许罡编著的这本《舍与得的智慧－－党员干部必修课》共分十二章，以大量事例进行论证，阐述党员干部在舍与得之间的正确选择，明确提示党员干部该舍什么、会得什么。书本对党员干部如何加强自律，体现良好形象，培养高品位、高素质，掌握取舍智慧，坚守为政底线，具有较强的指导意义。

慷慨舍弃，得之不难；吝于舍弃，得之不易。许罡编著的这本《舍与得的智慧－－党员干部必修课》围绕“舍与得”这个主题，从12个角度，以大量的事例、通俗易懂的语言阐述党员干部在“舍”与“得”之间应如何正确地选择，明确提示党员干部应舍什么、何时舍、如何舍，从而掌握“舍与得”的智慧，提高做人境界，坚守为官底线。本书对党员干部树立形象、提升品位、强化素质等，有积极的指导意义。

前言 学会舍得，成就辉煌人生

第一章 吃苦奉献是党员干部必备的素养

 一、舍得吃苦，才能赢得尊重

1.能够吃苦，必须强化吃苦精神

2.不怕吃苦，就是要在工作上刻苦

3.善于吃苦，生活上要耐得住清苦

 二、舍得吃亏，不坠为民之志

1.只问民众是否需要，莫谈是否吃亏

2.勇于吃亏，只求把工作做得更好

3.让利于民，个人“吃亏”不算亏

 三、舍得付出，把无私奉献当做一种责任

1.无私奉献，共产党人应有的胸怀和品德

2.舍得付出，铸就“大写”的共产党人

第二章 舍弃发财贪念，赢得清白赞誉

 一、没有必要为身外之物煞费苦心

1.钱乃身外之物，生不带来死不带去

2.欲思其利，必虑其害，方可不失足

3.贪念莫起，贪手莫伸，确保一生安宁

 二、钱是双刃剑。要做到来清去白

1.莫让金钱腐蚀纯洁心灵

2.打铁还需自身硬

3.舍弃拜金主义，彰显人类伟大美德

 三、做官发财不能兼得

1.身在官场别想发财事

2.舍弃不义之财，赢得清廉声望

第三章 舍弃官本位意识，筑牢民心根基

 一、舍弃以官为上。甘为人民“孺子牛”

