本书对民国时期总体的法学理论和个别法学家的理论，进行了概括、分析，着力探讨了民国时期法学理论所欲回答的主要问题，用文中的话来讲，就是为什么中国法律的现代转型是正当的？以此作为核心问题，本书阐述了民国时期不同的理论路径，将其大致的理论解说概括为“改造与适应”，进而，从不同的方面来说明，民国时期的法律理论夹缠在中西古今之间的困境。

如何理解和解释一百年来的法律变革，是我们无法逃避的问题，它不仅关涉我们如何面对过去，还关涉我们如何面向未来。

本书在整理和发掘民国时期法律理论的遗产的同时，着重于搜寻当时的法学家的论说所指向的问题。这些问题涉及哪些方面。他们试图采用哪种方式加以解决？从理论上讲，这些问题得到解决了吗？如果没有，那么，他们究竟处在什么困境当中？这些困境在当今的时代背景中依然存在吗，如果存在，我们又该采取什么立场来重新思考？

序一

序二

上篇

导言

 一、历史与现实的困境

 二、研究的现状

 三、本书的问题、方法及结构

第一章 法律如何有效以及正当：改造或适应

 一、社会现实与法律困境：中西的冲突？ 

 二、中西还是古今：在特殊与普遍之间？ 

 三、西方法律之于中国何以是正当的——改造或适应？

 四、民族心理、个人独立人格与社会进化？ 

第二章 个人或社会：如何远离中国？

 一、个人与社会何以成为问题？

 二、社会本位如此值得青睐？

 三、个人或权利本位构成威胁吗？

 四、个人与社会：中西以此判然分别？——我们需要如何重新思考

第三章 在习惯与价值诉求之间：事实与价值的对抗？

 一、习惯在法律中的地位

 二、习惯何以对抗价值？

 三、法律的内容及其如何正当

 四、意见何以分歧

第四章 礼治、德治与法治：基础和目标

、法治、德治关乎道德？

 二、法治、德治关乎历史与现实？ 

 三、法治如何实现？

 四、法治何以正当？

第五章 现代法律完成的希望：学说与实务的担当

 一、陷于西方知识中的法学研究

 二、在概念法学与社会之间

 三、中国司法实务的困境与任务

 四、一种尴尬的期待

结语

下篇

一、道德抑或信仰：面对政治行动的法律理论

——王伯琦《近代法律思潮与中国固有文化》疏解之

二、作为手段或目标的治理：德治、礼治与法治

——王伯琦《近代法律思潮与中国固有文化》疏解之二

三、中西之争向古今之争的转变

——蔡枢衡的法学理论之解读

参考文献

后记

补记