人生百年不是梦，密码就在本书中，论语百人长寿经，悟到一招就管用。本书是一部从修心、和谐、兴趣、运动、饮食等九个方面破译百名百岁老人长寿密码的“论语”，是一部探索生命与寿命辩证关系的长寿经。百名百岁老人长寿的事实说明：只要把握住健康长寿的主动权，人人都能活到100岁。作者归纳提炼的好懂好记好用的新俗语和长寿三字经，富有哲理的新编长寿联。使本书具备了很高的传统文化品位。这是一部从医学和哲学结合上研究长寿问题的力作，既是老年人健康长寿的精神食粮，又对中青年人如何把握健康有着重要的启示作用。

本书是一部从修心、和谐、兴趣、运动、饮食等九个方面破译百名百岁老人长寿密码的“论语”，是一部探索生命与寿命辩证关系的长寿经。百名百岁老人长寿的事实说明：只要把握住健康长寿的主动权，人人都能活到100岁。作者归纳提炼的好懂好记好用的新俗语和长寿三字经，富有哲理的新编长寿联。使本书具备了很高的传统文化品位。这是一部从医学和哲学结合上研究长寿问题的力作，既是老年人健康长寿的精神食粮，又对中青年人如何把握健康有着重要的启示作用。

序言 效法天地者长寿

自序 生命与寿命

开篇的话：敢于活到100岁

一 修心篇

1 广东广州百岁老人邓伦芝：笑是抗衰老的最佳武器

长寿论语

一天没有笑就算白过了

2 浙江萧山百岁老人俞水娟：完全是小孩心态

长寿论语

做个老顽童常发少年狂

3 江西龙南百岁老人钟宝玉：心情好一切都好

长寿论语

豁达防衰老快乐健身宝

4 上海浦东百岁老人汤静逸：尽快摆脱烦躁状态

长寿论语

烦躁如病毒舒畅是大补

5 天津静海百岁老人田李氏：永远都不要着急

长寿论语

着急易坏事从容有余年

6 福建宁德百岁老人叶坤：不知道什么叫发愁

长寿论语

遇事不发愁能活九十九

7 浙江杭州百岁老人周杏花：忘记不开心的事情

长寿论语

忧愁丢脑后人生乐悠悠

8 广西陆川百岁老人姚华：惹不起躲得起

长寿论语

生命如碗水慎端积寿岁

9 广西陆川百岁老人朱冠英：什么事都能忍

长寿论语

忍得一时气阎王请不去

10 广西玉林百岁老人邓桂芳：花脸就让他花吧

长寿论语

大病是对手小恙如朋友

11 广西容县百岁老人吴进祥：不顺心就哭泣

长寿论语

快就大声喊痛就放声哭

12 甘肃平凉百岁老人马长花：比常人更善于调节压力

长寿论语

心里不搁事生活美滋滋

13 福建福州百岁老人陈椿：不怕死却老而不死

长寿论语

不论失与得一日三呵呵

14 北京市区百岁老人金秀明：你们又“失算”了吧

长寿论语

幽默对人生胜服防老参

15 北京石景山百岁老人韩桂英：想象自己只有80岁

长寿论语

