陈苏梅、王楼等编著的《做最优秀的人民教师－－徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录》通过记述江苏省首批特级教师、南京市首批基础教育专家、徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛的成长历程和从教经验，介绍了恽宗瀛先生“师法自然”的核心理念，以及注重人格教育、习惯教育的教育教学实践，激励广大教师有理想、不浮躁、爱学习、勇创新。本书以当代大师传人的先进事迹为主体内容，经过精心选材、精心组稿、精心编辑、精心制作，跳出了传统的教育教学方法的窠臼，不仅对广大教师具有较强的参考借鉴功能。

《做最优秀的人民教师－－徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录》由陈苏梅、王楼等。

《做最优秀的人民教师－－徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录》简介：

恽宗瀛继承了徐悲鸿的现实主义绘画流派，一直被徐悲鸿视为得意门生。

1952年，恽宗瀛到金陵中学任教，直到退休。

恽宗瀛教育理念的核心思想是人格教育和习惯教育。所谓人格教育，恽宗瀛认为就是重在做人，用人格教育的方法，进行健全人格的培养；所谓习惯教育，恽宗瀛认为就是教师个人在教学场所形成的一种相对固定的、相对一致的教育行为方式。

第一章 衣带渐宽终不悔——坚守平凡

第二章 数点梅花天地心——刻苦钻研

第三章 万树千枝和根拔——丝不苟

第四章 拣尽寒枝不肯栖——创新教法

第五章 蒙师荐拔恩非浅——甘做弟子

第六章 东风夜放花千树——隋牵桃李

附录1 恽宗瀛先生简历

附录2 恽南田和常州画派

第一章衣带渐宽终不悔——坚守平凡

时代的发展使人们的价值观日趋多元。利益诉求更加多样。物质的满足并不意味着心灵的富足。欲望的渴求不能代替精神的追求。在矛盾凸显期、社会转型期。市井喧嚣的浮躁，身为物役的迷惘，人心不古的惶恐，声色犬马的诱惑……无时无刻不在考验着人们的选择。

有机会到高校任教。也有机会出国深造，但恽宗瀛老师却选择一辈子工作在中学的三尺讲台。在平凡中坚守。在热爱中追求。坚守着一份琐碎。一份平常；追求着一份平静，一份简单。

在金陵中学，从校长到学生，见到恽宗瀛都会恭恭敬敬地喊一声“恽老师好”。

1947年，恽宗瀛毕业于中央大学艺术系，先到一所小学任教，1952年调至金陵中学，之后一直扎根金陵中学，终身守候。金陵中学成了恽宗瀛的第二个家，恽宗瀛一直在这辛勤耕耘，默默奉献，直到退休。

恽宗瀛到金陵中学工作后，很多高校都曾想请他去任教。20世纪50年代中期，享有“中国水彩画之父”美誉的东南大学李剑晨教授就曾邀请他，甚至还提出用两名大学老师交换，被他婉拒了。他说“盖房子先要打地基，中学老师就是为学生们打地基，我愿意与中学生在一起，看到他们成长了，我就高兴。”

恽宗瀛用诗意的语言回忆道：“校园里有条青砖道。在金中（金陵中学）的这几十年，我的双脚不可救药地喜欢上了它。从此，每天三点一线的生活。便都以青砖道连接。青砖道成了移动的‘沙龙’……校园的上空星星点点，一串脚步那般轻盈。一日日，一次次，我们就这样从青砖道走过。”

恽老师1983年加入中国美术家协会，是中国美术家协会中少有的中学美术教师之一，至今仍是江苏省水彩画学会名誉会长。1984年，恽老师成为江苏省第一个中学美术特级教师。他用一生的教书生涯践行着恩师徐悲鸿的主张：美术创作只居第二，美术教育才是第一。

有一次，一个学生在场协助准备资料，以为先生会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。见先生坚持只摆学术著作和论文集，大为不解，恽宗瀛说：“我首先是金陵中学美术老师，绘画作品和收藏是第二位的。”

把简单的事做好就是不简单，把平常的事做实就是不平常。恽宗瀛除了忠实地继承了徐悲鸿“师法造化”的现实主义理论，很重实践，很重基本功训练外，他更继承了老师对教育的执着。三十五年中，他把整个身心都扑在中学美术教学事业上，形成了“讲清要求，引导观察，当场示范，巡视辅导”的一套美术教学法。为了上好每堂课，他总是认真备课、找资料、写笔记、作范画，做到了仔细琢磨，一纹不苟。加上他很高超的绘画水平，使学生对美术教学产生了浓厚兴趣，培养了一批又一批美术高材生，为美术教育事业做了宝贵的奠基工作。他的一个学生曾说：“当年是金中的美术课激发了我对美术的兴趣，是恽老师的谆谆教诲，悉心指导，培养了我的绘画能力，引领我走上了美术工作之路，使我也把终生献给了美术事业。”

1956年至1959年在金陵中学读高中的高级建筑师张思浩回忆说：“美术老师恽宗瀛当时就是知名画家。高中虽然没有美术课，但我曾参加恽先生组织的课外美术兴趣小组，画过石膏头像。我的绘画功底就是这样打下的。待到考入清华建筑系后，中学的美术基础成为我学好建筑专业，以至参加工作后搞好建筑设计的‘看家本领’。”

