格奥尔格·卢卡奇和布莱希特，都是世界哲学领域与文学理论领域的大家，人们关注卢卡奇，主要关注其中晚期的小说理论和革命思想，而作为其早期主要研究的戏剧理论（卢卡奇的博士论文就是研究戏剧理论的）却从未归类出版；人们关注布莱希特，往往关注的是他的戏剧创作，作为他思想重要组成部分的戏剧理论译著也是寥寥无几，《卢卡奇论戏剧》集结了两位大家从未被译介到国内的核心戏剧评论，让其在20世纪的文化背景下展开多元对话，文章与文章之间，亦是彼此勾连，相互碰撞的。本书既适合于研究西马的学者和学生阅读，又适合于研究戏剧的学者和学生阅读。

《卢卡奇论戏剧》将焦点放在格奥尔格·卢卡奇前马克思主义时期的著作上，着眼于梳理出卢卡奇戏剧思想的发展脉络。其中，《戏剧》和《现代戏剧》选自《现代戏剧发展史》，是卢卡奇1909年在布达佩斯大学的哲学博士论文，作为其戏剧思想的理论基础。《渴望与形式》和《《悲剧的形而上学》选自《心灵与形式》，集中体现了生命哲学、早期存在主义等思想对早期卢卡奇戏剧思想产生的影响。此外，在改宗马克思主义后，卢卡奇的戏剧思想有了质的变化，《卢卡奇短文十篇》即选取了其流亡维也纳时期在报刊《红旗》上发表的与戏剧问题相关的十篇短文，可与前文比照对观。

戏剧

 一、群体效应

 二、戏剧效应

 三、戏剧社会学

现代戏剧(节译)

 一、关于现代戏剧的社会学

 二、现代戏剧的特征

渴望与形式：夏尔-路易·菲利普

 一、渴望超越了自身

 二、斗争中的爱与渴望

 三、贫困

 四、渴望的象征 

悲剧的形而上学：保罗·恩斯特

 一、悲剧性戏剧

 二、悲剧中的命运

 三、历史剧的悖论

 四、诗性伦理学

卢卡奇短文十篇

 萧伯纳的终结

 纪念斯特林堡逝世十周年

 莱辛的《爱米丽雅·伽洛蒂》与资产阶级悲剧

 论豪普特曼的发展

 一篇声讨资产阶级战争的檄文——评卡尔·克劳斯

《人类的末日》

 俄国批评家

 阿图尔·施尼茨勒

 泰戈尔的甘地小说——评《家庭与世界》

 《斯塔夫罗金的忏悔》

 马克思与拉萨尔的通信

18世纪市民悲剧理论(节译) 

编者后记