望梅可止渴想象奏寿歌

二 和谐篇

16 江苏南京百岁老人倪培英：饭后必饮一杯白开水

长寿论语

饭后把水喝肠胃自谐和

长寿论语

17 广西柳州百岁老人刘莲英：总是喝盐开水

适当补无盐越活日越甜

18 河北石家庄百岁老人陈王氏：一辈子未停过药

长寿论语

呵护破罐子熬过好瓶子

19 广东广州百岁老人刘秀容：每天早晨爬阳台

长寿论语

空气益生命莫忘多亲近

20 河南郏县百岁老人岳林：每天晚上用热水洗脚

长寿论语

热水泡泡脚胜过吃补药

21 福建莆田百岁老人朱宝吓：保证七八个小时睡眠

长寿论语

晚上睡眠好增寿缓衰老

22 四川成都百岁老人漆元鑫：醒来却不着急起床

长寿论语

遏事慢半拍年增体不衰

23 河南漯河百岁老人丁富妮：对饮茶情有独钟

长寿论语

日品一壶茶高寿百担八

24 山西五台百岁老人郑桂英：每天早晨一匙生姜末

晨吃三片姜赛过人参汤，

25 湖南益阳百岁老人范香秀：吃了东西马上漱口

长寿论语

牙齿保护好疾病不来找

26 河南郑州百岁老人袁仙：想找个地方放花炮

长寿论语

人老听力好越活越美妙

27 广东广州百岁老人麦杏：每天咀嚼一粒槟榔

长寿论语

槟榔果硬脆护齿又健胃

28 海南文昌百岁老人宋美龄：定期进行身体检查

长寿论语

定期做体检正常活百年

29 河北石家庄百岁老人尚爱池：头发少了也梳头

长寿论语

一发牵全身梳头益精神

30 浙江磐安百岁老人羊耀同：对人对事和和气气

长寿论语

和气益身心寿岁自延伸

31 安徽淮南百岁老人田润斋：对异性的爱恋不可失去

八十不算老爱火继续烧

32 江苏南京百岁老教授郑集：爱情能战胜死神

长寿论语

爱情有力量欢乐福寿长

33 贵州毕节百岁恩爱夫妇：出双入对恩爱情深

长寿论语

比翼乌高飞连理枝长寿

三 兴趣篇

34 湖北武汉百岁老人张秋敏：熟背唐诗百余首

长寿论语

吟诗练记忆朗诵留青春

35 北京海淀百岁老人侯玉山：每天坚持喊嗓练功

长寿论语

每日歌一曲不用找名医

36 山东青岛百岁老人李李氏：聊天使生活充满阳光

长寿论语

有空聊聊天日子赛神仙

37 北京西城百岁老人郭景通：特别喜欢养小狗

宠物添乐趣活得有意义

38 辽宁辽阳百岁老人米万山：小花小草是生命

长寿论语

花草做朋友相看两不忧

39 黑龙江哈尔滨百岁老人赵庞氏：这两只鸟很通人性

长寿论语

听鸟鸣耳聪看鸟飞目明

40 河北石家庄百岁老人张炳驹：特别爱好旅游

长寿论语

山水有灵气游玩可健体

四 有乐篇

41 河北丰润百岁老人张志忠：最大乐趣是扭秧歌

长寿论语

舞动“肉体人”欢乐“精神人”

