美国心理学鼻祖、教育心理学先驱及发展心理学创立者斯坦利·霍尔是使用科学方法对青少年进行研究的第一人，在其经典著作《青春期(青少年的教育养成和健康)》一书中，他创造性地提出了青春期理论，将青春期界定为14～25岁之间的时期，认为青春期是一个充满犹豫不决和矛盾情绪的过渡阶段，是风雷激荡的人生时期。他把青春期看作可望改善人类的唯一阶段：“青春期是一种新生，因为许多更高层次的、更全面的人类特征从这个时候才开始出现。”

霍尔的青春期理论深受达尔文进化论的影响，他认为生前胚胎期就像蝌蚪形状，代表人类最初在水中生存的时期；婴儿期的爬行代表人类进化的猿猴时期；而青春期的情绪不稳定代表人类进化的混乱期；成年后的身心成熟代表人类进化的文明期。在霍尔看来，青春期的情绪不稳定是必然现象，故尔他主张应特别重视青少年的心理教育，并发展出一套行之有效的系统性方法和技术手段。

什么是青春期？青春期的情绪不稳定是一种必然现象吗？我们该如何理解青春期少男少女种种匪夷所思的行为和心理？

斯坦利·霍尔在《青春期(青少年的教育养成和健康)》创造性地提出了青春期理论，认为青春期是一个充满犹豫不决和矛盾情绪的过渡阶段，是风雷激荡的人生时期。在这部百科全书式的经典著作中，“青春期心理学之父”、教育心理学先驱斯坦利？霍尔把青春期看作一种新生，据此对青少年的身体发育、心智成长、能力发展、意志培养、道德形成及社会理想等进行了全面细致、独特精辟的阐述，发展出了一套行之有效的系统性方法和技术手段。

本书可以帮助广大心理学人士、教师和父母全面了解青少年的心理发展状况，发现他们在这一时期所隐藏的优势和危机，减少他们因年少轻狂而犯下的错误，进而激励他们善加利用大好青春，为未来的人生打下坚实的基础。

第一章 前青春期

第二章 肌肉及整体活动能力

第三章 工业教育

第四章 手工艺训练

第五章 体操运动

第六章 游戏、运动及比赛

第七章 过失、谎言以及犯罪

第八章 青春传记

第九章 社会理想的形成

第十章 文化教育与学业

第十一章 女子教育

第十二章 道德训练

第一章

前青春期

从8岁到12岁，这几年时光是人生中一个独一无二的阶段。大部分孩子的出牙期已经结束，大脑发育渐趋完整，大小和重量已和成人相差无几；身体的健康状态差不多处于最佳时期。活动量显著增加，活动的多样化程度超越了以往任何时期，将来也不可能再有任何时期能与现在媲美。这个时期的孩子耐力超常，活力四射，似乎永不疲倦。他们在家庭以外发展了自己的生活圈子，同时有了属于自己的兴趣与爱好。这些兴趣与爱好完全脱离了成人对他们的影响，这种情况在他们的人生中还是前所未有的。他们的感知力和觉察力变得非常敏锐，能够让自己远离寒冷、饥饿、危险、事故以及别有用心的引诱。但是，他们的推理能力、真正的道德感、宗教认知、同情心、爱心及对美的欣赏能力却无甚发展。

简言之，一切都表明，对我们的远祖来说，这段时期可能代表着个体发展过程中一段漫长而相对稳定的成熟期。远古时代的少年们在这个年龄阶段也许还非常矮小，但已经慢慢不再依靠父辈的帮助，开始独立自主了。在种族进化史中，在前青春期发展的特质，比那些在其后发展的生理和心理遗传特性要古老得多。我们不妨做一个比喻，人类身上的特质就像建立在原始天性上的一幢建筑物，后期发展的遗传特性的楼层要更新、更高。到这个时期为止，遗传特性显得更加稳定也更加牢固，个体的个性元素相对较少，但是它们的发展都是有计划性的，并且按照简单有效的原则组织得井井有条。从我们遥远的祖先那里继承的特质具有超强的动力，是那些在后期随着我们的成长而增加的特性所不能比拟的。从这个意义上说，在个体一生的发展史中，那个早期的“男孩”其实是后期那个“男人”的“父亲”。和后期出现的那些更加明显的人类属性相比，这些特质要更古老一些，它们在很久之前就存在了，在人类漫长的发展史中一直被压实封存、秘而不宣。事实上，在儿童大约6岁的时候，我们就能透过他们的日常活动看到一些模糊的属于远古时代的特征，似乎在这种健康状态尚不稳定的幼儿期，我们就能从中发现一些线索与暗示，表明在远古时代，这个年纪可能已经属于青春期。我曾经列举各种理由并得出结论：尽管性成熟和生殖力在青春期的生长发育中处于支配地位，但它的功能是单独围绕着一条年龄线上下波动的，并不受那些通常和它有紧密联系的其他特质的影响，这就是为什么目前在与人类属于同一个门类的其他物种中，很多都先于人类个体出现了与性相关的行为。

按照卢梭(Rousseau)的理论，前青春期的时光都应该在大自然中度过，完全由源自遗传的原始冲动来主宰，让那些原始的野性蓬勃生长、恣意绽放，直到12岁再予以收敛。生物心理学举出了大量有说服力的理由来证明一个观点：对这个时期的儿童，成年人只需要提供一个合适的环境就够了。在野性的环境中，孩子们能肆意狂欢，如果他们能置身于乡野环境中，有条件过着部族狩猎的生活，去打猎、捕鱼，去战争、流浪，能够在无所事事中尽情满足自己玩乐的天性，他们一定会比那些最好的现代学校教育出来的孩子更有组织性、更具人文主义和自由主义精神。但是，老天啊，我们现在还能从何处找到这样理想的环境呢？根据亚里士多德的“净化说”(the principle of catharsis)，那些未成熟的精神器官，如果在其发展进程中被压抑、扭曲、阻碍了，则会在将来以某种具有破坏性的方式显露出来。应该让它们在正得其时的时候得到自由的发展，这样在其变得更加成熟的将来，就不会表现出某种险恶的破坏性了。

P1-3

英文版前言

经常有人提议，让我将1904年出版的那本大部头《青春期》中那些具有实用价值尤其是具有教育意义的结论进行遴选概括，以方便父母们、教师们、读书会、师范学院及大学课堂更好地加以利用(虽然那本大部头目前他们也用得不少)。在出版商的协助下，在印第安纳波利斯肯德尔(C.N.Kendall)先生所提供的宝贵援助下，我试着对《青春期》中的主题进行了一些必要的改动和补充，让其能够与时俱进。新版本忠实于原文，并力求将改动和补充控制在最小范围内。新版本还在原有基础上增加了一章新内容，即道德方面的训练，这是由发表于别处的一篇论文改编而来的。当然，如果要对自己得出的一些教育性结论进行更加严谨的科学解释，我还是必须参考那本大部头作品。在此，我要深深感谢克拉克大学的西奥多·史密斯(Theodote L Smith)博士，他对本书引用的资料进行了严谨而细致的核实，同时还承担了校对工作，并对多处进行了一些细微的改动。

斯坦利·霍尔