《老板操盘力(第2版)》由谢继东所著，人人都具备领导力，但并非人人都具备老板力。从领导到老板，从领导力到老板力，是一个人运作企业和实现结果的转变，是思维的聚焦，是宏观管理能力、微观管理能力的质的飞跃，是一种艺术的深化。那么，怎么实现这种跨越？实现老板力的“升天”和“落地”，用道，用法，用术，道、法、术缺一不可。

《老板操盘力(第2版)》是作者谢继东近十年企业咨询经验的总结。《老板操盘力(第2版)》的作者认为，领导力是一个太空泛的概念，而企业竞争的实质是老板与老板之间的竞争。而老板操盘力则是老板力的核心要件。如何实现老板操盘力？作者认为，道、法、术三者缺一不可。道：谋划局之道。老板之道分三个方面内容：运作战略、运作组织、运作文化。法：运作企业之法。老板之法做好三件事：经营团队、规范模式、强化执行。术：实施管理之术。老板之术两字诀：授权、平衡；老板之术三字经：恩与威、宽与严；老板之术七字箴言：有所为有所不为、治大国若烹小鲜。

第一篇 从领导力到老板力

导论 领导力、老板力、操盘力／3

第一章 从领导到老板／6

一、老板的职能定位／6

二、老板的角色定位／9

三、老板力构成／12

第二章 老板力的核心要素：操盘力／15

一、老板的一小步，企业的一大步／16

二、企业是大地，老板是种子／19

三、没有操盘力，就没有老板力／2l

第二篇 道：谋划大局之道

第三章 老板操盘力之运作战略／29

一、运作战略，从卖盒饭说起／30

二、总则：识人体，弃细务／33

三、眼界：老板要有独到的眼光／34

四、企业不论大小，都需要战略／36

五、大事就是战略／39

六、运作战略三步走(目标、策略加执行)／51

第四章 老板操盘力之运作组织／53

一、关沣组织三件事／54

二、运作组织五步走／56

三、以安利为例：运作组织的要领／77

第五章 老板操盘力之运作文化／80

一、VI可以设计，企业文化无法设汁／8l

二、企业文化：老板观念的沉淀／82

三、从佛门管理看文化的力量／85

四、从儒家思想看文化的力量／88

五、企业文化是管理之魂／90

六、企业不论大小，都需要文化／94

七、运作文化五步走／98

第三篇 法：运作企业之法

第六章 老板操盘力之经营团队／115

一、团队的三种境界／116

二、经营一流团队的两大硬功夫／118

第七章 老板操盘力之规范模式／165

一、规范模式之是什么／166

二、规范模式之为什么／167

三、规范模式之怎么办／170

四、人和模式没问题，就是执行力的问题／174

第八章 老板操盘力之强化执行／176

一、什么是执行／177

二、强化执行四步走／179

 第四篇 术：实施管理之术

第九章 老板操盘力之无为而治／189

一、无为而治之两字诀：授权／190

二、无为而治之两字决：平衡／192

三、无为而治之三字经：思与威／194

四、无为而治之三字经：宽与严／198

五、无为而治之七字箴言：有所为有所不为／203

六、无为而治之七字箴言：治大国若烹小鲜／205

结尾 体会老板的三种境界／207

老板力由老板之道、老板之法、老板之术构成，即老板的道、法、术三个部分。

老板之道——宏观——谋划

我们先来看什么是老板之道，什么是道？道是谋划大局的能力，老板之道是指宏观方面的，是谋划、布局，宏观调控的能力。

这里面我引用了老子《道德经》中的一句话，叫“道冲而用之则不盈。渊兮似万物之宗”。老子说，道是空虚的，而它的使用是无穷无尽的。他说深洞啊好像是万物的根本，在谈什么？在谈道是空的东西，是虚的东西。

《道德经》这本书所谈的，其实就是领导哲学。它在谈怎样治理国家，其实治家也好，治国也罢，治企业也好，实际上道理都是共通的。就像我谈老板之道，老板是最高层的领导，其实不论你是班组长还是车间主任，还是部门经理，如果你懂得了老板的管理艺术，那么在管理你自己的部门和团队的时候就可以做到游刃有余。

我所说的老板之道，虽然是希望讲给老板听，但是我还是告诉大家，它适合每一个领导者，甚至适合于每一个人。为什么？因为每一个人都需要管理，有两大管理内容是脱不开的，第一个是管理自己，第二个是管理你的家庭。不管你是什么职业，我相信你都需要管理自己的家庭，包括你的子女，这个问题你是躲不过去的。

