钟宪民编著的《水性管理智慧(跟古圣先贤学管理)/金师起点超级讲师精品书系》融合中国传统文化的智慧，结合中国企业现状，凝结了我多年企业管理和企业培训的实战经验，帮助企业管理人员建立起道德文化基石，带领员工共同走向幸福。水性领导智慧，沁人心脾，员工不仅口服，更有心服，管理会越来越轻松，人际关系会越来越和谐，员工会越来越开心。水性领导智慧，能营造出企业稳固、持续、和谐发展的良好环境。

钟宪民编著的《水性管理智慧(跟古圣先贤学管理)/金师起点超级讲师精品书系》结合中国企业现状，凝结了笔者多年企业管理和企业培训的实战经验，通过建道立术、以道御术，帮助企业管理人员建立起道德文化基石，带领员工共同走向幸福。水性领导的智慧沁人心脾，员工不仅口服，心更服，这样一来，管理会越来越轻松，人际关系越来越和谐，员工也越来越开心。

第一章 何为国学

 第一节 国学是什么

1.国学是自然国学

2.国学是生命国学

3.国学是家庭国学

4.国学是公益国学

 第二节 国学的思想代表

1.儒家思想代表：孔子

2.道家思想代表：老子

3.禅宗思想代表：六祖慧能

 第三节 国学的“经、史、子、集”

1.经部

2.史部

3.子部

4.集部

 第四节 梁启超的“中国智慧救世论”

1.民族文化走向世界

2.教育的根本是培养德行

3.不仅要有知识，更要有智慧

第二章 以心为本

 第一节 心在哪里

1.心住五欲六尘

2.心住天堂地狱

3.心住一念之间

 第二节 “以心为本”的管理概念

1.心灵是智慧和潜能的本源

2.以心为本深植于内心修炼

3.树立“以心为本”的管理理念

 第三节 心念决定行为

1.什么在支配着我们的言行

2.观念决定行为

 第四节 心灵修炼

1.成长的过程是心灵修炼的过程

2.修炼内功，方能厚德载物

第三章 管理之道

 第一节 何为“道”

1.道是终极真理

2.以道御术，道术双修

 第二节 “道”在人心

1.好的管理一定要关注人心

2.管理要顺“道”而为

3.管理之“道”在传统文化

第四章 正己化人

 第一节 孝悌心

1.什么是孝

2.举孝廉

 第二节 感恩心

1.感恩有四等人

2.常怀感恩之心

 第三节 责己心

1.有问题多做自我批评

2.责己心，要敢于担当责任

 第四节 学习心

1.学习是快乐的

2.应该学什么

 第五节 平和心

1.做自己情绪的主人

2.喜怒不形于色

第五章 以心换心

 第一节 仁者无敌

1.你愿意听命于什么样的领导

2.如何赢得人心

3.管理启示

 第二节 教育为先

1.管理者应该是布道者

2.管理者要多关心下属

 第三节 德主刑辅

1.不能“以罚代管”

2.细节体现素质

第六章 上善若水

 第一节 水的五种特性

1.流水不腐

2.融通忍让

3.以柔克刚

4.水无常形

5.谦恭处下

 第二节 开启心灵的三把钥匙

1.设身处地

2.洗耳恭听

3.良言善语

附录 领导调研

后记

日本在第二次世界大战一片瓦砾之中迅速崛起，成为美国最强有力的经济对手之一，这让美国人百思不得其解，他们派出专家团，分别去日本考察，希望能解开这个谜，这些专家经过认真调查，得出了一致的答案：文化!是文化的作用使日本迅速发展起来。

到底是什么文化会使日本在一片废墟上以惊人的速度恢复了国力?

