《领导修身养性之道》作者吴黎宏以丰富的理论研究结合亲身实践积累，从中国传统文化的视角，以人的身体器官和四肢及其功能为喻体，按照从“头”到“脚”、从上到下的逻辑顺序来论述现代领导者应当具备的领导素养、领导方法和领导艺术。本书提出了体现领导者综合素质、领导能力和领导艺术的12个标准，既涵盖领导者能力、思维、眼光、信念、胸怀、意志、心态、品格、涵养等基本素质，也涉及观察、分析、决策、统御、用人、沟通、协调、平衡、激励等领导方法和领导艺术方面的内容，视角独特、选材新颖、语言生动，富有创意。

《领导修身养性之道》作者吴黎宏从中国传统文化的视角，以人的身体器官和四肢及其功能为喻体，按照从“头”到“脚”、从上到下的逻辑顺序来论述现代领导者应当具备的领导素养、领导方法和领导艺术。作者指出：一个优秀领导者应当头脑清、脸要光、眼要明、耳要聪、口要利、心要平、胸要宽、肩要硬、胆要壮、腰要韧、臀要正、手要巧、脚要稳。既涵盖领导者能力、思维、眼光、信念、胸怀、意志、心态、品格、涵养等基本素质，也涉及观察、分析、决策、统御、用人、沟通、协调、平衡、激励等领导方法和领导艺术方面的内容。

《领导修身养性之道》既继承中国传统德治文化的精华元素，从人的身体器官及其功能的比喻义来论述修身养德和领导艺术；又注意吸收西方管理学、行为科学的较新成果，结合中国当前社会现实和干部队伍现状，从领导工作中可能遇到的各种问题展开阐述，力求视角独特、选材新颖、语言生动，不落俗套，富有创意，令人有浑然天成、耳目一新的感觉。

导论

第1章 头

 1.具有政治头脑

 2.富有经济头脑

 3.运用战略头脑

 4.保持冷静头脑

 5.培养创新头脑

 6.善于借助外脑

第2章 眼

 1.眼界要宽广

 2.长远的眼光

 3.世界眼光

 4.见微知著

 5.睁一只眼闭一只眼

第3章 耳

 1.乐于倾听

 2.兼听则明

 3.耳根不能软

 4.能听逆耳之言

 5.做个好听众

第4章 口

 1.练就一流口才

 2.说好应酬话

 3.多一些幽默

 4.不吝赞美

 5.批评有术

 6.善与媒体对话

第5章 心

 1.养成良好心态

 2.事业心要强

 3.自信心要足

 4.常怀感恩心

 5.要有平常心

 6.常存敬畏心

第6章 胸

 1.成大事需有大胸怀

 2.谦虚使人进步

 3.容人的雅量

 4.能够承受委屈

 5.善于主动让步

第7章 胆

 1.有胆有识

 2.果断处事

 3.敢于领先

 4.抢抓机遇

 5.善于竞争

第8章 肩

 1.勇于负责

 2.敢于担当

 3.坚守道义

 4.甘为人梯

第9章 腰

 1.挺直腰杆

 2.不卑不亢

 3.不依附于人

 4.警惕风派人物

 5.学会弯腰

第10章 臀

 1.找准位置

 2.屁股决定脑袋

 3.当好副手

 4.坐热冷板凳

 5.适度拍马屁

第11章 手

 1.手腕要硬

 2.学会弹钢琴

 3.善于抓大事

 4.手要勤

 5.手莫伸

第12章 脚

 1.履新要慎

 2.勤下基层

 3.夯实脚跟

(1)政治头脑是领导者必备的素质

所谓政治头脑，通俗地说，就是从政治层面思考问题。政治头脑，其中最重要的包括政治观点、政治鉴别力和政治敏感性。

政治头脑对人的约束力、影响力极大。当一个人的政治意识成熟起来以后，就能够在社会生活和职业生涯中，自觉把握时代脉搏，校准人生方向。

从某种程度上说，具有政治头脑是一个人最重要的成功素质之一。政治敏锐性、政治鉴别力、超前的预测能力、把握形势的能力，都反映了一个人的政治头脑。政治头脑常常决定了一个人能够走多远、干多大的事。

