这是一本引人注目的藏医科普读物。它以图为主、图文并茂，以图象的形式进行教育。这在藏医教育中是第一次。全书内容深入浅出、言简意赅，主要介绍了生命诞生、生命常识、疾病常识、起居养生、饮食养生、性养生、药浴养生、生命预兆、养生箴言等内容。涉及生命从出生到终结各阶段的养生知识，理法兼备，具有较强的知识性和实用性。

本书是第一部藏医养生学领域的科普读物。该书以通俗流畅的文字，全面地介绍了古老神秘的藏医学在养生领域的主要经验，包括生命诞生、生命常识、疾病常识、起居养生、饮食养生、性养生、药浴养生、生命预兆、养生箴言等内容。涉及生命从出生到终结各阶段的养生知识，理法兼备，具有较强的知识性和实用性。同时本书还从传统藏医教学挂图、藏族唐卡、藏族壁画、藏族民间图饰中选取大量插图，更加生动地阐释了藏医养生学内涵，使本书图文并茂，具有较强的艺术欣赏价值。

第一章 生命的诞生／1

 一、胎儿的初成／4

 二、鱼期的发育／12

 三、龟期的发育／15

 四、猪期的发育／18

 五、分娩的准备／22

 六、生命的诞生／27

第二章 生命的常识／33

 一、身体的比喻／36

 二、生命的三因／45

 三、生命的过程／52

 四、体质的类型／57

第三章 认识疾病／63

 一、总的病图／66

 二、疾病的发生／70

 三、治疗的常识／80

 四、治病的道理／85

第四章 起居养生／91

 一、季节养生／94

 二、日常养生／102

 三、正法行为／117

第五章 饮食养生/127

 一、饮品／130

 二、粮食／140

 三、内食／145

 四、油脂／158

 五、蔬菜与佐料／163

 六、烹调娄／167

 七、食量与禁忌／174

第六章 性养生／181

 一、性的常识／184

 二、健康性行为／187

 三、常见男性疾病／190  

 四、常见女性疾病／193

 五、不育与壮阳／203

第七章 藏药浴养生／211

 一、藏药浴的起源／214

 二、矿泉浴／219

 三、人工药浴／225

 四、藏药浴的适用范围／235

 五、藏药浴的实施流程／240

第八章 生命的预兆／249

 一、吉兆/1252

 二、疾病的凶兆／261

 三、濒死的预示／269

 四、生命的终结／276

第九章 养生箴言／279

 一、《四部医典》的发挥史／282

 二、关于养生的总结／287

 三、伟大的《四部医典》／292

2．冬季的起居

藏历十二月和一月两个月为冬季。冬季的这两个月，比早冬更加寒冷，饮食调配与早冬基本相同。为了防御风寒，除了多穿厚且保暖的棉衣外，在饮食方面，可以多增加一些肥厚油腻的食品，如炖肉、羊肉汤、牛肉汤等。还要注意的是，冬季的绿色蔬菜品种不多，长期食用肥腻的肉类饮食往往会造成营养的偏差，应该尽可能多地争取到一些绿色蔬菜丰富的饮食。

3．春季的起居

藏历二月和三月这两个月为春季。这时的雪域高原，开始由严寒转暖，虽然阳气萌动，但天气仍然十分寒冷，依然是满天飞雪，狂风怒吼，春天来得十分缓慢。

由于经历了冬季的严寒，蓄积在体内的培根不易发作，到了春天，阳光温和许多，热力使身体表面的毛孔逐渐开启，体阳外散，胃阳日衰(即体内的温度开始外逸，胃火等体内的热能开始衰减)，培根病开始容易发作。因此，为了压制培根病的苗头，应该多进食三劣昧，即偏于苦、辛、涩三味较多的饮食。例如陈年的青稞炒面，生活在旱地的鸟或野生动物的肉，以及蜂蜜、

P96热开水、姜汤等性轻而糙的饮食。同时多在温暖处散步活动，舒活身体的血脉筋骨。宦用豌豆粉等干燥面粉擦身，以消除培根病。应该居住在长满鲜花与树木、气味芬芳义有荫凉的林园之中。

P97

近些年来，藏医药学作为一门科学的传统医药体系，在国内外愈来愈受到人们的关注。在国外，有许多旅居国外的藏医参加医疗工作，或参加国际学术会议，或在学校执教，传播藏医药学知识。在国内，藏医学除了在我国五大藏区流行以外，藏医药研究机构、教育单位、医疗部门也已分布在藏区以外，如北京藏医院(现已扩七为国家民族医院暨藏医院)不仅向外开放门诊，还设有病床200张，为病人提供藏医药的特色疗法。有不少病人在历经西医院、中医院治疗无效或效果不显著的情况下，来这里得到满意的疗效。

