《一本书读懂辽金》由宋德金所著，辽、金分别是契丹和女真在中国北方建立的王朝，大体与五代、两宋同时。由于其社会发展阶段和文化程度落后于中原地区，文字著述较少，书禁制度又使文献难以流入境外，传播范围有限，因此传世文献不多。

辽、金时期的北部中国社会，发生了一系列重大而深刻的变化，取得很大进步，辽、金的历史地位是不该被忽视的。

《一本书读懂辽金》由宋德金所著，分为上、下两编。上编“辽朝”。下编“金朝”。各编下设“历史大势”和“历史专题”，全景展示辽、金两朝的历史发展进程，从不同的方面，全面透视辽、金时期的政治、经济、军事、文化及社会生活图景。书中设置以下栏目：

篇章概述：介绍各个历史时期的发展概况：

历史故事：用故事的形式叙述重大事件中的细节或人物，注重可读性和趣味性；

大事年表：以编年的方式．简要展示历史演进线索，从中可以找到历史故事所处的地位；

知识链接：以名词形式阐释与历史故事相关的事件等：

常识介绍：介绍一些必要的背景知识，像典章制度、人物史实等。

图片传真：选择历史图片，展示讲述内容的相关场景等。

前言

上编：辽朝

辽朝历史大势

契丹兴起与阿保机称帝

述律平与东丹建国

辽朝发展与兴盛

辽朝的衰亡

天祚帝亡国

辽朝历史专囊

独具特色的政治制度

渔猎、畜牧与农业

手工业与商业

语言文字

文学艺术

科学技术

宗教信仰

契丹礼仪

婚丧风俗

衣食住行

休闲娱乐

下编：金朝

金朝历史大势

女真先世与完颜部的兴起

金朝的建立与发展

太宗灭辽、克宋

傀儡政权楚与齐

海陵王迁都、攻宋

金朝的鼎盛

金朝的衰亡

金朝历史专题

猛安谋克制度

政治体制与机构

军事制度

科举与学校

农业与畜牧业

手工业

城市、商业与货币

语言文字

文学艺术

科学与医学

宗教信仰

衣食住行

休闲娱乐

契丹是个游牧民族，他们随着季节的变换到有水草的地方放牧牲畜，同时还依靠渔猎维持生活。契丹建国前，匀德实(阿保机的祖父)教民众种植庄稼、放牧牲畜。撒刺的(阿保机的父亲)时有了冶铁业，他还教民众铸造器械。述澜(阿保机的叔父)带领契丹人修造房屋，建置城邑，种植桑麻，学习纺织。因此生产力有了很大提高和发展，社会财富也逐渐多了起来。随着社会生产力的发展，契丹社会出现贫富分化，形成阶级和阶级对立。原始氏族制已经处于崩溃的前夕，作为阶级统治工具的国家即将出现。

阿保机称帝 阿保机姓耶律氏，汉名亿，小字啜里只。唐咸通十三年(872)诞生在迭剌部，是德祖撒剌的长子，母亲是宣简皇后萧氏。

《辽史·太祖纪》中对阿保机的降生有一段充满神奇色彩的记载：当初，萧氏梦见太阳落进怀里，于是怀孕。阿保机降生时，室内有神光异香，他的身体足有三岁孩子那么大，并能在炕上爬行。祖母非常惊异，十分喜爱他，常常把他藏匿起来，还在他的脸上涂抹颜色，不让别人看到他的本来面目。阿保机出生三个月后，便会走路说话了，并且能够未卜先知。阿保机自己也说好像有神人在保护和帮助他。当然这些都是传说或史家的附会了，无非是想借以说明阿保机生来就不同凡人。其实，是那个历史变革的时代及他同时代的人造就了阿保机这个杰出的人物。

阿保机长大以后，身体魁伟，目光炯炯有神，有胆略，好骑射。据说能挽300斤拉力的弓，可把一寸厚的铁板射穿。这些记载虽然未必尽实，却能说明他的雄健勇武，这也是他后来统一诸部、建立契丹王朝的前提条件之一。

