《趣美岭南系列》引导青少年通过快乐阅读，对岭南文化有一个全面而具体的认知。从而达到读岭南、知岭南、爱岭南的目的。

本套丛书大量搜集资料，根据青少年阅读习惯进行重新创作，精心编辑，配精美插图，力图文质兼美。

邓利编著的《讲古仔——岭南传说》通过讲述岭南地区的故事、传说，梳理了岭南文化的各种表现形式背后的文化脉络，对岭南文化的传承和发展有重要意义。

邓利编著的《讲古仔——岭南传说》中的这些中华南粤地区在口传时代就流传下来的古老故事，蕴含了人类最深沉的智慧和情感，寄托了南越人民最古老的记忆。讲述着他们与生俱来的爱的欢愉、生的欲望；讲述大地草木、林间群兽以及对居住地方的眷恋；讲述着时间的开始和终止、大地深邃和宽广；讲述着人类生命的源远流长。

《讲古仔——岭南传说》根据青少年阅读习惯进行重新创作，精心编辑，配精美插图，力图文质兼美。

第一辑 地方传说

 五羊衔穗／2

 海珠石与珠江／5

 “芳村花地”燕衔来／7

 白鹤仙女报父恩／10

 “天河”名称的由来／13

 龙王护女镇虎门／16

 广州“三华表”的传说／19

 南海神庙的祝融和番鬼／22

 珠海渔女恋人间／24

 凤凰女怜民显圣／27

 潮阳文光塔的传说／29

 人凤互救谱传奇／34

 东莞金鳌改邪归正／37

 韶乐传悲音／40

 烧木佛地丹霞情／43

 铁拐李踢落星宿／47

 二龙化罗浮／50

第二辑 风物传说

 开平的镇濠泥鸡／54

 小和尚与“白云猪手”／56

 伶俐女巧制“小凤饼”／58

 巧村妇自创老婆饼／60

 “文房四宝”话端砚／62

 佛山南狮驱年兽／64

 西樵山花神和茶仙／67

 老鼠嫁女／71

 鲛人泪／75

 野火锻出石湾陶／79

 东莞大汾“奉聘金龙”／82

 畲族的“三月三”／85

第三辑 人物传说

 刘三妹出口成歌／88

 白鹅潭畔忆萧养／90

 安期飞升白云山／92

 贪泉难污吴隐之／94

 崔炜地宫奇遇记／96

 “西瓜园”中“马生角”／98

 乾隆皇帝与“广客隆”／101

 圣母娘娘林玉云／104

 陈伯卿卖身娶五娘／108

 悦城龙母／110

 南澳岛民奉地公／114

 惭愧祖师潘了拳／116

 房沙十三妹与瑶族长鼓舞／119

 黄大仙叱石成羊／122

 林默娘救亲沉海／125

第四辑 动植物传说

 西樵山方竹送女来／128

 “萝岗香雪”的传说／130

 何仙姑与挂绿荔枝／1 33

 杏娣血泪幻红豆／135

 灵光寺前生死树／137

 小鸟古榕绿天堂／139

 挞沙鱼的来历／142

 杨梅开花姑虎鸟／145

五羊衔穗

来广州旅游的人们大都会到广州市越秀公园的越秀山木壳岗上，和著名的五羊石雕像合影留念；出产于广州的许多商品的包装也会用到五羊的形象；就连2010年11月在广州举行的第16届亚运会，也使用了运动时尚的五只羊作为吉祥物。

广州又叫羊城，来源于一个家喻户晓的美丽神话——“五羊衔谷，萃于楚庭”。

话说当年在广州这块土地上住着很多越人，他们在一片荒山丘上建成了一座小城镇，叫南武城。

城里有座叫坡山的小山丘，坡山脚下住着父子俩，父亲60多岁，儿子还不满16岁。父子俩安分守己，在山下开荒种地，每一年给官府缴纳地租后，靠着剩下的收成过着简朴的生活。

这一年大旱，地里颗粒无收，父子俩正愁没有食物填饱肚子，谁知道，官府不仅没有救济他们这些贫苦百姓，还要求他们按照丰收年景一样缴纳地租。他们交不出粮食，官府就派衙役把老人抓进了监狱，还说三天之内交不出粮食，就要老人的命。

无依无靠的儿子在家里想不出救父亲的办法，只得大声嚎哭。他哭啊，哭啊，日夜不停，哭声飘上九层云霄，感动了天上的五位仙人。

伴着一阵悠扬的音乐，五位仙人身穿五色彩衣，骑着五只不同毛色的彩色仙羊，腾云驾雾来到少年面前。仙人们拿着谷穗、麦、黍、稷等，都是天上的好种子。一位仙人将一串六叉谷穗放到少年手中说：“你把这个种在田里，浇水施肥，你父亲就有救了。”