罗曼·罗兰在《米开朗基罗传》的结尾写道：“伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力……我不是说普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼膜拜。在那里他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血液。在那里他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中便充满了日常战斗的勇气。”

当大家提到他是徐悲鸿弟子，在大家心目中有着很高的地位，但为什么在一直在金陵中学当美术老师，而不到美术学院任教，或者到国外去深造的时候，恽宗瀛老师回答说：“我也是想为国家培养人才，给学生在美术方面创造机会，为社会所利用。在金陵中学教书是因为当时调整，出于对中学的基础教育的兴趣，也就希望留在中学教书，正好分配到了金陵中学。由于当时美术并不受大家的重视，所以很少有学校有专门的美术教室，很幸运金陵中学有。我和学生在一起就会感到很快乐，我很关心学生，学生们也都非常喜欢我，再加上学校也需要我，所以外校来调，高校来调，我都没有去，下半辈子大部分时间就在金中教书。”

恽宗瀛老师和很多名师有着同样的追求，他们有在高峰上生存的勇气，他们追求成就感。他们认为一个人的意义不在于他的成就，而在于他所追求成就的那个东西。“那个东西”是什么？是人格？是品质？是心智？可能都是。有人说，生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍；快步的人发现队伍走得太慢了，他也走出了队伍。名师常常要走出队伍，因为他们发现队伍走得过于缓慢，要走得快一点，才能发现更美的风景。他们相信自己，相信自己的理想，不放弃追求；相信自己的实力，不抛弃自己的奋斗；相信自己的个性，不轻易改变。但他们又不自恋，不沉溺于自我欣赏中，不自我捆绑，不故步自封，常常有不适感和被追逐感，因而总是鼓足干劲，一直向前走去。自信，坚持了自我，不自恋，又抛却了“小我”。自信，他们不是一味地羡慕别人、仰望别人、崇拜别人；不自恋，又总是向别人学习，总是超越自己。P1－21

在今年的中国教师节来临之际，我们非常高兴地看到了记述当代美术大师、特级教师恽宗瀛先生的著作《做最优秀的人民教师——徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛从教启示录》出版，也看到金陵中学为宗瀛先生开辟的永久纪念馆建成。

有幸与宗瀛先生同居六朝古都金陵，我们很早就知道宗瀛先生是徐悲鸿的亲授弟子，徐悲鸿曾赠文给宗瀛先生并称他为“宗瀛仁弟”；宗瀛先生是美术大家，精晓素描、油画、国画，还是当代色粉领域的创始人；宗瀛先生是江苏首位美术特级教师，曾有高校愿用两名教师与他对调，但他却甘愿在中学里勤恳授画；宗瀛先生还是大收藏家，家中所藏书画价值不菲……

宗瀛先生出生于江苏常州，其父恽忏庵当过汪道涵的秘书，留下多年搜集的名家字画在家中。1937年，日本人打到苏州，恽宗瀛跟着家人开始逃难生活，辗转到过南京、武汉、重庆，1944年高中毕业时考取了重庆沙坪坝中央大学艺术系。在那里，宗瀛先生受到了傅抱石、陈之佛、黄显之等画坛名家的指点，也遇到了恩师——徐悲鸿。作为徐悲鸿指导的最后几位学生，宗瀛先生继承了徐悲鸿现实主义绘画流派，一直被徐悲鸿视为得意门生。1952年，宗瀛先生到金陵中学任教，直到退休。1998年，徐悲鸿美术学校在南京开办，在徐悲鸿夫人廖静文的邀请下，宗瀛先生担任了首任校长。据统计，江苏有百余名学生因宗瀛先生走上艺术道路，其中不乏丁兆成、陈世光、朱葵等著名画家。

宗瀛先生正直敦厚，谦虚好学，深受师生爱戴。他曾放弃去高校执教的机会，坚守基础教育阵地，辛勤耕耘数十载。宗瀛先生立足中国传统，兼收西画之长，素描、油画、水彩、国画、粉画，样样精通，尤以粉画著称。

重视绘画基本功是宗瀛先生美术教学的不二法门。他经常组织学生在校内外写生，指导学生学习观察，学习取景，学习构图。他上课时往往先做示范，再做讲解，然后手把手教学生作画。他在黑板上的示范画，无论是人物头像还是动物形态，寥寥数笔，生动传神，学生无不惊叹。

宗瀛先生教育理念的核心思想是人格教育和习惯教育。所谓人格教育，宗瀛认为就是重在做人，用人格教育的方法，进行健全人格的培养。所谓习惯教育，宗瀛认为就是教师个人在教学场所形成的一种相对固定的、相对一致的教育行为方式。宗瀛先生五六十年代就提出的这些教育理念至今仍令人肃然起敬。

非知之艰，行之惟艰。宗瀛先生的成功，得益于先生多年的辛勤跋涉和艰苦奋斗。先生被南京市教育局评为首届十大基础教育家之一，是实至名归，当之无愧。

宗瀛先生为教育事业付出了青春和努力，奉献了汗水和智慧，谱写了华彩乐章，铸就了大师形象，是我们教育工作者学习的榜样。

向宗瀛先生致以崇高的敬意！衷心祝愿宗瀛先生健康长寿，祝宗瀛先生艺术之路长青！