42 广东佛山百岁老人卢伯泉：半夜起来看球赛

长寿论语

看虎跃龙腾享快乐人生

43 广西容县百岁老人李子贵：平生爱读章回小说

长寿论语

补精神食粮加生命能量

44 四川成都百岁老人韩素云：打牌未必输给年轻人

长寿论语

脑健人不老益智寿命高

45 湖北襄樊百岁老人袁克兰：儿孙是我的心头肉

长寿论语

“孙子疗法”好百岁乐陶陶

46 广东汕头百岁老人许哲：快快乐乐度过每一天

长寿论语

健康长寿方快乐第一张

五 运动篇

47 辽宁沈阳百岁老人何文章：雷打不动的晨练

长寿论语

锻炼不间断身体无疾患

48 广东恩平百岁老人聂洪富：闻鸡起舞练武功

长寿论语

功夫天天练岁寿年年添

49 天津市和平区百岁老人张荫榕：练了一辈子太极拳

长寿论语

坚持打太极提高免疫力

50 广东高州百岁老人周秀英：一辈子不穿鞋

赤脚接地电体健寿岁延

51 河北石家庄百岁老人李孟珠：每天早起走二里地

长寿论语

每天都散步走上长寿途

52 山东青岛百岁老人李玉义：每天都要晒晒太阳

长寿论语

要想身体棒经常晒太阳

53 福建南安百岁老人叶破灶：一直坚持洗冷水澡

长寿论语

常洗冷水澡血管保健操

54 中国台北百岁老人万足吾：食补不如动补

长寿论语

身体需锻炼起步在今天

55 安徽含山百岁老人张梦萍：保持一颗淡泊宁静的心

长寿论语

淡泊宁静心越活越年轻

六 饮食篇

56 四川成都百岁老人范林氏：吃饭从来不挑食

营养讲平衡定成长寿人

57 河北唐山百岁老人王顺英：平时喜欢喝醋

长寿论语

醋是好东西常食很有益

58 四川成都百岁老人张振华：每天早上一杯蜂蜜水

长寿论语

蜂蜜水甜甜有助益寿年

59 河北石家庄百岁老人于莲芝：常年吃着枸杞子

长寿论语

红艳小枸杞药食两相宜

60 天津河西百岁老人冯锦：每餐一个鸡蛋

长寿论语

鸡蛋圆又圆营养很全面

61 辽宁鞍山百岁老人李长国：每天早餐一杯奶

长寿论语

鲜奶营养丰常喝骨不松

62 安徽淮北百岁老人陈张氏：每天下午冲一碗芝麻炒面

长寿论语

芝麻扁又小养生离不了

63 湖北荆州百岁老人蒋忠秀：常常以粥为主食

每天都喝粥百岁有盼头

64 广西巴马百岁老人黄公教：特别爱吃羊肉

长寿论语

羊肉味道鲜四季保平安

65 广西巴马百岁老人黄妈伦：玉米是终身主食

长寿论语

玉米胜黄金常吃健身心

66 河北石家庄百岁老人高喜贵：尤其喜欢吃黄豆

长寿论语

常吃豆制品强身抗疾病

67 山东济阳百岁寿星齐金英：特别喜欢吃地瓜

长寿论语

长寿食品架首选是地瓜

68 山东青岛百岁老人刘姜氏：喜欢吃花生豆

长寿论语

花生长寿果常吃驱病魔

69 四川乐山百岁老人杜品华：特别喜爱吃茄子

长寿论语

茄子赛御膳越吃体越健

70 湖南长沙百岁老人赵桂生：几乎每餐都有鱼

天天都吃鱼百岁笑嘻嘻

71 辽宁大连百岁老人马英：一日三餐海菜不断

长寿论语

海菜海中长多吃寿命长

72 广东广州百岁老人刘秀容：每天吃一个西红柿

长寿论语

番茄富营养常吃身强壮

73 广西玉林百岁老人吕业芬：特别喜欢吃苦瓜

长寿论语

苦瓜长得癞补身有能耐

74 河北保定百岁老人孙萍：没有大蒜不吃饭

长寿论语

大蒜很神奇驱病有魔力

75 山东青岛百岁老人王桂新：最爱吃的水果是草莓

长寿论语

经常吃草莓健体寿积累

76 河北海兴百岁老人吴如堂：不知吃枣与高寿是否有关

长寿论语

一日吃仨枣百岁不显老

77 湖北武汉百岁老人王金凤：平常喜欢吃辣椒

喜欢吃辣椒寿岁节节高

78 四川成都百岁老人张秀熟：吃菠菜身上有劲

长寿论语

菠菜菜中王常吃身如钢

79 福建泉州百岁老人王西：母乳吃到四五岁

长寿论语

小时吃母乳身体不用补

80 辽宁大连百岁老人程欣远：条件许可不吃剩饭菜

长寿论语

不吃剩饭菜免受病毒害

81 北京海淀百岁老人马寅初：每周有两天不沾饭菜

长寿论语

适当饿肚皮寿星等着你

82 重庆合川百岁老人王均壁：食无半饱无滋味

长寿论语

每顿吃半饱百岁不显老

七 有为篇

83 浙江吴兴百岁老人陈立夫：最重要的是求生存

长寿论语

事业再从来人生更精彩

84 广东广州百岁老人李彩容：把长城踩在脚下

长寿论语

只要不服老寿命必增高

85 北京海淀百岁老红军吴西：80岁开始练书法

长寿论语

书法净心灵常练增寿命

86 北京海淀百岁老人贝时璋：工作是人生最大的快乐

长寿论语

