本书的研究，是放在文化、人性、人类历史、社会制度、政治信仰、伦理道德等组成的一个宏大的背景下来进行的。它企图指出认识世界、改造世界、创造世界、使人最大限度地发挥思维能力的最基本方法。我曾劝一位年轻的朋友不必过多地去看这几年出版的大量关于思维的小册子，而建议他去看亚里士多德的《工具论》、培根的《新工具》、黑格尔的《大逻辑》和《小逻辑》、马赫的《感觉的分析》以及后来的波普尔等人的科学哲学著作。因为这些著作所研究的是关于人类思维的最要紧最本质的那些东西。它们是关于思维的最高方法论。

本书自然是宏观性的文学艺术研究。它试图解释文学艺术研究与文学艺术创作的一些最基本问题。它认为，如果这些基本问题不解释清楚，其他无关宏旨的细枝末节的研究，无论进行得多么细致和深入，也不能使文学艺术走出迷雾之境。

本书成稿于一九九〇年。

全书从术语思维入手，以思维论为线索，从感觉、语言、知识等多重维度对文学艺术构建的“第二世界”进行哲学阐释，是一部具有强烈理性色彩并富有思辨力量的学术专著。

基于“对文学的最终解释必定是哲学解释”的理念，作者不仅借用一般的哲学力量，而且特别注意到科学哲学的价值，从科学哲学的角度深入探讨了艺术思维，并对一系列重要文学艺术命题予以重新审视，从根本上肯定了一些命题，也从根本上否定了一些命题。因此，《第二世界》是科学哲学与文学艺术交会的产物，被视为二十世纪中国重要的文学理论著作之一。

引言

第一章 术语

第二章 感觉分析

第三章 第二世界

第四章 语言与思维

第五章 思维的没落：非理性主义

第六章 归纳哲学的危机

第七章 知识在思维中的反动作用

第八章 陷阱：笼统性

第九章 中国思维

第十章 范式

参考文献