藏医药正在被人们逐步了解。但是，真正了解藏医的人毕竟为数很少，一般多是有求于藏医时，才对它做一些有关知识的探询，但对藏医药很少有比较全面的理解。有些人甚至在对藏医药只有一知半解，或者只凭错误的传闻，就认为藏医药下科学、落后、迷信，有着宗教色彩，等等。

诚然，藏族社会从一千多年前的吐蕃时期开始，就流行佛教，佛教经过本土化的改造，形成了独特的藏传佛教(俗称喇嘛教)，并逐渐形成政教合一的社会。从上层建筑的意识形态、文化领域，一直到一般平民的生活，莫不或多或少地带育这种宗教的色彩，这确实是事实。但是，只要我们剥去这层宗教的外衣，看看藏医药学的实质，鼓不难发现，藏医药学也是一门科学知识，具有悠久的历史和丰富的内涵，

要纠正对藏医药学的错误认识，在很大程度上需要我们开展有关的科学知识普夏、这不是一件轻而易举的事。尤其是在上个世纪五六十年代，由于旧社会意识形态的影响，人们对中医(汉族医学)同样认为“不科学”、“落后迷信”。这一错误的看法经过几十年来的科普教育，现在恐怕没有或很少有人认为中医是不科学的了。对于藏医药的普及教育，起步较晚，应当说这仅仅是开始。

为了普及藏医药学，北京藏医院黄福开院长编写了这部《藏医养生图说》。这种向民众大力宣传普及藏医药知识的尝试，值得鼓励。

本书作为藏医科普读物，引人注目。首先，它是以图为主、图文并茂的读物。以图像的形式进行教育，在藏医教育中有悠久的历史，是藏医药学的一绝。在古代其他传统医学体系中，是绝无仅有的。因而，藏医学的这种系列彩色挂图，受到国际藏学界的普遍重视，它既是珍贵的文物，又是直观的教具。本书正是从藏医传统教具挂图中萃取其精华部分作为普及教育的依据，编纂而成，不失为藏族教育的优良传统。其次，这些图像有着十分浓烈的藏民族色彩，既是一种美术作品，而且鲜明地表达了藏民族的生活，令人看了兴味盎然，既是一种享受，也能从中获得科学知识。最后，本书并未局限在养生方法本身的宣教，而是将与藏医养生思想有关的理论、方法等，一并以通俗的手法加以介绍，真正做到了深入浅出，言简意赅，不失为一本优秀的科普读物。

在我国经济繁荣、人民生活水平不断提高、社会迅速发展的今天，人民昕需要的不仅仅是物质的享受，更需要的是相应的文化修养和素质的提高。这种素质的提高需要科学知识的普及，它与我国科学研究的发展是相辅相成的，没有普及就不可能有提高，科学水平的提高又要求更加广泛的普及。我相信，随着藏医药学的不断发展，随着我国人民素质的不断提高，藏医药学将逐渐为广大民众所了解和接受。在这个发展过程中，《藏医养生图说》所起的促进作用是不可能忽视的，它所起的带头作用必将在我国引起藏医药学普及和发展提高的新高潮。

祝贺《藏医养生图说》的出版。

犹如鸟儿在空中翱翔，影子却始终不能离开，一切众生虽然安乐地生活，但由于无明之故，疾病也始终相伴。

——《四部医典·论说部》

人类为了预防和医治疾病，应当学习医学秘诀；为了长寿，应当学习医学秘诀；为了法、财富、安乐，应当学习医学秘诀；为从疾苦中解脱众生，应当学习医学秘诀。

——《四部医典·根本部》

为了使《四部医典》通俗易懂，从渊博的学者到初习的学童均便于理解，我们着手编绘了一套系列色挂图。借这套挂图，可以使《四部医典》各章节的内容。犹如托在掌心心中的余甘子一样透明，使研习者一目了然。

——第司·桑吉嘉措

藏医学的这种系列彩色挂图，受到国际藏学界的普遍重视，它既是珍贵的文物，又是直观的教具。

——蔡景峰

从济世救人的角度直面人生，藏医养生的经验深刻而实用；从宇宙的视野反观人生，藏医养生的境界博大而高远。无伦出世与入世，一切都以养生为根本。

——黄福开