顾元，安徽六安人，1970年生，法学博士，中国政法大学法律史学研究院教授，美国福特汉姆大学访问学者（2008.10-2009.10）、瑞士比较法研究所访问学者（2016.3-2016.9）。主要研究方向为中国法文化史、比较法律史、美国宪法史。著有学术专著《衡平司法与中国传统法律秩序一兼与英国衡平法相比较》（中国政法大学出版社2006年版）和译著《1787年之夏：缔造美国宪法的人们》（中国政法大学出版社2011年版），合著《中国司法制度史》《中国民法通史》等。在国内外学术刊物上发表论文《中国衡平司法传统论纲》《论美国印第安部落的自治权》等20余篇。

导论 中国司法史研究之省思与衡平的进路
一、问题：理论危机与范式重构的困境
二、意义：悖反中的比较方法与省思重构
三、如何对待西方研究的范式和进路：以马克斯·韦伯为例的反思与批评
四、中国传统司法的特性：以滋贺秀三为对象的检视和辩证
五、本土性的自觉与比较法的研究
六、法律移植与中国司法近代化
七、比较的视野与本土的语境：中国司法史研究可能的进路
八、衡平：传统中国司法的核心价值观与本书的进路
九、结语
第一章 清代命案中的服制——以“听从尊长主使”等例的立法变迁和司法适用为中心
一、问题与方法
二、“殴期亲尊长”律及其附“期亲卑幼听从尊长主使共殴以次尊长、尊属致死”例
三、“殴大功以下尊长”律及其附“听从尊长主使”例
四、“威逼人致死”律及附“子孙不孝致祖父母、父母自尽”例
五、结语
第二章 名分攸关与夹签声请：清代服制命案中的严格责任与衡平机制
一、严格责任主义及其他：服制因素于清代命案相关立法和司法的影响
二、夹签声请：清代服制命案中的衡平机制
三、结语
第三章 “干分嫁娶”及其衡平司法实践：传统中国国家与社会二元结构下的规则之治
一、问题与方法
二、同姓不婚
三、中（内）表不婚
四、宗亲妻妾不婚（收继婚禁）
五、其他干分嫁娶的类型
六、司法衡平与制度变革：国家律法与民间风习的博弈和互动
七、结语
第四章 清代幕学与司法审判制度运行——以《办案要略》为视角和中心
一、问题与材料：王又槐及其《办案要略》
二、幕学与律学背景下的《办案要略》
三、如何定罪——以辨明犯罪构成为中心
四、如何审案——以司法公文制作为中心
五、结语
第五章 为幕之道与衡平司法——以《办案要略》为中心的考察
一、《办案要略》与中国传统司法伦理和审判意识
二、关于清代幕友与幕学的再认识
三、关于传统中国法律职业化的一点思考
四、结语
第六章 天道与中国传统衡平司法
一、绪论
二、“极乎天而蟠乎地”：自然天道与天人合一的宇宙观、秩序观
三、“天灾地异”之“谴告”：自然主义与中国传统司法审判
四、“行乎阴阳而通乎鬼神”：神鬼观念与中国传统司法文化
五、“片言可以折狱”：天道和谐与司法衡平
六、结语
主要参考文献

顾元著的《服制命案干分嫁娶与清代衡平司法》以衡平司法为主要研究进路和范式，以清代为主要背景和素材，探析中国传统司法文化及其近代转型之内在逻辑与意义结构，阐释帝制中国司法传统及由司法所表现出来的传统法律、社会与国家间的互动关系，借此传达对于传统司法的价值特征及其现代适应性的理解和认识。

《服制命案干分嫁娶与清代衡平司法》重点选取清代司法文化中若干独特的面相作为研究专题，以服制命案、婚姻禁忌、幕学名著、自然天道等问题为切入点，以其与衡平司法的关系为面，以点带面，史论结合，阐释帝制中国立法、司法及其与国家、社会之间的互动关系。
本书各部分有独立的问题意识及理论方法取向，但在整体上具有内在统一的研究旨趣，即以“衡平”作为基本理论进路，探讨传统司法的价值特征及其现代适应性，并凸显一定的学术自主性和本土意识。
本书是作者顾元《衡平司法与中国传统法律秩序—兼与英国衡平法相比较》一书的延续。