代序“误解的对话”

——试论汉学研究的阐释学意义

第一辑 “汉学”与“国学”

“汉学”与“国学”

——李雪涛、何乏笔对谈

试论民国时期德国汉学界与中国学术界之互动

——以20世纪20-40年代初的北平为中心

第二辑 从明末清初到清末民初

汤若望笔下的明清之变

——崇祯的末日、山海关之战，及大顺政权被逐出北京

福兰阁的汉学研究与当时之世界

——论欧洲汉学研究的范式转换

行万里路读万卷书

——汉学家福兰阁的东亚旅行日记

论福兰阁1899年的朝鲜旅行日记

豪华落尽见真淳

——“为中国着迷”的傅吾康

此心安处即吾乡

——德国汉学家傅吾康在中国的十三年(1937—1950)

附：1937年-1950年傅吾康汉学论著目录

中德学会出版的丛书和单行本一览表

八大胡同闲走遍几回慷慨发悲歌

——汉学家傅吾康笔下的八大胡同

第三辑 中西问的互视与互释

误解的对话

——许理和教授汉学研究之理路初探

罗哲海的儒家伦理学研究及启示

德国汉学家白乐日

卫礼贤《易经》德译本的翻译过程及底本初探

卫礼贤与建德周家

儒家话语对康德思想的重构

——《人心能力论》译本初探

雅利安人熊伟?

——与熊伟先生的博士论文相关的几个问题

乔冠华及其庄子哲学研究

附录一 参考文献

附录二 外国人名索引

《误解的对话--德国汉学家的中国记忆》共分三辑：在第一辑中，作者试图从阐释学和当代学术的角度，阐述海外汉学研究的正当性、合法性及其意义，并对民国期间汉学与中国学之互动进行梳理。第二辑主要考察了德国汉学家的中国叙事如何反映明清之变以及晚清民国之变，选取的人物有汤若望、福兰阁以及傅吾康父子。在第三辑中，作者选用了几个具体案例来说明中西互视与互释的重要性，涉及的西方人士既有经典翻译家卫礼贤，也有目前研究不多的白乐日、许理和、罗哲海。

在学科分类愈来愈专业化的当今时代，重新审视汉学家们对中国文化的整体研究以及整体观点，会使我们获益匪浅。

《误解的对话--德国汉学家的中国记忆》的作者是李雪涛。

当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。

如今，中国社会进入了一个重要的转型时期。

新时期呼唤新人文，也不断催生着新人文。

《误解的对话--德国汉学家的中国记忆》(作者李雪涛)共分三辑：在第一辑中，作者试图从阐释学和当代学术的角度，阐述海外汉学研究的正当性、合法性及其意义。第二辑主要考察了德国汉学家的中国叙事如何反映明清之变以及晚清民国之变。在第三辑中，作者选用了几个具体案例来说明中西互视与互释的重要性。