《千字文(彩图注音)》(作者周兴嗣)构思精巧，宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠，文采斐然，对仗工整，朗朗上口，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及为人处世的道理，《千字文(彩图注音)》知识性与艺术性，确实堪称双绝。

《千字文(彩图注音)》(作者周兴嗣)全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，《千字文(彩图注音)》有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。

在这个漆黑的混沌体中睡着一个叫盘古的巨人，在经历了长达一万八千年后他醒来了。醒来后的盘古觉得在这环境中生活十分憋闷，于是手拿巨斧，挥动双臂把“鸡蛋”剖开，里面清净的阳气变成头上的天，浑浊的阴气形成了脚下的地．这也是“天父”和“地母”一说的由来，天代表阳，地代表阴。天地分开之后，由于天与地之间存在着巨大的吸引力，天与地仍有合在一起的趋势，为了把天地的分开状态固定住，盘古就每天长高一丈，就这样持续了一万八千年。此时，天地之间的距离已经足够大，已经没有了合在一起的可能性，于是天地最终固定下来了．形成了今天我们所看到的状态。原来生活在黑暗之中的人和各种各样的动物也就得以生活在天地之间的光明之中。

盘古死后，他身体的各个部分分别变成了今天的日月星辰、江河湖泊、大地森林、高山大川。据一些古书上说，天上的日月星辰是由他的毛发变化而来的，江河湖泊则是由其身上流淌的血液转变而来的，大地森林、高山大川则是由他的肉变化而来的，可以说盘古把自己的一切都奉献给了新诞生的世界。

后世之人把盘古作为开创新世界、开拓新的生存空间的英雄加以敬仰。盘古开天地的说法，来源于远古先民们天圆地方的直观感受，在当时的科学技术条件下，视野有限，无法探知天地起源的根本动力之所在，于是就在头脑中形成了一个开天辟地的英雄形象——盘古，用盘古开天来解释天地的起源。

女娲补天

女娲是中国古代神话中的女神。

天地刚刚产生的时候，女娲用泥土做成泥人，给了他们生命。泥人繁衍生息，天地间才有了人类。可就在这时，厄运降临了。传说那时的天是圆的，地是方的。在天的四周，有很高很粗的柱子支撑着天。忽然间，支撑天的柱子断了，于是，天崩地陷，洪水滔滔，人类面临着巨大的灾难。

这时，是女娲拯救了人类。她炼出了许多五彩神石来堵住天上的漏洞。然后，她又到海里提了一只大龟，砍下龟的四条腿，用它当柱子把天撑了起来。同时，她积攒了很多芦草灰，堵住洪水，把下陷的地面填平。她还杀死了水怪黑龙。来保全中原一带的百姓。经过女娲不懈的努力，苍天补好了，洪水消退了，毒蛇猛兽被铲除了，人类终于得救了。

这个故事刻画了一个勇敢无畏的女神形象。从这个故事中，我们也可体会到先民生存的艰难，希望安居乐业的愿望以及为克服困难而不懈努力的精神。

嫦娥奔月

后羿是远古时代的神射手，曾经射下多余的九个太阳，拯救了人类。嫦娥是后羿的妻子，年轻美丽，后羿对她十分宠爱。

后羿的年纪渐渐大了。有一次，他生了一场大病，体力大不如前。病好后，他便外出云游，希望能得到长生不死的灵药。有人指点他说昆仑山上的西王母有很多灵丹妙药，于是，后羿就直奔昆仑山而来。昆仑山是传说中的仙地，位于西海之南，流沙之滨，距离岸边十三万里，周围有绿水环绕。山上有各种各样的树木、乌兽，凡人根本无法上去。西王母是昆仑山的主人，她知道后羿是世间的英雄，就派使者引领他上山。西王母给了后羿两包仙药，告诉他吃了就可以长生不老。

后羿很高兴，带了仙药急忙赶回家来，准备和妻子嫦娥分享。谁知道嫦娥起了贪念，她想，这仙药吃一包就可以长生不老，如果两包全吃了，岂不是就能成仙？于是，她趁后羿出门的时候把两包药全吃了。很快，嫦娥的身体变得轻飘飘的，直向空中飞去，一直飞到了月亮上，从此以后成了月宫中的精灵。后羿回到家来，见到这一切，顿足捶胸，但也无济于事了。

嫦娥一个人住在月宫，长年寂寞。她开始想念凡间的快乐和后羿的情意，可是已经太晚了。

千百年来，无数诗人歌咏过月宫和美丽的嫦娥。唐代的大诗人李商隐就曾用“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”来表示对她遭遇的同情与慨叹。P2-4

《千字文》是南北朝周兴嗣编纂的，已有一千五百多年历史。其编纂经过颇为有趣。据唐李绰《尚书故实》记载，梁武帝命令殷铁石在王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，供给诸王临摹。当把一千个字拓出以后，梁武帝又觉得“每字片纸，杂乱无序”，遂命令他的文学侍从周兴嗣，将这一千个字编缀成合辙押韵并有意义的文句。周兴嗣“一夕编缀进上，鬓发皆白”；可见作者为编写这篇千古绝妙章，花费了多大的心思。

《千字文》构思精巧，宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠，文采斐然，对仗工整，朗朗上口，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及为人处世的道理，其知识性与艺术性，确实堪称双绝。《千字文》每四字一句，共二百五十句，一千个字。其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。

历代著名书法家如怀素、欧阳询、赵佶、赵孟颛、文徵明等，竞相书写《千字文》，作为习字范本，从而更加提高了它的声名，使《千字文》不仅在国内风行，而且远播海外，在日本、朝鲜等国广为流传，影响甚大。《千字文》流传至今已有一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的字，但却有相当的知识价值和艺术价值。

编者