1900年，英国考古学家埃文斯等，在克里特岛发掘出一座王宫的废墟。它占地约两公顷，房屋有几百间，均由迂回曲折的廊道连接，结构之复杂实为罕见，迷宫中还发现了双斧标志，学者们一致认为，这就是米诺斯王国的双斧宫殿。那么吃人之事是真的吗?

在王宫一间小屋里，考古学家发现了数千张刻有文字的泥板，其中一块上赫然写着“雅典贡来妇女七人，童子及幼女各一名。”不禁使人想起牛头人身怪物的故事，引起人们的猜测。出人意料的是，1980年春，英国考古学家在雅典公布，在克里特岛上一所铜器时代的房屋里，发掘出两百多根支离破碎的人骨，是八至十一个年龄为十到十五岁的少年，他们的尸骨上留下被宰杀的刀痕。

那么，克里特岛究竟凭借何种优势，让其在希腊文明中占有如此重要的地位呢?

考古学家们的研究填补了克里特岛在人类历史上极其光辉的这一页。

究竟是神话还是骇人听闻的历史传说？克里特岛在古希腊神话和谜一般的文明中究竟扮演者一个怎样的角色？

很久以前克里特岛上米诺斯国王的一个儿子在雅典被杀售了，暴怒的国王便借此阳雅典大兴问罪之帅，最后强迫雅典国王埃幻斯签订了一项骇人听闻的条约：每年必须向克里特进贡七对童男童女，作为一个牛头人身怪物的食物。

相传这个怪物是王后与一头公牛所生。国王为了遮丑，令人建造了一座规模庞大，结构复杂的双斧宫，让那头人身怪物藏在深宫中。雅典惧怕克里特的强大，按时纳贡，使得本国父老痛不欲生。到第三次纳贡时，王子忒修斯为安民除妖，毅然宣布充当童男去克里特。英俊年少的雅典王子受到了米诺斯王女儿的倾爱，送给他一把魔剑和一个线球。聪明而勇敢的忒修斯一进入谜宫，就将线球的一端拴在迷宫的人口处，然后放开线球，沿着曲折复杂的通道，向迷宫深处走去。

最后，他终于找到了怪物弥诺陶洛斯。他抓住弥诺陶洛斯的角，用公主给的剑奋力杀死弥诺陶洛斯，营救出被作为贡品的孩子们逃出克里特岛……

这一美丽的伸话深深吸引肴考古学家们。

简介

第—章 冰川期和间冰期时代的远古欧洲

第二章 旧石器时代的巫术与宗教

第三章 崇拜女神的古代民族

第四章 神话传说中的历史——谢里曼的发现

第五章 克里特：遗失的亚特兰蒂斯

第六章 神圣的克诺索斯之聪

第七章 新石器时代克里特的民族与神话

第八章 前希腊时代的大地与谷物之母

第九章 克里特文化与商业的发展

第十章 与特洛伊的贸易关系

第十—章 小城镇里的生活

第十二章 费斯托斯皇宫

第十三章 洞穴神和他们的符号

第十四章 克里特的衰落和希腊的崛起

在研究欧洲旧石器时代的智能生命时，人们从一开始就面临着这样的问题，即从那些无下颌的颌骨和眉骨显著突出的颅骨化石中，我们几乎找不到什么像样的证据，即使是作为旧石器时代早期两个重要阶段的阿布维利文化和阿舍利文化，那一时代的器物也至多只是给我们提供一些古人类的基本生活习惯和手工技术的大致发展程度。直至我们将研究推进到第三纪冰川期的莫斯特文化阶段，才发现那些以猎取驯鹿和猛犸为生的山洞民族开始有了为死去的同伴举行葬礼的习惯。至此，已经有了足够的证据表明，旧石器时代的人类已经对于困扰人类始终的生与死的问题有了较为深刻的认识，并初步形成了与人类的命运息息相关的信仰。但是仅仅凭借这些证据，就草率得出一个对人类自身具有深远意义的结论，显然不能令人信服。在对旧石器时代遗留的诸多信仰和习俗进行比较和研究后，得出的结论表明，那种认为第二纪间冰期中阿布维利文化和阿舍利文化时代的人类因为处在智力发展的低级阶段，因此尚不具备诸如“思考未来”之类的高等思维能力的假说成立的可能性很小，因为当我们追溯澳大利亚野人的历史时就会发现，他们沿袭已久的葬俗传统和许多古老的神话正是深度思维的产物。事实上，我们都没有任何根据断言今天生活在世界各地的野人部落是缺乏智力的生命体。