不论在何种岗位、从事何种工作，由于具备了政治头脑，遇到问题总善于从政治的角度去观察、分析和思考，这就使人站在一般人达不到的高度，比别人多了一扇看世界的窗口，比别人多了一份成功的资本。

对于领导者来说，政治是灵魂，政治头脑是必备的素质。

保持清醒的政治头脑，就要求领导者在瞬息万变、错综复杂的形势下，具有正确的政治思想，坚定的政治立场，敏锐的政治观察力、鉴别力。

一个领导者如果没有正确的政治观点，就等于没有灵魂，就容易迷失方向。正确的政治观点来源于正确的理论为指导。作为一个领导者，必须深入学习哲学和科学理论，自觉树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持用辩证唯物主义的立场、观点、方法观察问题、分析问题和解决问题，结合本单位、本部门的实际，创造性地开展工作。这样才能保证重大的政治原则问题上旗帜鲜明、方向正确，对事业的成功起决定作用。

政治鉴别力，是指从政治上识别复杂社会事物和现象的能力，是从政治上识别大是大非的能力。在现实生活中，二些大是大非问题并不是一眼就可以区分开来的，要做出正确的判断也非易事。因为客观的事物纷繁复杂，本质往往掩藏在假象之后。因此，就需要领导者注意提高政治鉴别力，善于透过现象看本质，从政治上划清是非、善恶、美丑、荣辱等界限，做出正确的判断，保持清醒的政治头脑，防止误人政治歧路。

所谓政治敏锐陛，简单地说，就是在政治问题上要有见微知著的眼光。任何事物都有征兆可寻，都有前后现象可供思索。领导者应当目光犀利，当某种错误思想“起于青萍之末”时，就能敏锐地识别并及时采取得力措施加以引导和制止，做到防微杜渐；在新事物处于萌芽状态时，就能洞察本质，判明利害，把握发展趋势，及时采取相应对策，促进并维护它的健康成长。  政治敏锐性还要求领导者在遇到困难、曲折时，能看到成绩，看到光明前途，看到战胜困难的有利因素，充满信心地推动形势向好的方面转化；在形势大好时，则要居安思危，谦虚谨慎，戒骄戒躁，能清醒地看到存在的问题，并能做到尽可能快地把问题解决好，从而促进形势向更好的方向发展。

领导者只有保持政治上清醒与坚定，才能承担起组织赋予的使命，更好地带领团队圆满地完成重任。如果不善于从政治上识别问题和解决问题，就难当大任，难受重托。这是因为，如果政治敏锐性不强，关键时刻就会出现政治上的摇摆，甚至会犯大错误。

(2)领导者必须讲政治

领导者处于社会生活的核心部位，他们的施政行为直接关系到国计民生的大局。领导行为实质上就是政治行为。领导者的这种特殊的地位和作用，或者说特殊的岗位和职责，要求他们必须讲政治。

领导者讲政治，必须具备判断和驾驭势态发展方向的能力，善于正确把握政治方向。

政治方向是决定全局的首要问题。能否正确把握政治方向，是领导者能否赢得领导权力并成功实现领导职能的关键。

从历史上看，凡是成功的领导者，都是善于把握政治方向的政治家。他们中既有善于为国家的航船导航把舵的杰出领袖，也有而且必须有一大批在社会各层独立负责的领导骨干。只有由他们共同组成协调一致的政治家群体和坚强有力的领导核心，才能担负起领导社会各项事业的重任。中国特色社会主义事业方兴未艾，要不断地把这项伟业推向前进，领导者都应当成为优秀的政治家。

提高把握政治方向的能力，最重要的是要始终不渝地坚持党和国家的基本理论、基本路线和基本方针。一方面，从历史发展规律和社会进步的内在要求上，深刻认识党的基本理论、基本路线、基本方针的科学性和必要性，自觉地坚定地同党中央保持一致。另一方面，要善于运用这一理论、路线、方针指导自己分管领域里的各项工作，善于运用这一理论、路线、方针教育广大干部和群众，为实现国家现代化和民族复兴艰苦奋斗。

