周裕锴，祖籍四川新繁，1954年生于成都。1984年毕业於四川大学中文系古代文学专业，获硕士学位。1997年毕业於四川联合大学中文系文献学专业，获博士学位。现为四川大学中国俗文化研究所研究员，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。兼任中国宋代文学学会副会长、苏轼学会会长、中华诗教学会副会长、韩国东方学会副会长。曾任日本大阪大学文学部客员研究员、台湾大学中文系、台湾东华大学中文系客座教授。主要着作有《宋代诗学通论》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《宋僧惠洪行履着述编年总案》《苏轼全集校注》（主编之一）《法眼与诗心》等等。

前言
第一章 禅宗语言研究史概述
一、公案的评唱与禅语的注释：中日古代的禅语讨论
二、白话的意义与禅语的发现：现代中国禅语研究史
三、禅宗语言学和语言哲学：海峡两岸近三十年禅语研究
四、从宗教体验到文本解读：日本现代的禅语研究
五、后现代的异域眼光：欧美禅学中的语言学转向
第二章 研究的目的、方法和思路
一、值得警惕的陷阱和偏见
(一)“禅宗”和“语言”的分离
(二)词汇和语法的陷阱
(三)《祖堂集》的话语霸权
(四)“白话崇拜”的谬见
(五)简单化的公案解读
二、知识储备与治学途径
(一)基本知识储备
(二)基本治学途径
三、跨学科的召唤与多元化的视野
(一)跨学科的综合研究
(二)多元化的学术视野
(三)语用学维度的研究前景
第三章 禅宗语言研究典范举例
一、文化史视野下的语言观照
二、解读禅宗著作的钥匙
三、禅宗语言现象的基本介绍
四、禅籍的普通语言学扫描
五、禅籍语法的系统定量定性分析
六、从语言与世界到存在与修辞
七、语言的思想史意义探寻
八、从句法修辞中理解禅的精神
九、循语言逻辑以探思想脉络
十、禅的语用法则的阐释
第四章 参考文献
一、禅宗典籍
二、基本论著目录
1.著作
2.论文
3.博士论文
4.硕士论文
三、进阶论著目录
1.著作
2.论文
(1)禅宗通论
(2)禅宗思想研究
(3)禅宗史研究
(4)禅宗与文学研究
(5)敦煌文献语言研究
(6)禅宗典籍整理研究
(7)汉译佛典语言研究
四、日文书目
1.著作
2.论文
3.书评
五、英文书目
后记
重版说明

禅宗语言研究属于汉语史研究的一个分支，但同时也可以说是佛教研究的一个分支。从时段上说，它大致处于中古汉语和近代汉语的过渡时期，具有俗语言的性质，但与一般俗语言相比，它又是一种独特的具有宗教性质的语言。作为一种语言现象，禅宗语言与禅宗思想、禅宗史的研究有别；而作为一种宗教精神的载体，它又不同于敦煌俗语词、诗词曲俗语词。本书从四个方面介绍禅宗语言研究的基本知识：一，关于本领域的历史和现状，其中包括古今中外的学术史以及20世纪以来的研究概况；二，反思已有研究中存在的问题，介绍从事研究的必备知识和学术规范，并提出开拓创新的思路和方法；三，分析评点本领域中几种具有典范意义的研究著作和论文，介绍其采用的方法、思考和分析的模式；四，提供与本领域研究相关参考文献，包括禅籍原典、基本研究论著目录和有助于扩大视野的进阶书目。