人生适度忙工作利健康

87 北京东城百岁老人周有光：我的兴趣是看书写文章

长寿论语

执笔写春秋著文即铸寿

八 仁德篇

88 河南西峡百岁老人庞秀珍：与人为善热心助人

长寿论语

拥有宽厚心方能成寿星

89 贵州黔西百岁老人樊明翠：十分关心天下大事

长寿论语

思己多烦恼观天心情好

90 广东广州百岁老人张初礼：每次捐款都有份

积福多行善长寿等着咱

91 北京西城百岁老人帅孟奇：高寿来自于坚定的信念

长寿论语

生命之火旺寿命之灯长

92 江苏南京百岁老人袁晓园：心中的“电波”永不消逝

长寿论语

接受新信息百岁不稀奇

93 辽宁台安百岁老人张学良：磊落光明度余年

长寿论语

只要能自新也能成寿星

94 上海徐汇百岁老人巴金：精神快乐是最好的滋补品

长寿论语

快乐滋补品真话音如余

九 存疑篇

95 重庆云阳百岁老人黄光碧：酒龄达到70年

长寿论语

适量饮点酒也能活高寿

96 河北遵化百岁老人孟子伶：喝了30年葡萄酒

葡萄美酒香少饮增健康

97 广东省军区百岁离休老红军李文斌：喜欢吃红烧肉

长寿论语

东西吃着香心宽体又壮

98 湖南凤凰百岁老人姚兴发：与烟为友90余载

长寿论语

百岁烟寿星只能算侥幸

99 河北新乐百岁老人牛胜女：最爱吃的是冰糖

长寿论语

适当吃点糖身心都健康

100 广东深圳百岁老人张洪霞：谁让吃药跟谁急

长寿论语

自身有长城病魔不敢登

后记：大道至简适者增寿

附录：长寿三字经

百寿图

生命的脆弱，英年的早逝，沉痛的惋惜，盖源于对“活到100岁”主动权的轻视和放弃。

一份中关村员工健康状况调查显示：14．1％的人早中晚餐都不规律；83％的人没有运动习惯，经常处于疲劳状态；48．9％的人睡眠时间不超过6小时，58％的人承认睡眠没有规律，33％的人认为自己的睡眠质量很差；46％的人心理健康轻度异常……

一句话，就是他们可能没有把自己的寿命同民族的兴旺紧密联系起来。也许他们从来没有想过要活到100岁，没有信心活到100岁，没有勇气活到100岁。

怎样才能活到100岁?

一个人能不能活到100岁，制约因素固然很多，但有一个不可或缺的关键前提，就是要树立“敢于活到100岁”的坚定信念!

有人认为，坚定的信念，坚强的意志，在成就事业方面具有重要作用，但在生命和寿命问题上，不一定有作用。因为“死生由命”，“富贵在天”，人的“生死簿”是由阎王爷掌握着的。

人区别其他生物最大特点，就是有思想、有情感、有意志。坚定的信念，不仅可以激励人在事业上取得成功，在强身健体、预防疾病、延长寿命方面，同样具有举足轻重的作用。

联合国卫生组织调查显示：一个人是否长寿，遗传因素占15％；社会因素占10%；医疗条件占8％；气候因素占7％；自我保健意识所占比重高达60％!

60％是个什么概念呢?是个“决定性”的概念，是个可以影响到其他40％的“主动性”概念。

60％的概念告诉我们，能不能活到100岁，主动权始终掌握在自己的手中。也就是说：寿命握在你手中!

被列人世界吉尼斯之最的法国长寿老人卡尔芒，在不到百岁时，便立誓要打破日本瑞泉重千代创造的120岁237天的长寿记录。后来的事实表明，她的意志和信念果然使她成为了世界最长寿的人。

敢于活到100岁，还应当澄清在百岁人生上的某些模糊认识。

有人认为，60岁退休就没事干了，活到这个年纪就够本了。

“够本”的想法是对百岁人生的最大误会。60岁活埋的做法早已成为不堪回首的历史了。现在人们的平均寿命都达到了71岁，老当益壮，晚霞胜晨曦的辉煌事例比比皆是。

人生如表演，高潮在后面。退休绝不意味着事业的结束，而是新生的开始。此前你工作才30多年，如果你拥有百岁人生，你还能再工作40年。只要找到合适的舞台，还能演出许许多多精彩的人生剧目!

有人认为，“七十不留宿，八十不留饭”。年大体弱，活着也是儿女和社会累赘，活那么大年纪干啥?

“累赘”，也是一种偏见。看看本书介绍的百名百岁老人，便不难发现，年岁大与体质弱拖累人并没有必然的联系。他们的人生百岁，是健康的百岁，是工作着的百岁，是基本做到生活自理的百岁。

我们所说的“敢于活到100岁”的百岁人生，是有生活质量、有生命质量、有生存价值的百岁人生。

世界上的事，不怕办不到，就怕想不到。兵法云，“取其上，得其中；取其中，得其下”。连上寿(百岁)都不敢想，那很可能就连中寿(80岁)都达不到了。

还有人认为，现在看病很难很贵，家里经济条件不好，没钱看病治病，哪能活到lOO岁?