是中国优秀的传统文化!不少研究者认为，这与中国的儒家文化在日本传播延续是分不开的。日本“工业之父”涩泽荣一曾用《论语》作为培训企业管理者的教材并撰写了一本畅销书：《(论语)与算盘》；日本学者村山孚的《新编论语》在日本企业界也产生了重要影响；松下电器商业学院通过学习《大学》、《论语》等儒家经典，确立了“商业之道在于德”的思想。在日本，“《论语》与算盘”已经成为一种著名的经营模式，其基本精神就是“义利合一”，即以公益为利，利即是义——承认谋利有其正当价值，但必须用道德对其进行规范指导，使其符合社会伦理。

历史往往有相似之处，如今的中国正处在涩泽荣一曾经历过的转型期，有些不法商人为了追逐利益，生产假冒伪劣商品，甚至不择手段，连最基本的良知都丧失了!鉴于这种情况，提高商人的道德水平，培养经商者的道德素质，就成为我国经济发展的当务之急。而中国传统文化中“义利合一”的原则正是儒家道德放之工商领域的行动指南，对于企业经营者来说，它是一个值得学习的原则。

有一个成语，原本是“无商不尖”，可到了现在却变成了“无奸不商”。一字之差，意思完全反了。“不尖”的“尖”来源于古代用来度量的斗，故有“升斗小民”之说。古代的米商做生意，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒尖儿。在那个时代，商人的胸襟不能宽阔到这种境界，敦厚达不到如此程度，就不够资格称作商人。从“无商不尖”，到现在的“无奸不商”，个中缘由，除商人逐利的本性外，与我们传统文化的丧失也不无关系。

哥伦比亚大学是美国第一个成立中文系和中文图书馆的大学，专门研究中国传统文化。1901年设立于哥伦比亚大学的丁龙讲座，创立者是贺拉斯·沃尔普·卡朋蒂埃(Horace Walpole Carpentier)，他以一位华裔工人丁龙(Dean Lung)命名。

丁龙是19世纪赴美的一名山东华工，他是一个大字不识的文盲。美国南北战争结束后，一位退休将军卡朋蒂埃独居纽约。卡朋蒂埃性格暴躁，好打骂人，凡用仆人，不久皆辞。丁龙也先雇后辞。丁龙辞后不久，卡朋蒂埃家失火，境况悲惨。丁龙不请自到。卡朋蒂埃问他何以复来，丁龙答日：“我们中国孔子教人忠恕之道，听闻将军受困，特来相助。”卡朋蒂埃以为丁龙是读过书的人，竟知古代圣人教诲。丁龙答：“我家几代为农，皆不识字。孔圣人的话乃历代口耳相传，是我父亲讲给我听的。”此后，主仆相处甚洽，犹如朋友。

一日，丁龙得病，自知不起，遗咐卡朋蒂埃：“我在美国无一亲人，此前衣食之需得您照顾，十分满足度过的日子。现我将不久于人世，所积薪水，愿还回主人。这些钱本来也是你的。”卡朋蒂埃大为感动，惊叹“中国社会怎么会出这样的人?”

P14-15

常听很多家长说，现在的小孩越来越难管了；常听很多老师说，现在的学生越来越难管了；常听很多管理人员说，现在的员工越来越难管了……为什么人越来越难管了呢?

实际上，不是人越来越难管了，而是管理方式没有上道，管理要与时俱进，要跟得上外界环境及管理对象的变化。特别是在工作中，许多管理人员仍然持有“我说你听，我打你通”的管理思想，动辄批评、训斥自己的员工，甚至出口伤人，这样的管理结果往往差强人意，甚至难以起到正面的效果，因此，这样的领导会感到阻力越来越大，员工越来越难管。

现在的管理要注重心本管理，心本管理就是从心人手，帮助员工挖掘、发现心里本来就有的东西，从而最后达到自我管理目的的一种管理方式。

中国孕育了几千年的传统文化，是心本管理最强有力的思想武器。历史和现代的许多企业都证明：实施“霸道”不长久，行不通，只有主张“王道”，实行“以德治企”，才会出现“贞观之治”。

本书结合中国企业现状，凝结了笔者多年企业管理和企业培训的实战经验，通过建道立术、以道御术，帮助企业管理人员建立起道德文化基石，带领员工共同走向幸福。

身为领导者，在组织中的角色是多维度的：在上级领导的眼中，他希望你是他的替身，能够代表他的立场，能够传播他的意志，能够执行他的方向；在下级员工眼中，他希望你是好的领导者，好的教练，好的成长引导专家，好的绩效合作伙伴，好的规则、制度的制定与完善者；在内部同事眼中，他希望你是他的“客户”，你行动的方向能够源自于满足内部客户的需求。