唐天复元年(901)，痕德堇当选为遥辇部落联盟首领(可汗)，以阿保机为本部“夷离堇”(统帅军马的长官)，专管对外征伐。阿保机任夷离堇后，连破邻近的室韦、于厥、奚等部。次年，又统帅40万大军进攻河东代北(在今山西境)，攻下9郡，俘获95000人，驼、马、牛、羊不可胜计。天复三年，进攻女真，俘获300户。由于阿保机对外征战连连取得胜利，被授任“于越”，掌管部落联盟的军政事务。接着，又打破黑车子室韦，并率兵7万同唐河东节度使李克用会盟云州(今山西大同)，与李克用约为兄弟。在对外战争中，阿保机的势力逐渐发展壮大起来，最后取得遥辇部落联盟最高首长的时机已经成熟了。

唐天韦占四年(907)，契丹八部首领罢免了痕德堇，阿保机当选为可汗。

从前，部落联盟的可汗是由部落选举产生的，每三年改选一次。阿保机任满后，照例应当改选，阿保机却说：“中国(指中原王朝)之主无代立者。”以中原王朝无选举制度为由，不肯让出可汗位置。

此后，阿保机连续平定了保守势力为维护旧制度而发动的多次反叛。

P6-7

辽、金分别是契丹和女真在中国北方建立的王朝，大体与五代、两宋同时。由于其社会发展阶段和文化程度落后于中原地区，文字著述较少，书禁制度又使文献难以流入境外，传播范围有限，因此传世文献不多。加之历代人们受以汉族为正统观念的影响等原因，导致后世对辽、金史研究薄弱，人们对辽、金史及契丹、女真所知甚少。

旧时许多人对辽、金和契丹、女真的了解，是从小说、戏曲中获得的被歪曲了的知识。戏曲、小说作为文学艺术创作自有其存在的价值，然而却为人们正确了解辽、金历史造成了混乱。

提起辽、金及契丹、女真，人们往往便将其同野蛮、落后、残暴等贬义词汇及旧戏中丑陋、怪异的人物形象联系在一起，更多地想到其破坏作用。其实这种认识存在很多误解和偏见，至少是不全面的，也不符合我国各族人民共同创造中华文明的历史实际。

辽、金两代是中国历史发展进程中不应忽视的一个重要阶段，契丹、女真同其他民族一样，是中华民族大家庭的成员，并且为创造中华文明做出了重要贡献。

辽朝是一个多民族国家，除统治民族契丹以外，还有奚、渤海、女真、汉等族。辽朝疆域广阔，东临今鄂霍茨克海、日本海，西越阿尔泰山，北达外兴安岭，南抵今河北霸县、雄县一带。

辽朝制度，不仅独具特色，而且对中国历史发展产生了很大影响。契丹统治者对于处在不同社会发展阶段的不同地区和民族，采取不同方式进行统治和管理，即所谓“以国制治契丹，以汉制待汉人”的“因俗而治”国策，它不仅对巩固辽朝统治、推动当时社会发展发挥了重大作用，而且对后世、尤其是金、元、清产生了重要影响。

辽朝统治期间，北部中国、特别是契丹腹心地区的社会经济，得到迅速发展。伴随辽、宋和战的进程，加强了北南双方的联系和沟通，中原先进的生产技术与传统文化，在北方得到传播和发展，极大地促进了契丹汉化和封建化的步伐。