“没钱”看病治病，又是一个认识误区。资料显示，在百岁老人中，从医者的比例并不高；高水平医疗保障的大款大官的比例并不高；有医疗条件的繁华中心城市居民的比例也并不高。这一事实说明，长寿不仅仅是医学问题，不完全是看病治病问题，说到底是哲学问题，人生观问题。P004-005

效法天地者长寿

——从养生学的创始人老子说起

中国养生学创始人、医理学先驱、道家始祖老子，到底活了多少岁?史无确切记载，民间传说很多。

有说他活了100多岁的；有说他活了360多岁的；还有说他出了函谷关西行入昆仑仙境长生不老的；甚至还有说他到了喜马拉雅山下托生为释祖，进而引申出了释道一家的说法。

不管怎么说，老子成了“老子”——长寿者，似乎没有多大疑问。

老子何以长命百岁?这是一个令人感兴趣的问题。

老子的身体素质怎么样?吃什么?喝什么?玩什么?喜好什么?生活习惯是什么?我们已经无从详细知道了。可以知道的是，在那个“鸡犬之声相闻”的田园农耕自然经济时代，没有水源、空气、食品、药品、声响、电磁、光线等人为污染对人体器官的毒害；也没有空难、海难、矿难、车祸、工伤等人为灾害对人寿命的剥夺。

没有人为毒害和灾害，可能是老子长寿的一个原因。

但这个原因恐怕不是根本的。因为在“没有人为毒害和灾害”的老子时代，由于食物匮乏，医药缺乏等因素，人们的平均寿命据说只有20岁，很少有人活到知天命的50岁，70岁则被称作“古来稀”。而老子却活到了百岁以上，是平均寿命的五倍还多，这不能不说是一个奇迹。

老子何以在同等生存条件下创造了寿命的奇迹?

这个问题别人尤其是我们后人是无法回答的，只有老子本人才有资格回答这个问题。

老子是怎样回答的呢?他在自己的著作《老子》中这样说：

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存；非以其无私邪?故能成其私。

老子首先提出了这样一个问题：天能长，地能久，人怎么样?人既然是天地的一部分，与天地相鼎立，人自然也应该长且久。但可惜没有人能够与天地共长久，这是为什么?

简单地说，人为什么不能长寿?

老子的解释是“天地所以能长且久者，以其不自生”。蕴含的意思——反过来说，人之所以不能长且久，以其“自生”。

天地“不自生”，不是说天地不参与自然的生生息息，而是说天地在发挥自己的巨大功能时，不自作聪明，不自以为是，不自我陶醉，不自鸣得意，不自以为得计，总是那样地“不以物喜，不以己悲”，不受任何影响地昼夜默默运转着，故而能够长且久。

人中的凡人，往往把“自生”看得很重，渴望自生其生——长生不老，一味地保存其身，不顾他人地爱护自身，损害他人地满足自身。结果是事与愿违，难以得到长生——长寿。

老子由天地“不自生能长生”中悟出了人长生的秘密：是以圣人后其身而身先，外其身而身存；非以其无私邪?故能成其私。

意思是说，得道的圣人，明白自然规律，知道效法天地，立身处世自觉去掉人为的自私，把假相的自身摆在最后，把自我人为的身心看成外物。先人后己，公而忘私，先忧后忧，先乐后乐。因而能够光耀千古，和天地共长久，不自生能长生，舍弃了自身反而成就了自身。

当然，对老子上述的话，还可以有另一种解释：人之所以不能像天地那样长且久，是因为人自己没有充分发挥自身的功能，没有利用好天地的功能，甚至随时随地在破坏它——故而遭到了报复，以致在长久方面不能与天地共存。

不管哪种解释，都离不开天地人三者之间的关系。

人在天地之间，是弱者，是非常弱的弱者，是一场雷电飓风或龙卷风就可以夺去多少人生命的弱者，是一场地震或海啸或火山喷发就可以夺去多少万生命的弱者。

作为弱者，一定要有自知之明。从养生的角度讲，不要与天斗与地斗，因为弱者是斗不过强者的。战天斗地，人定胜天，只是一种幻想或愿望。真要那么做，必然要受到天地的惩罚。比如，大雪纷飞的寒冷冬天，(除特殊人外)你非要穿着单衣外出，同老天对着干，老天就一定会对你不客气，轻者感冒，重者就可能危及生命，还谈什么长寿?