正是鉴于领导者本身在组织中角色的多维度，要想成为一名好的领导者，修炼自己的“弹性”、锻炼自己的“水性”是卓越领导者必修的一门功课。

领导者修炼之最难处莫过于修心——真正的王者，不是能够征服什么，而是可以容纳和影响什么。

领导者本身应学会像水一样，能够因周围人和事的变化而改变自身的状态，从而化解所有的不和谐现象。我们来观察一下水的性质：水在流动的时候，遇见河流会与其相融；遇到障碍物会自己分支绕过；遇见屏障会变为气体，借风而过。

总之，没有任何东西可以阻挡住水，它看似那么柔弱，却有着世界上任何物质都无法比拟的韧I生。李白就有“抽刀断水水更流”的千古绝句。由此足见水有“宽容、妥协、柔忍”但不失“刚毅、执着、坚韧”的品性。如果把水的这种品性转化成领导之术，即谓之“水性领导力”。

水性领导的智慧沁人心脾，员工不仅口服，心更服，这样一来，管理会越来越轻松，人际关系越来越和谐，员工也越来越开心。水性领导智慧能营造出企业稳固、持续、和谐发展的良好环境。  钟宪民

2014年10月

很早有人就曾建议我将培训的内容写本书，当时觉得写出来的，总是不如讲出来的绘声绘色。后来不断有学员问，在哪可以买到我的书，这触动了我：是该写本书的时候了。

写完这本书，心中充满了感恩!有太多人曾经与我的生命有关联，而造就了今天的我，这本书中到处都有他们的影子，我要带着感恩的心，感谢他们。

首先，要感谢我的家人，我经常在外，家务及小孩都由夫人照顾，夫人自己的工作也不能懈怠，里里外外，着实不易。除了感谢，我以后更应身体力行，将与家人共处的时间列入计划，多与家人一起出外走走，分享与家人在一起的快乐。

其次，要感谢与我合作的广州宏略、时代光华等企业管理咨询有限公司，以及我所培训过的企事业单位。是你们给了我一个发展提升的平台。每一次培训，不论是培训前的调研还是培训现场的分享，对自己都是一种知识和经验的积累和蓄积。

再次，要感谢在我成长道路上给予我帮助的老师和领导。也许我们现在天各一方，但正是因为你们的支持和鼓励，才有了现在的我。

最后，还要感谢北京金师起点文化传播有限公司的各位工作人员，为了这本书，我们多次沟通交流，是你们良好的服务打动了我，我坚信我的选择不会错。

这本书的内容，除了我自己的感悟外，也有来自讲座、书本、网络等，自己一直有随手收集培训资料的习惯，可时间已久远，我不能记得这些资料的确切出处，在此，对资料的拥有者表示衷心的感谢!

让我们共同为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!

钟宪民

2014年10月

龙仲滔

钟老师为人低调、利他，其培训内容与其为人一样实在有内涵。他将国学思想与企业管理相碰撞，得到了睿智而独到的见解，为现代管理指明了方向。

赖小林

钟老师谦而有礼，博而好学。其传播的管理文化与我们追求的“港日电梯，英伦品质”高度一致。经师易得，人师难求，我们愿意永远聘请钟老师为我们公司的管理顾问。

张国成

做企业说到底就是做人，即使你销售很有一套，广告打得很妙，但还是首先要把人做好，把产品与服务做好。钟老师的课让我们牢牢地记住了这一点。

康巍

“化繁为简，化简为易，化易成趣，化趣成道”这是我对钟老师培训课程最大的感触，“法之术”一定要以“道之理”为基础，要以道御术，钟老师就是布道者。

黄祥虎

钟老师的课就像是“脱口秀”，现场笑声不断，可笑里藏“道”，给人以很大的启迪，其道可用于生活与工作，领悟者能够幸福生活，快乐工作。

姜晓钧

《水性管理智慧——跟古圣先贤学管理》这本书所传递是古圣先贤的领导哲学。它里面运用的管理智慧在现代的企业领导者管理中具有很大的借鉴意义，是一本领导者必备的好书，值得推荐。

王 鸿

“传承国学运用智慧，探析现代企业的经营管理”是钟老师一直在做的事情。今天我们学国学的意义不仅在于了解我们的文化本身，更重要的是把国学中的智慧运用到现代的企业经营和管理当中。而《水性管理智慧——跟古圣先贤学管理》正是从古圣先贤的智慧延伸到现代企业领导能力的构建出发，提出水性领导的意义。