领导者讲政治，必须具备强烈的大局意识和全局观念，善于处理各方利益关系。

所谓大局观，就是能够把目光放的长远，能够把握好整体的利益和局部的利益关系，分清主要矛盾和次要矛盾，不因小失大，对待问题能做出快速的反应和正确的决策，使整体的利益最大化。

大局是整体目标，区域和系统的发展必须符合上级、整体的布局、趋势和要求，否则就会影响、阻碍整体的发展。如果个人、局部不符合全局的发展、动态，就难以得到发展所需的人财物、舆论等方面的支持，发展的环境和前景就成了问题。

树立大局意识，就要关注大局、大事和大势，关心国家前途和民族未来，用心学习、领会上级的各项文件、会议精神，掌握上级的发展趋势、思路、途径、载体，注意把自己的一言一行同上级要求、大政方针联系起来，要带头模范执行上级的重大战略决策，自觉把个人的追求与组织的需要有机统一起来，时时事事都把政治标准和要求放到最高和最后衡量的位置，克服各种困难，在既定的原则范围内，创造性地贯彻落实好。

增强大局意识，就是要领导者正确处理暂时利益与长远利益、局部利益与整体利益、个人利益与集体利益的关系。有些领导者虽然也讲在大局下行动，但是一触及个人或小团体的某些利益，就会产生各种各样的想法。总感到自己“吃亏”，总感到自己付出的多，得到的少。从根本上说，局部利益、个人利益与全局利益和集体利益都是一致的。在这种情况下，是纠缠于个人某些利益而斤斤计较，还是着眼于大局和整体、长远利益，勇于牺牲自己的某些暂时利益，就是一个考验。作为领导者，无论在任何时候、任何情况下，都应该坚持维护党和国家的利益高于一切、维护整体和集体的利益高于局部和个人的利益。

领导者讲政治，必须掌握政治艺术，运用政治的调节制衡功能促进社会进步。

政治，从其功能上看，是一种以国家政权为杠杆的整合制衡艺术。在现代社会舞台上，各个阶层都根据自己的地位和条件，运用各种手段来实现本阶层的利益。

政治制衡的第一层面是国际格局的调节制衡。在全球多极化格局中，中国要抓住战略机遇，维护国家的主权和应有的国际地位，为世界的和平与发展做出贡献。像中国这样处在发展中的大国，处理国际关系，面临着更为复杂的矛盾。在错综复杂的国际大格局中，基本原则是把国家利益放在首位，时刻保持清醒的政治头脑、高度的政治警觉和政治敏锐性。在原则问题上，一定要旗帜鲜明。在经济、技术、文化交往中要讲人格国格。引进要坚持为我所用，合作要保持独立自主，交流要实现平等互利。要抓住和平与发展的机遇，利用一切可以利用的因素推进国家现代化建设，提高中华民族的地位和国家的威望。

政治制衡的另一层面是社会结构的整合协调。人类社会只有整体协调，才能健康发展，全面进步。比如，物质文明与精神文明，这是社会的两个基本板块。两者相济相生，相辅相成，不能相互替代，也不能分离割裂，必须运用物质变精神、精神变物质的辩证法，按照物质与精神的内在联系，统筹协调，坚持两个文明一起抓，统一规划，统一部署，相互促进，协调发展。从另一个角度分析，社会结构也可以分为经济、政治、文化三个方面。三者有各自的内涵和发展规律，同时又有不可分割的有机联系，必须按社会发展的一般规律来指导，以经济建设为中心，实现经济、政治、文化的协调发展。尽管在某一特定的条件下，可能会侧重某一个方面，但无论突出哪一方面，都不能偏废其他方面，以推进和谐社会建设。

政治制衡，除了上述并列性横向关系以外，还有系统性纵向关系制衡，如全局与局部、中央与地方、上级与下级、组织与个人等。它们是在基本目标和整体利益一致基础上的系统关系，在整体上是同一的，在局部上有差异。一般情况下，应当互相兼顾，发挥两个积极性；在必要的时候，也可能牺牲局部维护整体。制衡的基本原则是局部服从全局，地方服从中央，下级服从上级，个人服从组织，系统有序地运行。由此可见，政治的确是一种纵横捭阖的艺术。P9-12