这是从“外”说的，从适应天地环境说的。从“内”——从精神层面来说，则要学会像无限宽广无比深远无比长久的天地那样：厚德，豁达，宽容，谦虚，仁爱，纯真，守时，公正，虚静，知足，寡欲……要像天地那样给人带来阳光雨露食物营养。成为一个脱离低级趣味的人，一个有益于他人的人，一个像老子所说的那样的“圣人”。

如果这样做了，不仅肉体的寿命可以延长，精神的寿命更可以延长(永垂不朽)。老子的长相和高矮胖瘦我们并不知道，只听说他的耳朵特别大。所以叫李耳(也叫李耷)，但因为他留下世界上最畅销的两本书之一——五千言的著作《老子》(亦称《道德经》)这个非常重要的文化遗产(注：另一本是基督教的《圣经》)，为人类社会的精神文明乃至物质文明做出了不可磨灭的贡献，我们知道了这位在“三代”之末的周朝当过图书管理员的老子。老子的寿命在我们的心目中就这样延长了，而且还会继续延长下去，像天地那样长且久。

黄艳女士和吴纯光先生合著的这部《百名百岁老人长寿论语》，在开拓性地厘清“生命与寿命”的基本关系、提出“肉体人”和“精神人”新概念的基础上，以占国人总数77分之零点一三八的百名长寿老人实际经验说明，作为天地之间万物之灵的人，无论男女、民族、职业、地域、文化程度、家庭背景、个人经历、性格爱好、生活习惯等方面有何不同，也无论实现长寿的做法上技巧上有何不同，共同的一点就是效法天地——按自然规律办事，过的是科学、文明、健康、安全的生活。这些老人不仅是长寿者，也是真JY_懂得“寿命哲学”的智者、仁者、贤者、能者。

作为专业造诣颇深、先后有几百万字著作问世的两位作者，联手撰写的这部内涵丰富别具一格的“长寿论语”，可以说是医学和哲学的美好联姻。他们用通俗易懂辩证幽默的语言，从不同角度论述的道理、意见和看法，介绍的科学知识和生活常识；撰写的凝聚长寿诀窍的“新俗语”“新寿联”和“长寿三字经”，归纳起来就是一句话：效法天地者长寿。用另一种表述方式就是：领悟到了“寿命哲学”的人长寿。从这个意义上说，长寿的基本经验可以概括为：医学知识(术)+哲学思维(略)。

人生最重要的资产无论有多少项，“健康”始终是排在第一位的，“长寿”始终是人生追求的目标之一。“天下万物生于有，有生于无”(老子语)，思想高度决定寿命长度。愿天下人都能明白老子阐述的“不自生能长生”道理，都能实践万分之零点一三八长寿者们的成功经验，都能成为长命百岁的老子、圣人!这也正是两位作者呕心沥血殚精竭虑披星戴月挖掘、梳理、提炼、升华百名长寿者的经验，破译他们的“长寿密码”，营造这份特殊“礼品”的真诚愿望。

笔者以为，这份长寿“礼品”，为国人健康地活着奋发地工作提供了一份不可多得的精神财富，对未来人类社会美好图景的实现具有方向性的启示意义，相信能够吸引、说服乃至征服一颗颗希望长寿的心。

欣然敲出以上文字，是为序。

大道至简 适者增寿

在为《百名百岁老人长寿论语》画上最后一个句号的时候，2005年的脚步已经迈出去三分之二了。回顾两年多来与百岁老人们就长寿养生问题的“对话”，感到自己对人生的认识也随之深化、提高，概括一句话就是：大道至简，适者增寿。

人类把自己从动物世界中“择出来”，已有约60万年的历史，有文明记载的历史也有5000多年。在这漫长的历史进程中，人类凭借自己逐渐发达起来的大脑，在对自己生存的世界不断进行再认识的同时，也不断地对自身机体的生理和心理机能进行再认识。

不管科学如何发达，社会如何前进，人们必须清醒地懂得：宇宙是无穷大的，人们对宇宙的认识仅仅是开始；人体虽然是渺小的，但人体的生命现象却是奥妙无穷的(仅体内血管的总长度就达15万公里，可以绕地球4圈)，人们对自己身体这个小宇宙的认识也只能算作刚刚起步，延长个体生命的探索也仅仅属于破题阶段。

已有的医学知识告诉我们，人的肌体本身存在着一个严密的保卫系统，拥有自己的指挥部、安全部、公安部、武警部队和野战军。一个强健的个体生命，拥有足够的防御力量抵御和战胜肌体的疾病。

