《小窗幽记》共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。图书内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。本版原文精心核校，注译得当，版式舒朗，适合当下的读者仔细品读，为心灵寻以慰藉。

陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。长为诸生，二十九岁时焚儒衣冠，了绝科举之念，隐居小昆山之南，后筑室东余山，闭门读书著述。诗文书画皆善，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。顾宪成讲学东林书院，欲招其前往，亦婉言辞谢。其作除《小窗幽记》外，尚有《妮古录》、《书画金汤》、《偃曝余谈》、《太平清话》等。

卷一 醒篇
卷二 情篇
卷三 峭篇
卷四 灵篇
卷五 素篇
卷六 景篇
卷七 韵篇
卷八 奇篇
卷九 绮篇
卷十 豪篇
卷十一 法篇
卷十二 倩篇

“中国人处世三大奇书”之一。
人间清醒哲思书。
《小窗幽记》从感情、个性、处世、境界、品味、法度等话题入手，立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性；且关涉世情、历史、山水自然、艺术诸方面的内容。文字整饬优美，言简旨远，深具哲人式的冷隽智慧。

【原文】
食中山之酒①，一醉千日。今之昏昏逐逐②，无一日不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。安得一服清凉散，人人解醒？集醒第一。
【注释】
①中山之酒：相传为产于中山的一种名酒，又称千日酒。亦泛指名酒。晋干宝《搜神记》：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之，千日醉。”
②昏昏逐逐：昏沉糊涂，追求名利。
【译文】
饮了中山人狄希酿造的酒，可以一醉千日。今日世俗之人，糊里糊涂，东奔西走，追名逐利，就像喝了中山之酒一样，可以说没有一日不在醉乡之中。追求声名的人醉心于朝廷官位，追逐利益的人醉心于世间钱财，富豪醉心于歌舞、美色、名车、宝马。怎么才能获得一剂清心退热的药，使人人服下，清醒过来呢？集成第一卷醒。
【原文】
淡泊之守①，须从秾艳场中试来②；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
【注释】
①淡泊：不追求名利，恬淡寡欲。
②秾艳：色彩浓重而艳丽，这里指奢华浮靡的生活。
【译文】
淡泊宁静的操守，必须在灯红酒绿的豪奢场合里才能试出来；镇定自若的志节，要在纷繁复杂的环境中历练过才能达成。
【原文】
市恩不如报德之为厚①，要誉不如逃名之为适②，矫情不如直节之为真。
【注释】 ①市恩：买取恩惠，故意示他人恩惠以取悦对方，大部分是怀有目的的。
②要：同“邀”，求取。
【译文】
给予他人恩惠、取悦于人，不如报答他人的恩德更显淳朴厚道；求取好的名声、沽名钓誉，不如避开虚名更显安适自在；勉强自己、装模作样，不如坦率正直更显真诚可爱。
【原文】
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
【译文】
让别人当面赞美自己，不如让别人不从背后诋毁自己；让对方对自己只有初交时的喜欢，不如让对方在与自己长久的相处中永不厌烦。
【原文】
天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇①。吾亨吾道以通之②。
【注释】
①阨：同“厄”，阻隔。
②亨：通达。
【译文】
假如上天给我的福分浅薄，我就敦厚品德来面对它；假如命运使我的形体劳苦，我便安闲我的内心来弥补它；假如命运使我的际遇困窘，我便提高我的思想道德来通达它。
【原文】
倚才高而玩世，背后须防射影之虫①；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜②。
【注释】
①射影之虫：古代传说中的一种叫蜮的虫，居水中含沙射人，人中则生疮，中影亦病。此处比喻以阴谋害人者。 ②照胆之镜：东晋葛洪《西京杂记》：“汉高祖入成阳宫，见有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。”此镜能照人五脏，人有邪心，则胆动心张。
【译文】
依仗才华出众而玩世不恭、傲视众人，就要提防背后有像蜮一样的小人含沙射影暗算自己；假装一副忠厚老实的模样来欺骗别人，就要小心面前有照见肝胆的镜子揭穿真相。
【原文】
怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
【译文】
指责那些小人搬弄是非，混淆黑白，陷害英雄豪杰，却不知道只有惯于颠倒黑白的人，才能被称为小人；叹惜我辈经受了世间的磨难、挫折，却不知道只有经历了磨难、挫折，才能显现我辈的英雄本色。
【原文】
淡泊之士，必为裱艳者所疑；检饬之人①，必为放肆者所忌。事穷势蹙之人②，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。好丑心太明，则物不契③；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
【注释】
①检饬：检点，自我约束。
②事穷势蹙：走投无路，情势危急。
③契：适合，投合。
【译文】
品德高洁、恬淡寡欲的人，必定被那些贪图富贵、追名逐利的人怀疑；谨言慎行、处处检点的人，必定被行为不端、随意放纵的人嫉恨。困窘失意、走投无路的人，应该不忘自己当初奋发的初心；功成名就、志得意满的人，要看他最终的结果如何。分辨好坏的心太过分明，就无法与周围的事物相投合；评判贤愚的心太过清醒，则无法与周围的人亲近。应该做到对内精细清醒、是非分明，对外淳朴厚道、宽容待人，使好坏双方都能得到平等对待，贤愚都能受到益处，这才是上天赋予我们的德行和气量。
【原文】
情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
【译文】
感情最难保持长久，所以多情的人最终也会变得寡情；本性自然会恒常存在。所以任性的人终究不会改变本性。
【原文】
花繁柳密处①，拨得开，才是手段；风狂雨急时②，立得定，方见脚根。
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