刘谦，女，中国人民大学社会学理论与方法研究中心副研究员、人类学研究所副教授，主持完成国家社科基金、北京市社科基金、社科基金青年项目等纵向课题。其专著《艾滋风险下的自律与文化》获得北京市哲学社会科学2012年很好成果一等奖，并在《教育研究》、《中国人民大学学报》、《人民日报（理论版）》等发表论文数十篇，部分论文被《新华文摘》、《中国人民大学复印报刊资料》等全文转载。

【微信民族志之认识论反思】
微信民族志时代的来临――人类学家对于文化转型的觉悟
人类正在彼岸中注视自己――论自媒体时代人类学的学科自觉
微信民族志、微生活及其生活史意义――兼论微社会人类学研究应处理好的几个关系
微信技术与文化：一种社会人类学的分析
微信民族志的实验与实践
微信的即时性与民族志写作
“写文化”与微信民族志关系初探
【微信民族志之社会发展影响】
移动传播时代：村民网络公共参与对乡村社区认同的建构――基于甘肃陇南F村的田野调查
界面与纠缠：XT水灾的微信民族志构想
网络暴力的形成机制研究
从“社会”到“群”：互联网时代人际交往方式变迁研究
人类学视野下“新社群――微信群”研究
身份、仪式与亚文化表述――微时代与人类学视野下的网络亚文化研究及其反思
拼图：用网络民族志研究线上社区和人群
【微信民族志之日常生活实践】
微信中的生命时间：对大学生和新生代农民工群体
数字鸿沟研究的一个维度
线下到线上：微信红包与礼物规则的转化
“梗”与“玩梗”：ACG亚文化群体的口头文类及实践
自媒体时代粉丝文化的网络民族志研究――以“加油男孩”(TFBOYS)网络粉丝群体为例
如何“生产”“快手世界”――从快手APP看网络媒介与网络主体的运作
自媒体时代的社会文化转向――基于微信“朋友圈”热点话题浅析
微信的“书写”与“勾连”――对一个普米族村民微信群的考察

进入二十一世纪以来，随着网络技术的发展，自媒体的悄然登场深度影响着我们的日常生活。中国社会中自媒体通讯方式的普及以及随之而有的一种文化书写的新形式――微信民族志――的出现使原有文化秩序中时空意义发生转变的同时，它也在重新塑造着以研究异文化为己任的人类学学科自身的成长、转型与发展。在此种情境之下，由中国人民大学人类学研究所、中国人民大学国家发展与战略研究院、中国人民大学社会学理论与方法研究中心、《探索与争鸣》杂志社共同主办的“二十一世纪人类学讲坛（第三届）：微信民族志、自媒体时代的知识生产与文化实践”学术研讨会也就应运而生。与会学者从微信民族志的概念、理论与方法；微信、网络、自媒体研究的新进展；“写文化”与微信民族志；自媒体传播中的热点话题与文化研究；自媒体与民族志传播方式的新变化；微信民族志线上与线下的互动；扶贫与自媒体发展；自媒体、微信民族志与田野工作等议题切入，探讨自媒体时代下的知识生产与文化实践以及人类学在此背景下的学科发展问题。赵旭东、刘谦主编的这本《微信民族志（自媒体时代的知识生产与文化实践）》便是此次会议的成果之一。