草原主编的《新增广贤文》系列丛书是一套讲述人生哲学、处世之道的通俗读物。内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含。《上善若水》就是其中一本，书中的每一篇小短文都能让读者在轻松、愉悦之中接受心灵的洗礼和灵魂的震撼。

作者草原以他睿智而独特的特点编写了《上善若水》，书中的每一篇都发人深省，给人启迪，阅读它可以使我们在轻松、愉悦之中接受心灵的洗礼和灵魂的震撼。

自尊

上善若水

真正的智者

说服自己

轻轻地走路

大声说话才能胜出

当修车成为理想

哲人不王

在自己的领域当第一

够好就好

尊严与爱

价值不是自己说出来的

每个“不”都更靠近“是”

内在生命的伟大

坚强是人类美德的一座高峰

不为什么，想做就做

你简单，世界就简单

心中有阳光

幸福之计在于简

玫瑰态度

只要有梦想

听见花儿的呼吸

低碳，并幸福着

在成长着的孩子背后

快乐的活着

假如傻瓜也能活得好

永远都不晚

只看结果也无趣

忘记是自由的一种形式

过这样一种生活

你应该拥有阳光下的成功

人才不会只发牢骚

做一个有意思的人

赢在弯道

主动拥抱生活

心里住着金翅鸟

生命只是走过两间卧室的距离

对未来永远要多一分打算

从晋升的梯子上走下来

学会接受

换种心情做事

不厌其小

不在必败的领域和人竞争

学会与自己沟通

自我反省

一手赤心一手老成

决心的力量

淡定

做想要的自己

啥时开始都不晚

想好就去做

请你坚持自己的个性

个性的价值

人生路上的过往

让自己站成一道亮丽的风景

自尊

说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重。这自然是不错的。但是，最近看到两位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。

钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。

国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。

自尊，最终要达到别人对自己的尊重，否则自尊便成了自我娱乐。于是，在社会间，在人群中，就要想着如何去尊重别人。目中无人的装模作样，虚伪失真的故作姿态，看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。

在一个正常的社会环境中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。

上善若水

古语云：上善若水。水的确有诸多的“善”处。

人们常用水来形容“温柔”，所谓“温柔似水”是也。但你千万别以为水柔弱可欺，悬崖峭壁前惊心动魄的一跃，就竖起了一面辉煌的拼搏之旗。你再去看看山问溪流，水用她柔若无骨的足步，硬是在坚硬的岩石上撕开了一条出山的路。

水总是往低处流去，但你千万别把她当做循规蹈矩的榜样，趁着生命的汛期，她也会重新选择前进的方向。

你可以暂时让她沉默，但你休想让她永远停止歌唱。面对她永不停息的涌动，大地上崩溃了一切阻挡。取出一滴，你可以慨叹她的平凡与渺小；放进大海，她汇成的那份博大与深沉，令人终生敬仰。

对逆水而上的船，她赐给它们铁的意志和毅力；对那些随波逐流的草芥浮萍，她会让它们在茫然的漂浮中消亡。

要看她的公平吗?“水平”是世界上一切公平公正的象征。

要看她的坚韧吗?请到河滩上去，拾起一块圆圆的卵石，或者到海边去，细读礁石皲裂的面孔。

要看她的毅力吗?“水滴石穿”是她锲而不舍、永不言败的最好写照。

要看她的信念吗?抽刀断水水更流，表面柔弱的她，古往今来没有屈服于任何阻挡的力量。

要看她的奉献吗?她灌溉庄稼，她涤荡污垢，她承载巨轮，她化育万物，却从不夸耀自己的功劳。

“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，她相信躺着不动就是死亡，她最向往的是一边前进一边欢快地歌唱。她用永远的奔流，树立了奋斗不息者大写的形象。她的胸怀永远是那么坦荡，她能包容一切，美好的，能孕育成灿烂的珍珠；丑恶的，则渐渐被她沉淀淘汰。

她给搏击过风暴的征帆以宁静的港湾，她给海上的勇士以颂扬的名字——水手，她给勤奋的桨橹以最高的奖赏——彼岸。因为有了水，天才这般高远，地才这般厚实，路才这般宽广。

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