马，你知道千百年来神龛是用来供菩萨的。为什么今天都供上了毛主席？这是因为毛主席胜过了菩萨，比神还灵。农民祖祖辈辈信神信菩萨，烧了香还要作揖，作了揖还要磕头，心真吧？可是有哪尊菩萨、哪位神仙保佑农民不愁吃、不愁穿、不愁盛世了？自从盘古开天地没有过。而我们的毛主席不但领导农民翻了身，还通过土地改革，组织互助组、合作社，成立人民公社，把农民引上了社会主义康庄大道。就拿沙洲说，解放前年年破堤，洪水来了没处躲，就往树上、屋上爬，爬到树上、屋上又遭毒蛇咬。毒蛇咬了还有活命？一片汪洋怎么救？只有看着自己的亲人死。水退了，兵匪又来要苛捐杂税。田淹了，屋倒了，哪来钱和粮给兵匪？真的是水深火热呀。沙洲老百姓今天过的什么日子？吃得饱穿得暖，没水淹没蛇咬，没人催粮逼款，幸福不幸福？共产党德重如山，毛主席恩深似海！你都看到了，哪户人家的神龛上不是贴这样的对联？
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