在香奈儿之前，女装设计师往往躲在自己的店铺里，不参与社交。香奈儿则游走在巴黎的上流社会，喜欢和人们分享自己穿衣打扮的习惯、品位和需求。她从丰富的人脉里获取信息，进而把握潮流趋势。香奈儿设计的服装，顺应了当时欧洲社会掀起的女性独立浪潮，将女性从繁复的服饰中解放出来，赋予她们身体的自由，帮助她们行动灵活地参与体育项目、使用交通工具，以及外出工作。从寄居修道院的贫困少女，到掌领时尚王国的服装设计师，香奈儿始终为自己所向往的自由和成功而充满激情地工作。她以独立的人格、坚定的自我追求，迈向广阔的世界，收获了爱情、名利和自由，成为时代独立女性的代表。

卡罗琳·杨，女，英国作家和时尚记者，著有《经典好莱坞风格》（Classic Hollywood Style）、《时尚部落》（Style Tribes）和《格子呢和粗花呢》（Tartan and Tweed）。

第一章：来自乡村的女孩
第二章：穷人派头
第三章：自由新潮的巴黎
第四章：康朋街
第五章：成功的气息
第六章：英伦风尚
第七章：里维埃拉风情
第八章：20 世纪 30 年代的香奈儿
第九章：丽兹酒店
第十章：复出
第十一章：暮年
注释
原版书图片索引

香奈儿（1883年8月19日—1971年1月10日）是20世纪极具影响力和开创性的时装设计师。香奈儿独创的风格受到了她所处环境的启发和影响，这本图文并茂的传记以独特的方式讲述了她非凡的故事，侧重于向读者展示她生活的家园、环境和周遭风景，以独特的视角凝望香奈儿的一生。
从寄居修道院的孤女到职业裁缝，从女装设计师到时尚王国的掌门人，香奈儿颠覆性的华丽转身，满足了大多数人对成功最直观的想象。她以坚韧的品格、明晰的目标和独具一格的时尚品位，在服饰领域为众多女性及整个时代风尚带来了改变，例如：宽松的版型，打破了束腹时尚对女性的约束；运动类服装，帮助女性更自由地活动；工装风格的大口袋设计，将女性的双手从手挎包中解放出来；曾经没有人敢穿的黑色，在她这里变成了优雅和经典的代名词……她带来的改变和影响，在她离世50年后的今天仍在延续。

在这个年代，我们并不
缺乏魅力十足的明星，但谁
也无法超越伟大的服装设计
师和调香师嘉柏丽尔·香奈
儿小姐。
——《纽约客》杂志
20世纪最具影响力的100
人中唯一的时装设计师，没
有议会与国土，却统治得比
任何一个政治家都要久远。
她做出的每个决定都超越国
界。
——《时代周刊》

第一章：来自乡村的女孩
我爱看似遥不可及的一切，如高远的天空和月亮。我茑信星相。正如法国占星家诺查丹玛斯一样，我也在狮子座降生地点：索米尔镇、奥巴辛、穆朗城、呈冢地庄园时间：1883—1908年
嘉柏丽尔·香奈儿(后又被称为可可·香奈儿)很少谈沦自己的童年生活。事实上，她只是很隐晦地提及曾经遭受的贫穷和遗弃，早期生活的回忆也只剩下奥弗涅修道院的回廊及风中摇曳的栗子树。
香奈儿是狮子座，出生于1883年8月19日。作为一名信奉星座的人，香奈儿的生活中充满着狮子元素，它们出现在她位于巴黎康朋街的公寓里、她的作品中，甚至也出现在她位于洛桑的墓碑上。香奈儿说：“我爱看似遥不可及的一切，如高远的天空和月亮。我笃信星相，正如法国占星家诺查丹玛斯一样，我也在狮子座降生。我宁可追求虚无缥缈的东西，也不愿一辈子碌碌无为。”
众所周知，香奈儿出身贫寒，但其实她掩盖了很多让她觉得难堪的经历。她向传记作者提供的是一个经过美化的故事，其中只是轻描淡写地讲述了自己童年遭受的部分不幸。香奈儿的父亲名为艾伯特(Albert)，其祖辈可以追溯至法国塞文山地区。该地区因石灰岩地质而闻名，山峦起伏、沟壑纵横，畜牧业以牧羊为主，种植业以栗子和桑葚为主，18世纪兴起的养蚕业和纺织业依然盛行。艾伯特的父亲亨利一阿德里安(Henri-Adrien)出生于蓬泰尔和布雷西小镇。小镇建筑均为有斜屋顶的石板房，建在郁郁葱葱的山坡上。1740年，玛斯·香奈儿农舍建成，一代代香奈儿都在这里被养育成人。19世纪初，香奈儿家族在农舍的一隅开办了一家小酒馆。亨利一阿德里安是一名商人，与妻子艾米莉·维吉尼·安吉丽娜(Emilie Virginie Angdlina)共育有19个孩子。作为长子，艾伯特继承父亲的衣钵成了一名杂货小贩，在法国乡间售卖各类货物，从葡萄酒到服饰，应有尽有。
风流倜傥的艾伯特在乡村很受欢迎，他也非常享受与姑娘们保持暖昧的关系。1881年，在库尔皮耶尔过冬时，艾伯特勾引了房东的妹妹——年仅16岁的女裁缝珍妮·德弗勒(Jeanne Devolle)。但当珍妮发现自己怀孕时，艾伯特却很快消失得无影无踪。后来，珍妮的家人在欧布纳的一家小酒馆找到艾伯特并要求他对珍妮负责，而此时的珍妮已经在1882年9月生下了两人的女儿，朱莉一贝尔特(Julie-Berthe)。
在卢瓦尔河谷的索米尔镇，为了迎合军事骑兵学校聪明能干的官兵，镇民们都穿着皮革马靴和高领外套。1883年，嘉柏丽尔·香奈儿在索米尔镇出生，此后一年，父母带着她住在圣让街29号。出生于马术小镇且是狮子座的香奈儿认为狮子和马都是她的守护神。
“我是在旅途中出生的，”香奈儿告诉记者，“当时我的父亲不知所终。我的母亲，那个可怜的女人不得不四处寻找他的踪迹。这是个悲伤且无趣的故事，我已经听过无数遍了……”香奈儿出生于一个由修女运营的济贫院里，因体弱多病而早早受洗。据香奈儿回忆，她的名字嘉柏丽尔·博纳尔(Gabrielle Bonheur)是修女取的，此外，由于户籍登记员不会拼写她的姓氏“Chanel”，她出生证明上的姓氏被误写为“Chasnel”。
1884年11月，在珍妮的家人陪嫁了一堆嫁妆后，艾伯特终于同意与珍妮结婚。婚后，艾伯特和珍妮搬到伊索尔集镇，并于1885年生下儿子阿方斯。1887年在桑特，珍妮生下第三个女儿安托尼特(Antoinette)。1887年在盖雷，两人的第五个孩子卢西恩出生。
从一个镇搬到另一个镇，香奈儿和兄弟姐妹在熙攘的市井中，在工匠棚户区的廉价出租屋内长大。当时，艾伯特贩卖的主要是工业化前的货物，如皮革、蜡烛、细木工制品、衣物等。后来，他开始专营由廉价且柔软的针织布制成的工作服及贴身衣物。
香奈儿小时候经常会在墓地中玩耍，在杂草中创造出一个童话世界并给逝者带去慰藉。每当香奈儿做噩梦时，父亲都会安慰她并在她的床边放上小麦作为护身符。受此影响，成年后的香奈儿也会在家中放些小麦，以此象征财富和好运。
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