曾国藩是传统社会最后一位成大事的人，可以说他的一生是一部全方位、多视角的成功学全书。

读曾国藩，可察其为官之道；品曾国藩，可感其处世之精；学曾国藩，可悟其成事之法。

由王振宇编著的这本《曾国藩成功哲学全集》以曾国藩为人处世的九大成功智慧为主体，内容贯穿了他波澜壮阔、跌宕起伏的一生，从而使读者能充分领略一代中兴名臣的高风亮节、丰功伟业和睿智情商。

身为晚清重臣、湘军的创始人和最高统帅，曾国藩的一生是富有传奇色彩而又辉煌的一生。本书《曾国藩成功哲学全集》以曾国藩为人处世的九大成功智慧为主体，全面解读他在修身、齐家、治国、平天下，立功、立德、立言“三不朽”等方面波澜壮阔、跌宕起伏的一生，从而使读者能充分领略一代中兴名臣的高风亮节和人生智慧。

《曾国藩成功哲学全集》由王振宇编著。

曾国藩成功智慧之一：立志高远，自强不息

 一、志存高远，强才自强

 二、君子立志，躬身施行

 三、立志施为，方有所成

 四、立志不移，奋发图强

 五、匡时救世，志怀天下

 六、壮志未酬，不坠青云

 七、目光远大，考虑细密

 八、屈心抑志，坚忍向前

曾国藩成功智慧之二：修身律己，内外兼修

 一、自强不息，成事之本

 二、严于律己，知过即改

 三、勤于自勉，修身正途

 四、独善其身，修身四诀

 五、后天自励，自律保身

 六、天道酬勤，事业有成

 七、处世四忌，警醒自身

曾国藩成功智慧之三：严谨养学，学以致用

 一、坚持不懈，持之以恒

 二、费心读书，专心学习

 三、遍读诗书，气质升华

 四、看读写作，缺一不可

 五、勇于进取，西学东用

 六、专精治学，学有所长

曾国藩成功智慧之四：持家有道，家门长兴

 一、尊老爱幼，以孝为先

 二、兄弟齐心，兴家立业

 三、克勤克俭，家门长兴

 四、和气治家，和衷共济

 五、家教严格，儿女成才

 六、戒傲戒惰，永不贫贱

 七、倚势凌人，败家之道

 八、曾氏家政，值得传扬

曾国藩成功智慧之五：广交良友，以诚相待

 一、志同道合，良师益友

 二、患难与共，真诚交友

 三、择友之道，事关成败

 四、择人而友，相辅相成

 五、巧借人势，步步高升

 六、不忘旧恩，回报于人

 七、胸襟坦荡，宽容待人

 八、交友处世，谦恭礼让

曾国藩成功智慧之六：识人用人，广纳英才

 一、成事之本，引用正士

 二、相人人微，慧眼识人

 三、用人之道，关系重大

 四、居官有成，知人之明

 五、知人善用，人尽其才

 六、待人以诚，宽人以恕

 七、不遗余力，培育人才

曾国藩成功智慧之七：带兵有法，上下一心

 一、为将之道，忠心为国

 二、下放权限，将尽其能

 三、革新军制，勤于练兵

 四、把握人性，强制约束

 五、带兵之道，治心为上

 六、与其待时，不如乘势

 七、以诚带兵，万众一心

 八、重情重义，聚拢人心

曾国藩成功智慧之八：为官低调，官居谨慎

 一、为官之道，不犯巨室

 二、广结同盟，共同进退

 三、检点自身，不露锋芒

 四、以民为本，体恤民情

 五、慎处官场，明哲保身

 六、稳重懦缓，事缓乃圆

 七、坚毅忍耐，官场求存

 八、宦海识途，功成身退

曾国藩成功智慧之九：治国有方，天下为先

 一、搜罗遍访，为国举贤

 二、倡导西学，读书求变

 三、自强自立，不借外援

 四、治国之学，仁义为先

 五、敢言直谏，权宜处之

 六、推行洋务，强国为民

 七、天下为先，挺身进取

 八、鞠躬尽瘁，死而后已

参考文献

四、立志不移，奋发图强

“有志者事竟成”，这是流传千古的至理名言，是中华民族共同的信念。立志是人生价值目标的确立，人生道路的选择。远大、坚定的志向，是人的行为中的内在精神动力。陆九渊说：“人惟患无志，有志无如不成者。”吕坤说：“把志气奋发得起，何事不可做！”一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，都有可能成功。反之，若一个人胸无大志，即使做再简单的事也会不尽如人意。

志的划定限制着自己人生的道路、生活的内容和成就的规模，它是自己给自己划定的人生境界。因此立志大小的不同，现实的人生也会不同。王夫之说：“志不大则所成者小，小近之志容易实现，使人轻易处于满足状态，不思进取。”所以，只有那些远大志向才能不断激励着人们奋发向上，有所作为。正所谓：“一流的人才不一定能干出一流的事业，但能干出一流事业的人必定是一流的人物。”