所以我说管理渗透在每一个角落，这本书虽然主要的读者对象是老板，但是大家不要把自己排除在外，如果大家能够掌握二分之一，三分之一，你再管理自己的部门，你会像庖丁解牛一样，真是游刃有余的。

好了，我们回到正题上来。我说什么是道？道家有这样一个比喻，他说你看桌子上的水杯，它最大的价值在什么地方？它可以盛水，为什么可以盛水呢？如果这个水杯中间是实的好不好？是实的肯定盛不了水，所以水杯要想盛水，中间必须得是空的。

老子举这样一个例子给大家听，但他也说不明白什么是道，到了今天我也可能要费很大力气和大家讲我对道的体会。老子怎么说，他说“道可道，非常道；名可名，非常名”，他说道如果我要是能说出来的话，就不是道了，所以我也说不清。那么，到底什么是道呢？不知道。但是我绝对相信有道的存在，并且我相信老板之道就是指老板宏观调控、谋划布局的能力。

老板之法——中观——运作

老板之法，顾名思义，就是老板的方法，什么方法呢？是运作企业的方法。老板之法是一个中观，是一个运作的能力，是运作企业的能力。

关于运作企业，在市面上有很多书籍。那么在这些书籍当中，有很多很多理论，这个门那个派的，我相信大家经常看，包括我本人也经常看。但是看到最后我们会发现一个现象——

这个现象是很多理论我们都用不上，和我们的实际相差甚远。这是为什么？后来我发现，实际上，企业管理是一门标准的实践科学，它必须来自实践。

比如有一些企业的前期，在遭遇空降人才的时候，比如海归派的博士啊，包括企管学的博士啊。但最后他发现，这些“海龟”们发生了水土不服的现象。就说明他必须要了解我们自己的企业，无论是谁来经营企业，必须要吃透自己的企业才行，如果吃不透企业，用书本来套企业那肯定是死路一条。

所以说，必须要吃透企业，了解企业，理解企业，掌握企业，然后才能够真正把操盘这件事做好，否则一切免谈。

老板之术——微观——实施

老板之术，就是老板的艺术。术是微观，是实施管理的艺术。  管理是需要艺术的，不是说你有权你就能管好，所以管理要讲究艺术。艺术和权术不同，为公叫艺术，为私叫权术。人们说为公的叫阳谋，为私的叫阴谋，我们喜欢阳谋不喜欢阴谋。

那么，这艺术的核心是什么呢？是能达到一个良好的管理尺度，管得严了，大家在你的白色恐怖之下，管得松了，大家一盘散沙。所以你如何把握管理的尺度很重要，这个尺度，我们把它叫做“无为而治”。无为而治是老板之术的精髓，把这件事情做好了，管理也就变成了艺术，这个艺术不仅仅是让人欣赏的，还具有操作价值。

案例：张瑞敏的三位老师

人们把海尔的缔造者张瑞敏称之为哲学家式的“儒商”，他在哈佛讲坛上，面对着来自不同国家的MBA学生，用他的“海尔文化激活休克鱼”征服了惯常以自己的管理文化而自豪的西方人士。

张瑞敏的确算得上一个儒商，他一方面借鉴西方先进国家的科学管理模式，另一方面融合中华民族的传统文化精华，在兼收并蓄的基础上，加以创新发展，然后自成一家。在张瑞敏的“书谱”中，从《道德经》、《孙子兵法》、《论语》、《菜根谭》，甚至波特的《竞争三部曲》、彼得·圣吉的《第五项修炼》、德鲁克的管理著作都是他案头的常见书目，在博览群书中，张瑞敏吸取着中外文化，因而也升华着海尔文化。

有一次，张瑞敏在哈佛大学演讲，当时与会者问他，总裁先生，你把中国的海尔经营得那么成功，请问你有哪些秘诀？当时，张瑞敏卖了个关子，他说我经营海尔之所以成功，并不是我的成功，而是我请了三位著名的老师，是他们教我如何成功的。

这些人一听，都感到好奇，你张总还请了三位老师，是哪三位？张瑞敏说，我的第一位老师是老子，老子教会我战略性的思考；他说我的第二位老师是孙子，孙子教会我策略性的思考，是战术；他说我的第三位老师是孑L子，孔子教会我做人做事的道理。

接着，张瑞敏说，我们中国有句话叫做“半部《论语》治天下”，他说我请了这三位老师，我虚心向他们学习，所以我经营得很好。接下来大家就问他，张先生你最喜欢哪一部书呢？他说我最喜欢老子的《道德经》。《道德经》当中所讲的无为而治，他说我经营海尔主要是无为而治。我只抓大事，企业的大事就是文化、组织和战略。P12-14