杨国荣，教育部长江学者，华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长，国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国际形而上学学会（ISM）主席、中国哲学史学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等，在海内外出版学术著作10余种。

导论
第一章 成己与成物视域中的意义
一 何为意义
二 符号、价值与意义
三 二重趋向及其限度
四 意义的承诺与意义生成的开放性
第二章 人性能力与意义世界
一 成己与成物过程中的人性能力
二 多重形式
三 结构与本体
四 知识、智慧与视域
第三章 规范系统与意义生成
一 实然、必然与当然：规范之源
二 心与理：规范与内在意识
三 形式、程序与规范：意义世界的现实担保
四 人性能力与普遍规范
第四章 精神世界的意义向度
一 世界图景：理解与意义
二 价值意境
三 精神世界与人性境界
四 人性境界与人性能力
第五章 意义与实在
一 化“天之天”为“人之天”
二 生活世界的意义内涵
三 意义世界与社会实在
第六章 意义的个体之维
一 形上之域的个体
二 个体与个人
三 成就自我与个性发展
第七章 成己和成物：意义世界的价值走向
一 个体之域与成己过程
二 社会正义
三 个体之域与社会之域
四 意义世界与自由之境
附录 学以成人
后记
新版后记

《成己与成物(意义世界的生成)(精)/具体形上学》主要关注于意义领域的形上之维，从研究的进路看，本书主要是从实质的层面展开对相关问题的思考，而并不试图提供一种形式的体系。无论在追问的对象方面，抑或在考察的方式上，具体形上学都具有开放性。

以史与思的交融为进路，“具体的形上学”既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论、实践智慧等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程、人类行动与实践智慧为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括四卷：《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》《人类行动与实践智慧》。
本书为其中一卷。