马燕坤编著的《国家建设历程中民间社会秩序的型塑--以滇东北鲁甸回族为例》旨在突出回族既是一个理性实践的创造，是一个情境化的演绎结果，是一种新型的联合和文化团体的构造，也是一种民族性和国际性的道德代理人。全书共四章节，内容包括复合边界中的鲁甸、历史再现：帝国体系中的鲁甸回族、求索中的国家建设与摇摆的民间社会：从民国前后到改革开放前夕等。

《国家建设历程中民间社会秩序的型塑--以滇东北鲁甸回族为例》旨在突出回族既是一个理性实践的创造，是一个情境化的演绎结果，是一种新型的联合和文化团体的构造，也是一种民族性和国际性的道德代理人。回族的出现既体现了有意识的分类过程，同时也彰显了无意识的话语实践。回族是被历史打满烙印的历史事实与意义符号的总成。历史进程中的回族，是在中国背景下持续发挥有机性、集体性、表征性，并坚持一定独立性的结果，是以生存策略为导向，与国家政体保持价值取向上相对平衡状态的产物。回族的历史并非是形而上概念的简化集合，而是与迁徙、社会动员等之类跨时空行动密切关联的结果。回族是以置身于公共环境，扎根于社会群体、社会事业以及社会运动的方式参与改造世界的。回族的历史无疑是集体、场景、时间的历史，所表征的意义是复数的。

《国家建设历程中民间社会秩序的型塑--以滇东北鲁甸回族为例》由马燕坤编著。

前言

 一、对“回族”的理解：作为理性实践与情境化演绎的社会角色

 二、历时性中的流变

 三、历时性中的不变

 四、变与不变之关系机制

第一章 复合边界中的鲁甸

 第一节 空间的表达：地理环境

 第二节 时间的叙事：设置与区划

 第三节 凝铸的时空符号：人口、民族及宗教

第二章 历史再现：帝国体系中的鲁甸回族

 第一节 序幕掀开：鲁甸回族的雏形

一、元代云南边疆治理——云南回族出现的条件之一

二、元代在鲁甸的军事行动

 第二节 热潮引发：鲁甸回族的涌人

一、明代云南边疆治理——云南回族出现的条件之二

二、明代在鲁句的军事行动

 第三节 移民终场：鲁甸回族的高潮

一、清代云南边疆治理——云南回族出现的条件之三

二、清代在鲁句的军事行动

 第四节 帝国体系下鲁甸回族文化的创造

一、家族认同

二、符号创造

三、空间创造：鲁甸回族村落的形成和杂居现象的出现

四、国家认同的文化建构在回族社会中的作用

 第五节 小结：帝国治理过程中民间社会秩序的塑造

第三章 求索中的国家建设与摇摆的民间社会：从民国前后到改革开放前夕

 第一节 民国前夕的鲁甸回族：在反叛之中寻求自我的抗争

 第二节 革命与回民的生息

一、革命中的鲁甸回族

二、行政力量向家族社会的渗透

三、“民青”、“农翻”：国难与民命的孪生

 第三节 两种教育体制下的回族身份塑造

一、国民教育中回族的国家意识

二、新式经堂教育中的回族本色和回族的国家情怀

 第四节 新中国成立到改革开放前的鲁甸回族

一、桃源回族武装起义：靠近国家的行为表达

二、双重的生活困境：束缚的身体与枯竭的灵魂

 第五节 小结：摸索中的国家建设与摇摆的民间社会：动荡中的博弈性适存

第四章 改革开放后国家结构关系的调整与鲁甸回族：民族权利与国家整合的同构与挑战

 第一节 政治解冻：民族宗教政策的完善与回族社会的重构

一、回族宗教信仰自由行为的体现

二、清真寺建筑风格的流变与多元建筑风格的并存

三、阿訇多重角色的生产

四、民间社会自然机制的复兴

 第二节 经济解冻：发展号角的转变

一、经济大潮中的先机与困顿

二、文化产业的开发：谁主沉浮

 第三节 文化解冻：农村建设的反思

一、“三通”中的回族社会：不通情的行为秩序

二、“新农村”建设：国家意志在农村的体现

 第四节 小结：民族权利与国家整合的同构与挑战

尾声

 一、结论：国家建设历程中塑造了民间社会

 二、进一步讨论：现代化视野下民间社会将何去何从