1.放下姿态，做一个亲民爱民的官

2.敬畏民众，摒弃以官为上思想

3.细察民意，顺应百姓想法与诉求

 二、舍弃以官为贵，牢记党的宗旨

1.千万记住政府前面的“人民”二字

2.以官为贵就会民心尽失

3.舍弃以官为贵思想，筑牢民心根基

 三、权为民所用，保持良好政治生态

1.以官为尊不是党员干部应有的心态

2.舍弃权力崇拜，净化政治生态

第四章 舍弃漂浮作风，赢得深入扎实

 一、舍弃空谈，崇尚实干

1.舍弃空谈，力戒纸上谈兵

2.崇尚务实，加大实干力度

3.甩开膀子干，让人生充满自信

 二、舍弃形式主义，注重工作实效

1.形式主义中看不中用

2.注重实效创造真成果

3.真心付出赢得群众尊重

 三、舍弃盲目攀比，赢得心理平衡

1.舍弃盲目攀比

2.正确比较才能心理平衡

第五章 舍弃奢靡享乐，赢得节俭美德

 一、舍弃奢华生活，培育廉俭新风

1.纵情歌舞害莫大焉

2.舍弃穷奢极欲，回归俭朴本色

3.远离灯红酒绿，保持高尚节操

 二、舍弃铺张浪费，赢得节俭盛誉

1.铺张浪费贻害无穷

2.反铺张浪费应从每个人做起

3.崇尚节俭，赢得百姓拥戴

 三、舍弃讲排场比阔气。重塑俭朴家风政声

1.坚决杜绝比阔斗富

2.坚决抵制讲排场比阔气

第六章 舍弃胆小怕事，赢得勇于担当美名

 一、舍弃懦弱怕事之心，遇事挺身而出

1.站稳立场，不计个人名利得失

2.关键时刻勇于牺牲一切

3.勇于奉献，赢得人民的爱戴

 二、舍弃不敢作为之心，勇于任事

1.勇挑重担就不能胆小怕事

2.勇于作为就不能回避尖锐问题

3.勇于任事就不能怕得罪人

 三、舍弃甘居人后心态，敢为天下先

1.敢为人先，迎接不可预知的挑战

2.舍弃甘居人后思想，勇于开拓新路

第七章 舍弃人穷志短自卑心，赢得做人骨气

 一、站稳脚跟，坚守正义

1.站稳立场，毫不动摇

2.坚守正义，不屈不挠

3.挺直脊梁，宁折不弯

 二、稳住心神坚守党魂

1.稳住心神，守住底线

2.坚守党魂，加固精神高地

3.善养浩然之气，注重生活小节

 三、不畏清贫，穷且志坚

1.贫穷且乐，不为金钱折腰

2.挺起脊梁，铸造铮铮铁骨

第八章 舍弃鼠目寸光，赢得大局长远利益

 一、舍弃个人利益，以党和人民利益为重

1.不要把个人利益看得太重

2.把人民的利益摆在首要位置

3.不怕舍弃个人利益，忠于党和人民的事业

 二、不怕舍弃局部利益，以大局利益为重

1.牢固树立大局观念

2.正确处理局部与大局的辩证关系

3.舍弃局部方可赢得大局

 三、不怕合弃眼前利益，以长远利益为重

1.不要为眼前利益动心

2.着眼长远，铸造辉煌

第九章 舍弃私人恩怨，赢得坦荡人生

 一、超脱官场是非，坦坦荡荡前行

1.洁身自好，远离是非

2.宁可开罪当前，不给事后留祸根

3.坦荡前行无是非

 二、舍弃个人恩怨，官场不树私敌

1.不能因为感恩而徇私废公

2.化解恩怨，彰显共产党人高境界

3.坚持与人为善，共筑和谐氛围

 三、脱去名缰利锁，清心寡欲做人

1.淡泊名利，追求高洁品格

2.舍弃名和利，赢得淡泊人生

第十章 舍弃小聪明，无私才能无畏

 一、不耍小聪明，谨防铸大错

1.莫要“一失足成千古恨”

2.一心为人民，一生无烦恼

3.舍弃小聪明，方为上乘智慧

 二、增强定力，做顶天立地的人

1.自强不息才能永不止步

2.步步走稳才能一帆风顺

3.增强定力，留下清白在人间

 三、胸襟宽广，赢得天高地阔

1.“海纳百川”，要有容人雅量

2.无私才能无畏

第十一章 舍弃变味友谊，赢得纯洁友情

 一、放弃无意义的交际和应酬

1.不是所有交际活动都可以参加

2.回避那些没有意义的应酬

3.舍弃不必要的交际

 二、放弃不必要的忙碌和压力

1.莫为经营自己的“人脉圈”瞎忙乎

2.莫为亲人瞎折腾

3.莫为子孙聚财忙里忙外

 三、做最好的自己

第十二章 舍弃名缰利锁，力争创造新的辉煌

 一、舍弃浮名虚誉，崇尚求真务实

1.莫贪虚功，树立正确的政绩观

2.舍弃虚名，树立正确的政声观

3.莫贪虚誉，树立正确的荣誉观

 二、放下昨日荣誉，做好当下工作

1.有贡献，只说明你过去干得不错

2.昨日辉煌“俱往矣”

3.把当下的工作做得更好

 三、舍弃非分之想，拥抱远大理想

1.舍弃不切实际的空想

2.把伟大理想变成现实

俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”无论古今，这话都具有一定的激励效应。不过，古代的“人上人”具有一定的“功利”色彩。时代不同了，“人上人”的含义也在变化。对党员干部来说，“人上人”并不是一般功利的想法，而是心胸豁达，眼光远大，为人做事能够获得别人尊重和爱戴。因此，能够吃苦，不怕吃苦，善于吃苦的党员干部，才能赢得尊重。

1.能够吃苦，必须强化吃苦精神

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”习近平同志2009年3月31日至4月3日在河南视察，专程到兰考瞻仰焦裕禄纪念碑，向焦裕禄墓敬献花篮，并在全县干部群众座谈会上把焦裕禄精神概括为——“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。回想焦裕禄同志在兰考工作的470多天里，所体现出了的吃苦耐劳精神，于孟子的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”有过之而无不及。作为党员干部，要发扬“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，强化共产党人固有的乐于吃苦、善于吃苦、敢于吃苦的奋斗精神。

焦裕禄的吃苦耐劳精神，在无数优秀党员干部身上绽放光芒。湖南省委原副书记郑培民同志就是践行这种吃苦耐劳精神的优秀代表人物之一。

1998年，洪水肆虐，惊涛骇浪，席卷常德。时任湖南省委副书记的郑培民，体现出了坚强的吃苦耐劳精神。受长江和澧水、沅水三大水系夹击的湖南常德市安乡县，临洪大堤长达400公里，历史称之为“洪水走廊”。当时遭遇特大洪水冲击的安乡县城，有县城和5个乡镇、一个农场，共18万人，其中四分之三的人口和财产，集中在这里。如果县城不保，那么汹涌而来的洪水可以将这里的一切冲走。郑培民先后多次来到灾区，亲临一线指挥抗险救灾。7月24日晚，郑培民来到这里，住进了黑洞洞的县委招待所。他凭借多年来对水利知识的学习和积累，对战胜洪水充满信心，赶在洪水扑到之前，抢修了一条11公里的隔堤，保住了安乡县城；指挥堵塞书院洲溃口，用血肉之躯扼住了洪水之喉；湖北境内的黄金大垸溃决后，与抗洪大军一起进行了一场惊心动魄的北大堤保卫战，拒千里洪峰于湖南重镇常德市之外……郑培民在抗洪大堤上与抗洪官兵一起，整整奋战了60多天，往返于400公里长的大堤上。抗洪期间，郑培民平均一天只睡两个小时，情况紧急时甚至还要冲上去搬麻袋抢险。回到家里，掉了20多斤肉的郑培民对妻子说：“这次抗洪，是对我生命极限的挑战！”