少年擦干眼泪，按照仙人的指点播种、浇水、施肥，第二天天亮，地里竟然长满了青枝绿叶，结满了黄澄澄的稻谷！少年满怀欣喜，忙收割谷子，装好挑到官府，马上赶去赎回父亲。

官老爷不信，他出来一看，呀！真是黄澄澄的稻谷。他大喝：“你是从哪里偷来的！不说清楚，我用板子打死你这个小贼。”

少年又气又怕，只能一五一十把仙人送种子的事情讲了出来。

官老爷抓起一把谷粒，用小木板在台面上一搓，里面爆出粒粒润光油滑的米粒。他从来没有见过这么好的稻米，难道真是神仙送来的？他决定把老人放了，再悄悄跟在他们身后，去看看实情。

父子俩从官府出来，就一股劲往家跑。来到坡山脚下，只见五位仙人还在那里乘风纳凉呢。他们忙磕头拜谢。

仙人们祝福说：“愿此地永远不再有饥荒！”

官老爷远远听到祝福的话，想赶过去，见仙人一面，却见仙人们驾着彩云，飘飘而起。他紧紧追赶不放，一直追到珠江边，眼看着天上闪开一道门，五位仙人飘了进去。这时，从门里传出一句话：“我们的五只仙羊喜欢你管辖的地方，它们会永久地庇护着这块土地，让它年年风调雨顺，幸福吉祥。”

官老爷听了，忙又赶回坡山脚下，果然，五只仙羊正在那里吃草呢。他冲上前，扑向其中的一只，又凉又硬！这哪里是羊，分明是块大石头！五只仙羊化成五块大石头，永远留了下来。

老人和儿子将种子分给大家播种，这块被神仙祝福的地方从此稻穗飘香，年年丰收，成为岭南最富庶的地方。

这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。

海珠石与珠江

从前，在广州光孝寺的后花园旁边住着一个赵举人。因为他的祖父是前朝宰相，留下了许多家财。赵举人胸无大志，安于坐享祖先清福。他喜欢古玩，却没有一点真才实学。

一天，来了个外国的珠宝商，说要买他家的家宝。珠宝商在他家里挑来挑去，最后看中他家书桌上垫在玉杯下的一块青石板。

“我看这个青石板很不错，卖给我吧，我很喜欢它。我可以用很高的价钱购买。”珠宝商说。

P2-5

邓利

每天走过熙熙攘攘的街巷，抬头望见云锁雾绕的青山，在身边日夜奔流不息的珠江水呀，它们平平淡淡地存在，从远古一直到如今。

太熟悉了！太普通了！

从我应刘小玲主编邀请，编写《讲古仔——岭南传说》这本小书的时候，我才发现自己对一直生活与共的这岭南越地的神奇与精彩并不了解。

大街小巷的名字里，青山笼罩着的云雾中，川流不息的江河上，无言的山水都有着生动的传说。千百年来，许许多多的神奇故事被一代又一代的人一遍又一遍地讲述着，口口相传，唇舌为碑。

每个星期都去攀爬的白云山，竟然住过曾在东海边卖“长生不老药”的郑安期，他原来就是秦始皇一直想找而始终都没能找到的“千岁翁”！

我自己居住的天河区，现在虽然已经没有河流，但在很久很久以前，慈爱的电母娘娘曾经将自己腰间的飘带变成一条晶莹透澈的河水，流淌在我现在脚边的土地上，解救了这一方因冤获罪的村民。

广州的“芳村花地”是冬去春回的云燕衔来的！因为它们要报答那里曾经居住过的一位爱惜小生命的老伯伯。

明朝画家李子长画在白色宣纸上的两块墨印翻动了一下，“扑通”一声，跃入了江中，变成“挞沙鱼”，至今还在珠江里繁衍生息……

太神奇了！太精彩了！

这些中华南粤地区在口传时代就流传下来的古老故事，蕴含了人类最深沉的智慧和情感，寄托了南越人民最古老的记忆。讲述着他们与生俱来的爱的欢愉、生的欲望；讲述大地草木、林间群兽以及对居住地方的眷恋；讲述着时间的开始和终止、大地深邃和宽广；讲述着人类生命的源远流长。

编写《讲古仔——岭南传说》是我经历的最快乐、最有收获的写作经历。写作一开始，就得到了广东省民间文艺家协会副主席曾应枫，国际民间叙事文学研究会会员、广东省民间文化遗产抢救工程专家委员会主任叶春生教授的直接指导，其中有几个传说故事改编于他们过去的著作，在此特别指出并一并致谢！

地方还是那块地方，故事也还是那个故事，也许随着时过境迁，故事的人物换了，故事的场景变了，但构成这个骨架的一个个母题要素不会变，故事中的智慧和教诲永远不会变，这就是传说故事之所以能够超越历史而世代流传的原因。

希望通过我的笔，到达你的心，使这些神奇传说继续流传下去，永不被岁月的尘埃所湮没。