毋庸讳言，辽代文化远不及唐、宋，但也并非如许多人想象的那样一片荒漠。契丹人创制契丹大、小字，不仅适应了辽朝政治、经济、文化发展的需要，增添了中国民族文字的种类，而且对后来女真文、西夏文的创制都产生了影响。辽人编纂的字书《龙龛手镜》，收录许多当时流行的俗体字，有的成了现代简化字的来源。辽朝文学作品虽然不多，但并非毫无可称道者。如辽道宗宣懿皇后的词作，就受到后世论者的好评。辽代绘画、特别是辽墓壁画题材广泛，具有鲜明的民族和地方特色，极大地丰富了我国绘画艺术宝库。辽代朝野对佛教的崇拜，给社会带来很大危害，以致有“辽以佛亡”之说。然而，辽代雕印《契丹藏》、续刻房山石经及佛寺建筑等，却为保存和发展佛教文化做出了重要贡献，成为宝贵的文化遗产。辽代在科学技术上也取得一些成就，考古发掘资料表明，辽代在天文历法、尸体防腐等方面都达到很高的水平。

金朝在其存在的120年间，北部中国社会同样发生了巨大而深刻的变化。

政治制度方面，金朝前期确立的新官制，既承袭了中原汉制的某些传统，又非_如汉制，而是有所保留和变通。金朝行台、行省之设，为元朝承袭和发展，成为地方最高行政机构，在我国政区建置史上具有重要意义。金朝的科举制度，在继承唐、宋之制的基础上又有所创新。其中女真进士科的设置，在我国科举制度史上堪称创举，元朝设蒙古进士科、清朝设宗科，都与金制有渊源关系。

经济方面，金朝统治期间，北方中国社会经济有了很大进步。东北地区得到开发，中原农业生产逐渐恢复和发展，农业生产技术进一步提高；畜牧业相当发达；手工业也有新发展，其中火器制造业、雕版印刷业等，都达到很高的水平。

文化方面，金代在文化科技的某些领域里，如语言文字、文学、艺术及自然科学、医学等，都取得了重大成就。如女真人创制女真大、小字，为丰富祖国的语言文字做出了贡献；金代文学既延续宋文学的传统，又形成本朝特色，并且出现了元好问等杰出文学家；艺术中的书法、绘画等也达到较高水平。此外，天文、历算、数学和医学等有重大发展。金代文化从“金初未有文字”，到中后期“一代制作，能自树立唐、宋之间”，其发展是相当迅速的。

辽、金时期北方中国社会所取得的进步和发展，当然不止于此，还可举出许多，就不一一列举了。

归纳起来，辽、金两代的地位和作用，有以下几点尤其值得关注：

一、加速了对中国北方地区的开发。在此期间，大批汉人进入契丹、女真内地，并且带去先进的农业、手工业技术，使得那里的社会经济有了长足的进步和发展。原来汉地的社会经济因一度受战争破坏，造成停滞和倒退，后来逐渐得到恢复和发展。

二、某些制度的创立及其对后世的影响。辽朝的“因俗而治”、一国多制，金朝的猛安谋克制、行省之设等，对当时和后世都发挥很大作用及产生一定影响。

三、北京成为北部中国乃至全国政治、文化中心的开端。北京是辽朝五京之一，金海陵王完颜亮于1153年从金上京(今黑龙江阿城)迁都至此，改称中都，成为金朝的政治中心。后来元、明、清均以这里为都城。北京作为我国政治中心的地位，是从金朝逐渐确立和巩固起来的。

四、推动了中国传统文化在北方的广泛传播。随着北南经济、文化交流的增加，科举制度和学校教育的实施，中原传统文化在北方各族中得到前所未有的传播和推广。

五、促进了各民族融合。辽、金境内，除契丹、女真人外，还有奚、渤海、汉人等，由于频繁的战事以及统治者为巩固其统治秩序而采取相关措施，造成人口大量流动，在客观上促进了各民族的联系与沟通，加速了各民族的融合进程。尽管辽、金没有实现中国的统一，但是在中华民族形成过程中起了很大作用，辽、金两代在中华民族多元一体格局形成的实践与理论上，都向前迈进了一大步。

辽、金时期的北部中国社会，发生了一系列重大而深刻的变化，取得很大进步，辽、金的历史地位是不该被忽视的。