跟郑培民吃苦耐劳精神相对照，如今有极个别党员干部却乐于享受、喜于应酬，不愿吃苦、不肯吃苦，不愿到地处偏远、贫穷落后的地方开展工作。这种现象非常值得全党高度警觉，尤其是有些年轻的党员干部，伴随着改革开放的丰硕成果长大，没有经历过艰苦岁月的磨炼，在一定程度上缺乏吃苦耐劳意识，这在承继党的伟大事业中，无疑是个极大的挑战。

艰苦奋斗、吃苦耐劳精神既是我们党的光荣传统，又是我们党走向未来的精神支撑。郑培民的艰苦奋斗精神表现出一种奋发向上的精神状态，永远值得党员干部学习。作为共产党人，大力发扬艰苦奋斗的优良作风。在新的历史时期，吃苦耐劳不仅是勤俭朴素、艰苦奋斗生活作风的传承与发扬，更是奋进、自强、奉献的精神境界。因此，党员干部要和吃苦“交朋友”，做到能够吃苦、不怕吃苦、善于吃苦，不断强化吃苦耐劳精神。

党员干部，只有能够吃苦、不怕吃苦、善于吃苦，有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的精神意志，我们才能抓住时代发展的大好机遇，跟上甚至超越时代的发展，才能不负党的重托和人民的期望。党员干部要像焦裕禄那样，为了抗击盐碱、风沙、内涝“三害”而跋涉到兰考县的每个角落；要像郑培民那样，洪灾未退不下火线。

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学会舍得，成就辉煌人生

慷慨舍弃，得之不难；暂时未得，终究可得。吝于舍弃，得之不易，虽然得之，极易失去。正所谓：“来的偶然，去的必然。该来的来，该去的去。来去之间，能留下多少就算多少。”对人生来说，该得的就得，该舍的就舍；不该得的不必勉强，不该舍的舍之复来。

“舍得”一词，包含着传统文化的深刻内涵。“舍得舍得，不舍不得，有舍才有得，要得就要舍。”这是一对矛盾体，折射着强烈的辩证关系。现实生活中，有些人因为舍不得，所以也就得不到。很多人就是因为先有舍，后才有得。苏武面对威逼利诱，坚决拒绝了匈奴单于的高官厚禄，受尽屈辱19年持节不降，以坚贞的节操成就了千古佳话。鲁迅面对中国的现实毅然放弃了学医，成了文学界的泰山北斗，他用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。钱学森放弃了美国优厚的待遇与优雅的工作环境，毅然回国，铸就了新中国的脊梁。

宇宙中充满了舍与得的客观辩证法。包括人类在内的自然界，都是在舍与得之间循环往复，生生不息。每个人都是在舍与得之间来回穿梭，奔流不息。

对于党员干部来说，舍与得的智慧与境界，更是别具一格，令人观瞻不暇。若能深谙“舍得”之道，人生定能如鱼得水，成就辉煌。

生前任云南省保山地委书记的杨善洲，在任时舍弃了“官架子”，赢得了优秀公仆的美名；退休后舍弃了晚年清闲舒适的生活，扎根大亮山，义务植树造林，获得“全国绿化十大标兵”、“全国绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔繁森”，这就是在舍与得中对辉煌人生的最好诠释。

党员干部，该舍弃的东西很多，比如酒色，发财念想，官本位意识，漂浮作风，胆小怕事的心态，奢靡享乐作风，贫穷志短之心，眼前利益，是非恩怨，小聪明，变味友谊……

舍得是一种选择，一种勇气，一种境界，一种智慧。舍就是舍，舍的时候不讲任何条件。比如舍弃贪欲，可以轻装前进，可以摆脱烦恼、摆脱纠缠，从而使整个身心进入到轻松、悠闲的状态之中，全心全意地去工作。得就是得，正当的得要做到心安理得，问心无愧。小舍小得，大舍大得，不舍不得，这就是舍与得的大智慧！

该舍的时候不舍，就会失去更多。若不愿舍弃，始终背负着巨大的压力，累得精疲力尽，最终甚至会失去性命。有这样一个典故：一个贪财的人拎着一袋金子划船过河，被恶浪掀翻了船。船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终丢掉生命。古今中外有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，甚至走上犯罪道路，最终身陷囹圄，此前所得的一切随之化为乌有。  舍与得的辩证法，意境很深。一个人不是拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。对党员干部来说，舍得，就是奉献。尤其在物质方面，舍得意味着自己的富有。舍去该舍的，必能得该得的。党员干部若能认真学习、感悟，懂得“舍与得”的智慧，定能赢得人生智慧，铸就人生辉煌。