作为对人生价值目标的选择，就应该以坚忍不拔、坚定不移的信念去实现它。若志仅随兴而发，时过志迁，经常改变，就无法成为激发人们持续前进的精神动力。因此，古人不仅以立志为人生之本，还特别强调“持志”，即坚持志的一贯性、稳定性和坚定性。苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”所谓坚忍不拔之志，首先就要求立志须有一贯性、稳定性，正如《明儒学案》(清黄宗羲撰)所讲：“此志一立，三十，四十，五十，六十，七十，直至不逾矩，皆是此志。变化贯通，只此一志。”孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”古人认为，立志就须如此，一旦立定了志向，在人的整个生命历程中，就须独立而不改，周行而不殆。

明代大儒王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。是以君子之学，无时无处而不以立志为事。”又说：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者……志不立，如无舵之舟、无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎！”

曾国藩也提倡要成就大业必要先有鸿鹄之志、有渊博之识、有恒毅之心，他说：有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。曾国藩是如此说的，也是如此做的。

少年时期，曾国藩是一个十分勤奋的孩子，他读书舍得下工夫，又在父亲的训导下养成了良好的阅读习惯，所以8岁时就开始跟父亲学《孝经》、读四书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。到了9岁时，曾国藩就已经把五经读完了，五经即《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》，并且开始跟父亲练习作八股文。

1826年，正值曾国藩16岁时参加了长沙府的童子试，竞名列第七。曾麟书感到这孩子的确是可造之才，继续跟自己学习恐怕会耽误前程。他听说衡阳有位汪觉庵，八股试帖教得极好，于是把曾国藩送到了汪先生设立的唐氏家塾去念书。一年后，又转人湘乡涟滨书院，接受名家的指点。

为了立志向上，学有所成，曾国藩在涟滨书院改号为“涤生”(号也叫别称、别字、别号)。由改号“涤生”，可看出曾国藩努力求学，希图长进的志向和决心。曾国藩在后来的日记中是这样解释“涤生”的：涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡(袁黄)之语：“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”改号自今九年，而不学如故，岂不可叹。此外，晋人傅玄也在其著作《傅子》中说：“人皆知涤其器，而莫知淡其心。”这就是“涤”字的取意来源。可见，“涤生”就是“见贤思齐，有过则改”之意。

豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，就是因为他们能够严于解剖自己，时时反省，为自己确定远大目标。曾国藩按照儒家传统的内圣外王之道来要求自己，他坚信，只要立志不移，奋发图强，一定可以实现宏伟志向。

1838年，曾国藩28岁时，在会试时中第三十八名贡生。在中举的鼓舞下，他再一次改名字为“国藩”。如前文述，_国藩”的意思就是“为国藩篱”。

之后，在紧接着的殿试中，曾国藩又中三甲第四十二名，被赐同进士出身；朝考时，再列第一等第三名，道光帝破格拔置为第二名，授翰林院庶吉士。曾国藩进入了翰林院，自知前途无限，春风得意，更有锐意进取之意，从此决心要做一个藩屏国家的忠臣。

为了实现目标，曾国藩坚持刻苦学习，广泛涉猎。尤其是在翰林院、詹事府时，精心研究了历代的典章制度和治理国家的经验。曾国藩的志向就是要匡时救世。他在给诸弟的信中说：

君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位，贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。

说得多好呀。有了民胞物与之精神，“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”都不在话下，还会致力于琐琐碎碎之私怨小斗吗？正气不扬，大道不行，豺狼当道，鸡犬升天，这才是士人之深忧。

P13-15

曾国藩集中华数千年传统文化智慧的精华于一身，他那高超圆通的为人思想和处世谋略，仍然在今天广为流传，为我后人所学习瞻仰。

其实，曾国藩并不是天赋绝佳的人，他的资质还在左宗棠和胡林翼之下，但他所取得的成就却远在二人之上，因为他志向远大、意志超强、勤学好问，这些都是非常人所能及的。

他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不审视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊敬；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。

他所创建的幕府，是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。为招揽人才，留住人才，他屡屡上书举荐部下，为部下争谋职位，同时也为国家培养了可用之材。他一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有二十多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿／等第一流的学者和科学家。

曾国藩的官升得很快，三十七岁时就官至二品，在清朝独一人；他官也做得最好，政声卓著，治民有言；他保官还最稳，历尽宦海风波仍能安然无恙，荣宠不衰。这都要得益于曾国藩对中国历史的了解和对官场之道的参深悟透，而积淀出的一整套官场绝学，将它运用于官场，自然攻无不克，战无不胜。所以，近代以来就有人将曾国藩搴为“官场楷模”。

曾国藩身为晚清重臣，身为湘军的创始人和最高统帅，他的一生是富有传奇色彩而又辉煌的一生。他打败了太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师；他实现了儒家修身、齐家、治国、平天下，立功、立德、立言“三不朽”。

本书以曾国藩为人处世的九大成功智慧为主体，内容贯穿了他波澜壮阔、跌宕起伏的一生，从而使读者能充分领略一代中兴名臣的高风亮节、丰功伟业和睿智情商。

编著者

2011年3月