如今，论述领导素养和领导艺术方面的书籍越来越多。领导学是一门仁者见仁、智者见智的学问，很多时候不是1加1等于2的。要谈出智慧、谈出机锋、谈出门道，让人觉得靠谱、有趣和受益，并不是件容易的事情。因此，有没有相关的实践心得，论述的切入点抓得准不准，就显得尤为重要。

作者从中国传统文化视角，以人的身体器官和四肢及其功能为喻体，按照从“头”到“脚”、从上到下的逻辑顺序来论述现代领导者应当具备的领导素质、领导修养和领导艺术，非常富有创意，令人有浑然天成、耳目一新的感觉。

中国人擅长从已知事物推论未知事物的“类比思维”。在汉语里，用于表示人体器官和四肢名称的汉字，字义都非常丰富，其中很大一部分是“比喻义”或“引申义”。“头”，喻指思维、思想；“眼”，喻指眼光、认知水平；“耳”，喻指倾听、听话；“心”，喻指情感；“胸”，喻指气度、雅量；“胆”，喻指勇气；“肩”，喻指责任、担当；“手”，喻指手段、方法；“脚”，喻指根基、底气等。古人喜欢用人体器官的功能来比喻领导工作：“手腕”来比喻“领导的方法或手段”；“驾驭”、“放牧”、“狩猎”等比喻领导者的统御和治理；“翻手为云、覆手为雨”形容人反复无常或惯于玩弄权术。确实，从人的身体及器官的功能出发，可以从中得到领导修身与领导艺术的启示。

对于一个优秀的现代领导者来说，最佳的“身体状态”，不仅体现在生理上，还应体现在综合素质、领导能力和领导艺术上。具体来说，就是头脑清、眼要明、耳要聪、口要利、心要平、胸要宽、肩要硬、胆要壮、腰要韧、臀要正、手要巧、脚要稳。这12个标准，既涵盖对领导者修养、能力、思维、眼光、信念、胸怀、意志、心态、品格等基本素质的要求，也涉及观察、分析、决策、统御、用人、沟通、协调、平衡、激励等领导能力和领导艺术方面的内容。如果领导者的“身体”能达到这些标准，品德就会更高尚，能力就会更出众，素质就会更全面，人格魅力就会超强，做人、做事、做官就有了坚实的基础，工作就有底气，事业就能兴旺。

本书合时而著。作者先后在县委、市政府、干部学院、省政府机关工作多年，既为党政领导搞过参谋服务工作，参与过领导工作的操作实施，还曾数年在干部学院教研领导科学，在感性认识和理性思考上都有一定的积累。因此，在本书写作过程中，坚持理论联系实际，结合自身体验来写，以自己的手写自己的心，提出独到的观点和看法，不作空泛的议论，将大道理化作小道理，有的放矢地阐述问题，力求言之有物，从实践中来，到实践中去，努力增强本书的实用性、借鉴性和可操作性。

本书贵在出新。本书既能继承中国传统德治文化的精华元素，从人的身体器官及其功能的比喻义来论述修身养德和领导艺术；又注意吸收西方管理学、行为科学的最新成果，结合中国当前社会现实和干部队伍现状，从领导工作中可能遇到的各种问题展开阐述，提出新理念，赋予新意义，力求视角独特、选材新颖、不落俗套。

本书十分好读。说理深入浅出，把复杂的东西讲简单了，把深奥的道理讲明白了，将一些敏感的话题处理得恰到好处、微妙可人，让人乐于接受。语言亲切朴实、生动鲜活、简练晓畅，同时名言警句、妙语慧言迭出，常有会心之得，掩卷而思，回味无穷，是一本可以“悦读”的领导学。本书的部分篇章已经在报刊和网络发表。相信本书能给各级领导干部和企事业单位管理者以启示和借鉴。

吴黎宏