因此，阿布维利人的文明程度很可能比其他一些原始民族更为高级。这一观点能够从他们明显的进化趋势中得到有力的支持。我们从阿布维利文化发展的各个阶段都能够发现其向更为高等的阿舍利文化发展的清晰线路，而随着大量精美的史前器物的不断出土，则向我们更加清楚地表明，当人类文明发展到莫斯特文化的高级阶段时，已经达到一种史无前例的高度。通过对遗留下来的莫斯特文明时期的人类颅骨进行研究，专家们发现，尽管旧石器时代的欧洲人的面部看起来还比较突兀不平、满是皱褶，但其大脑已相当发达。当然，总体说来，当时人类的颅脑容量，特别是就个体而言，还不足以被当作人类已经具有高等智力的证据。尽管如此，但迄今为止，这些考古发现仍是远古人类中颅脑容量最大的记录，这对于人类本身已经是一个具有划时代意义的巨大进步。因此，正如许多发明家曾经做过的一样，在西欧地区发现的早期居民的文明程度超过了思想家们以往比较过的所有古人类文明。奥里尼雅克期的格里马尔迪头骨可能还带有布须曼人的特征，但就其智力发展程度而言，已经远远超过了那些时运不济的非洲游牧民族——他们很早就进入欧洲大陆并与白人种族进行联系，但是他们的手却没有得到进一步进化，所以始终没能超越奥里尼雅克和马格德林时期的文明水平。事实上，布须曼人在由其文明的发源地脱离出来后的相当长一段时间内，始终处在一种停滞不前的状态中。甚至很可能，在这段期间内，他们还发生了退化。

很有可能，生活在奥里尼雅克时期的克罗马尼翁人是一支起源不明的古老民族，在他们身上明显地表现出他们接触过的其他同时代民族的影响痕迹。与以往其他古代民族相比，他们的脑颅容量是最大的。事实上，按照人类学家的观点，克罗马尼翁妇女的颅脑容量甚至要超过近代欧洲男性的平均水平。   P56-57

我第一次看到这本书时，感到非常惊讶，因为时至今日，都很少能够看到有关这个题材的如此翔实的资料，更何况是在1917年了。然而，援引近代一位美国总统的话说，要想弄清何谓“克里特岛之谜”，首先要看你怎样对这个“之”字定义了……

克里特岛的神话是有据可依的。早在举世闻名的古希腊文明前几百年，米诺斯文明就已存在，但它后来在一场大灾难中消失，被毁于火山爆发和蛮族入侵。其后的几代人，创作了有关这个消逝的海上帝国的诸多神话，诸如荷马史诗、代达罗斯与伊卡洛斯、米诺斯王与弥诺陶洛斯(Hinotatur，人身牛头怪)，甚至如本书作者提及的亚特兰蒂斯，在各种传闻和猜测中都曾受过消逝的克里特帝国的影响。

在20世纪初期，考古学家们终于开始了对米诺斯文化遗址的发掘工作。包括麦肯齐在内的诸多学者，根据发现的种种证据：光鲜动人的壁画艺术，令人叹为观止的女神肖像画……创造出有关古克里特岛的一系列新神话。这些神话被后来的新异教徒(Neo-pagan)们欣然接受，甚至他们中的一员，罗伯特·葛雷夫，还以此为主题写了一本鲜为人知的科幻小说：《看北风起》。

今天我们究竟对克里特文明了解多少?答案只有四个字：一无所知。克里特文明创造了欧洲最早的文字系统：线形文字A和B。线形文字B由麦克·凡特里斯在1952年破译，从以线形文字B记录下来的遗留文献中找到的只有一些商业文档，不过这倒是与其海上贸易帝国的身份十分相符。而以线形文字A记录的其他文献则仍是未解之谜。尽管线形文字A系统中的某些符号可以被凭着语音特点勉强识别出来，但是仍然不能被翻译成完整的文稿。尽管我们能够推断出某些线形文字A文本肯定是与巫术或宗教有关——因为它们被刻录在各种宗教仪式的器物上，但到目前为止，我们尚未发现任何可供研究的克里特文明的宗教文献。

在这些反映宗教仪式的图谱上，有着一个十分普遍的特征，那就是大量的女性图像，由此我们可以设想，克里特岛人崇拜一位或多位女神。我们也认为动物在他们的仪式中占据着非常重要的一部分，特别是蛇和公牛。然而，在此方面，人们至今还未找到任何在相关宗教神话方面的确切描述，因此对它的研究还只限于推论而已。

值得一提的是，我们做了些基于事实的修正。在本书第五章提到的有关谢里曼述说的亚特兰蒂斯遗产的故事，已经被证实是场不折不扣的骗局。这则奇谈于1914年被长于此道的赫斯特先生在报纸上渲染得轰动一时，几年后，这本书便应运而生了，有鉴于此，因此我们也不该责怪麦肯齐先生在书中援引这个故事作为事实。

与此同时，麦肯齐还将他的另一篇作品《古埃及的神话传奇》引入此书，并把这一内容扩展成为一本厚达三百多页的书，其内容翔实丰满，调查研究充分，非常值得一读。最后，笔者再次强调，《克里特岛迷宫：希腊罗马神话起源之谜》是一本关于一段人们至今尚未了解的历史的十分独特的书。