本书在准确理解和阐述马克思主义人学思想的基础上，以社会发展和人的发展的关系为背景，以马克思关于人的发展的三种历史形态为经线，以人的存在的三个层次为纬线，对建构马克思主义人学学科体系提出了一种新的思路，进行了一次大胆的探索。目的是为了在马克思主义人学学科体系建设方面增加一种看法，提出一些参考意见，把马克思主义人学的研究推向深入。

马克思主义哲学既是我们解释世界的科学的世界观和方法论，也是我们改变世界的人学的价值观和生存论。对马克思主义哲学的传统理解更多的是侧重于科学的维度，20世纪80年代之后人们才把注意力集中到人学的维度。

本书从哲学主题的时代转换和人学思想的历史演变出发，把马克思主义哲学解读对当代的人学，对马克思主义人学给予了现代性的时代定位和生成论的人学定性，以区别于本体论和认识论哲学的传统预成论人学思想。同时，在现代生成论人学范围内，具体分析了马克思主义人学思想和现代西方哲学的人学思想的区别，把马克思主义人学理解为实践生成论人学。

本书在准确理解和阐述马克思主义人学思想的基础上，以社会发展和人的发展的关系为背景，以马克思关于人的发展的三种历史形态为经线，以人的存在的三个层次为纬线，对建构马克思主义人学学科体系提出了一种新的思路，进行了一次大胆的探索。目的是为了在马克思主义人学学科体系建设方面增加一种看法，提出一些参考意见，把马克思主义人学的研究推向深入。

自 序

第一篇 人学概述

第一章 人学研究的对象和意义

 第一节 什么是人学

 第二节 人学在马克思主义学说中的地位

 第三节 当代人类生存发出的时代呼唤

第二章 人学研究的现状、问题和方法

 第一节 人学研究的基本现状

 第二节 人学研究的基本问题

 第三节 人学研究的基本方法

第三章 人学思想的演变及历史形态

 第一节 古代神本论的人学思想

 第二节 近代人本论的人学思想

 第三节 现代生成论的人学思想

第二篇 何者为人

第四章 人的存在形态和生存方式

 第一节 人的类存在形态和生存方式

 第二节 人的群体存在形态和生存方式

 第三节 人的个体存在形态和生存方式

 第四节 人的三重存在形态及内在关系

 第五节 人的存在形态的内在矛盾

第五章 人的本质问题和人性表现

 第一节 人性论的实质和研究中存在的问题

 第二节 人的类本质和人性表现

 第三节 人的群体本质和人性表现

 第四节 人的个体本质和人性表现

 第五节 人的三重本质和人性的复杂性

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