令人遗憾的是，现代医学却常常忽略这个系统的功能，过分地相信和依靠外力，轻易地使用药物和手术刀。

实践证明，这种打“外围战”的做法，往往是治标不治本，因而并没有给生命带来更多的光明。

本书列举的那些生活在偏远乡村的百岁寿星的长寿经验启示我们，“暖房里的花朵”往往难以抵御各类疾病的风吹雨打，医疗条件相对较差的环境反而从客观上磨练了身体，使肌体拥有了较强的抗病能力。

由此可以看出，只有加强人体自身“防御体系”的建设，充分调动人体内在抗病的能力，才是实现健康长寿的根本。

在加强自身“防御体系”的建设中，首先要“端正态度”，认清：

长寿是一位不畏权势者。不管是帝王将相，还是平民百姓，在死亡这个人生的关节点上，处事似乎还算公平。不要期望对自己有什么特别关照。

长寿是一位不念钱财者。没钱只要身心健康，就能长寿；有钱固然可以看病，但如果把长寿寄托在可以看病吃药上，那就很难长寿。因此，不要觉得自己没钱就不能长寿，也不要觉得自己有钱就能长寿。

长寿是一位不受香火者。生死不由命，长寿不由神仙定。佛祖本身也没有活到一百岁。不要把长寿希望寄托在烧香拜佛上。

搜集和撰写《百名百岁老人长寿论语》的过程，也是同长寿老人对话讨教的过程，通过修心、和谐、兴趣、有乐、运动、饮食、有为、仁德、存疑这九个专题的讨论，作者开始对老子所说的“大道至简”的深刻内涵有了新的认识，切人到长寿问题，生发出以下七点启示。

大道至简，和谐为上。

长寿是人与自然的和谐与统一。和谐则盛，青春常驻，健康长寿；不和谐则衰，疾病丛生，生命夭折。无论是防病、抗病还是治病，都存在一个理念问题，一个认识问题，一个思维方法问题。在这一点上，不需要体力，只需要合理的思辨。无论是文坛大师巴金的“精神滋补”，还是“见了药就恶心”的寿星张洪霞，都是在和谐之中寻求到长寿人生的。

大道至简，上善若水。

在百岁的老人中，女性始终居多数，这并不是因为女性的身体比男性要强壮。相反，女性的肌体要比男性柔弱许多。女性是“水”做的骨肉。水能利万物，流必向下行；遇沙渗地下，暗行不逞能；坎坷等闲过，奔流步不停；聚团化作雨，遇冷凝作冰；春融入江河，滔滔仍向东。水有其柔弱的一面，更有其坚韧的一面。女性为何比男性更加长寿，正是由于女性的柔弱和坚韧。在疾病面前，女性能以柔克刚，往往比男性更能忍耐，更有信心。女性的坚韧使得她们能够和疾病共处，与病痛共生，持久作战，以弱胜强，进而得以延年益寿。

大道至简，小术无常。

高明的设计要简洁，高超的管理要简单，高深的理论要简明，繁琐的程序要简化。走进图书市场，各类养生祛病的书籍可谓名目繁多，仅某一种疾病的防治就达几十乃至上百万言，各种说法和禁忌让人无所适从，更不用说身体力行了。其实，长寿乃人生之大道。大道不过三两句，至简至要，朴实无华，易懂易记。要想人长寿，须问长寿人。百岁老人们的长寿经验，都是寥寥数语，简单明了。既有跳出死生方可长生的大道，也有饮食起居、养花弄草的小术。小术立竿见影，大道受用终身。

大道至简，无为有为。

百名百岁长寿老人都没有刻意地去追求长寿，而是以自然平常之心对待生活，在自然淡泊之中享受养生之乐。相反，如果千方百计、殚精竭虑地去寻求长寿的灵丹妙药，太有我了，就无我了；太在意自己了，就丢了自己，反而会加速衰老和死亡。在对待生死方面，似乎也应该“糊涂一点”。百岁老人大多经历了3个世纪，贫困而动荡的生活使他们与文化、学历无缘，在平淡的生活中，他们既顺应也抗争，既配合又独立，无为之中得到了生命的有为(长寿)。而巴金、马寅初、周有光、贝时璋等少数文化大师的长寿，则在于他们对人生的体验达到了“由聪明到糊涂”的更高境界，他们的长寿秘诀就是“没有秘诀”、“不要秘诀”。此时无声胜有声，养生无招胜有招。这就是老子所倡导的“无为有为”的崇高境界。

大道至简，适者增寿。

长寿之路没有单一的偏方，它是多种因素长期综合作用的结果。通往百岁之路，除了遗传因子的作用外，关键在于个人的行为方式，以及良好的自然环境，和谐的人际关系。长寿在于协调好人与自然、人与人之间的关系，实现长寿有赖于个人与家人的共同努力。百岁老人的长寿经验，对他们自己来说，是已知的过去，但对读者来说，也只能说是个小小的启示。世界上没有两片相同的树叶。《百名百岁老人长寿论语》奉献出的只是一串小小的钥匙，至于如何开锁，怎样进门，如何迈步，关键在于把握“适合”二字。

大道至简。知易行难。

古人云，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，一笑了之。道不远人，人自远之。人性之弱点，在于惰性。延年益寿，宜需一日三省，做到不以小善而不为，不以小恶而为之。修心养生，直指人心。放下私心杂念，解除无端烦恼，保持快乐心态；摆脱欲望牢笼，少贪口福，远离嗜好，才能感悟人生，接近长寿的大道；小猫钓鱼，浅尝则止，一曝十寒，是养不了生、修不了行的；运动有为，持之以恒，坚持数年，必有成效；老当益壮，夕阳精彩，福寿无限。

大道至简，名医是我。

人体是心理与生理全息对应的结合体，也是意识系统与生理系统全息对应的复合体。健全、完善、稳定、良好的心理状态，科学的人生观、宇宙观、人生目标、人生理念，都是肌体的软件系统，是肌体的“防御部队”。尽管生老病死是不可抗拒的自然规律，但通过人的主观努力，是可以延缓衰老进程的。辩证地对待疾病与健康，最大限度地发挥人体内部“机动作战部队”的作用，肌体内防病抗病的“长城”就坚不可摧。有的人平时不重视自身的“国防建设”，等到身体有了毛病之后，便将自己一股脑儿交给了医院，交给了医生，交给了冰冷的手术刀。实际上，这是舍本求末，是对生命不负责任的表现。在养生防老、健康长寿方面，我们自己才是真正的主宰，真正的上帝，真正的名医。

《百名百岁老人长寿论语》倾注了夏廷献同志的心血，如果没有他的倡导和鼓励，我们不可能在这么短时间内完成这个“重大任务”。值得一提的是，在我们的写作提纲刚刚草就不久，他的序言草稿就交到了我们的手上，希望我们朝着“高品位”方向努力，把其中的关键部分——“长寿论语”写得“新、精、深、美”一些；把别出心裁和正文配套的“新寿联”拟得有针对性和人文性一些；把其中的特色部分——“长寿论语”的100个标题锤炼得个性化通俗化一些，力争成为今后人们日常生活中的“新俗语”或“新格言”；全文成书后再高度凝聚成老年读者喜闻乐见、好懂好记好用的“长寿三字经”。这些文化含量很深的任务，“迫使”我们调动更多的时间，投入更大的精力，下功夫把这一献给中老年人的“长寿礼品”打造得更精致，更耐读，更有实用价值。

在老子生平和《道德经》研究方面颇有建树的黄灿章先生，对本书的初稿进行了仔细审读，给许多章节增添了“点晴”之笔。在中华传统楹联文化方面造诣较深的赵威、徐宏树先生，对本书的部分“新寿联”进行了润色和修改，在此一并表示衷心的感谢。

本书可以说是对老年人健康长寿众多关注者的集体创作，如果没有那么多记者的一线采访和辛勤耕耘，我们的研究和思考只能是无的放矢。尽管我们积极设法和这些同行们取得联系，但仍有一些联系不上。另外，从保持本书传统文化特色角度考虑，我们选了一些民间剪纸图案，插在部分文章末尾的空白处。由于无法联系到原作者，我们根据有关规定已将相关稿酬一并转到中华版权代理总公司(原中国著作权使用报酬收转中心)，请作者与该公司联系处理获取报酬的相关事宜。

还要感谢长征出版社的曾凡华老师，他的积极鼓励和支持，不仅坚定了我们的信心，而且还使得本书以较快的速度和具有特色的装帧和读者见了面。

由于知识和视野所限，百岁寿星的选择以及长寿论语、新俗语、新寿联、三字经的撰写，难免存在这样那样的缺陷和不足，希望读者根据自身的实际情况，进行科学的取舍，并多提宝贵意见，以便尽快摸索出简便易行、适合百岁人生的科学生活方式和养生方法。

作 者

2005年12月5日于北京