前言
理论篇
论作家的“主体性”
20世纪90年代马克思主义文论再兴起的原因与意义
修辞与意识形态
“现实主义”辨
艺术自律与先锋派,及“介入”
“现代主义”、“文学场域”与文学研究
知识分子的认同与分化
批评篇
“感觉”与学院派批评
全球化时代的自我认同
主体的泯灭与重生
文学·现实·现实主义
同性恋、暗讳与阶级
“生活”,看到与没看到的
安妮宝贝、“小资”文化与文学场域的变化
浪漫爱在人间世
《荒人手记》与朱天文的警世寓言
王安忆:上海“京派”与社会主义记忆
符号的等差
后记
| 图书 | 文本内外/厦门大学人文学院青年学术文库 |
| 内容 | 目录 前言 理论篇 论作家的“主体性” 20世纪90年代马克思主义文论再兴起的原因与意义 修辞与意识形态 “现实主义”辨 艺术自律与先锋派,及“介入” “现代主义”、“文学场域”与文学研究 知识分子的认同与分化 批评篇 “感觉”与学院派批评 全球化时代的自我认同 主体的泯灭与重生 文学·现实·现实主义 同性恋、暗讳与阶级 “生活”,看到与没看到的 安妮宝贝、“小资”文化与文学场域的变化 浪漫爱在人间世 《荒人手记》与朱天文的警世寓言 王安忆:上海“京派”与社会主义记忆 符号的等差 后记 编辑推荐 《文本内外》集中了郑国庆近年来对于当代文学研究的理论思考(理论篇)与批评实践(批评篇)。在目前的学科建制中文学理论归属于文艺学学科,文学批评则似乎更多地与当代文学相关;在理论家眼中,当代文学批评被认为是不具“硬知识”的个人感触,批评家们则对文学理论“伪哲学”的面貌心怀不满。本书力图破除这种理论/批评似是而非的二分法,尽可能在越来越画地为牢的学科壁垒间,文艺理论界与当代文学批评界建立起有效的连接。尤其是当代文学批评界对于20世纪西方人文学科“语言学转向”理论的隔膜,使得中国当代的文学批评经常停留于感悟式、表态式的研究,而不能在当代理论所提供的丰富的阐释资源中使文学批评摆脱“作家原意”的阴影,成为独立的表意实践。 内容推荐 本书集中了作者近年来对于当代文学研究的理论思考 (理论篇) 与批评实践 (批评篇) 。内容包括: 20世纪90年代马克思主义文论再兴起的原因与意义、“现实主义”辨、“感觉”与学院派批评、主体的泯灭与重生、浪漫爱在人间世等。 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 文本内外/厦门大学人文学院青年学术文库 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 郑国庆 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787500495611 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 195 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 202 |
| 出版时间 | 2011-04-01 |
| 首版时间 | 2011-04-01 |
| 印刷时间 | 2011-04-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.316 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | I206.7 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 12.75 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 238 |
| 宽 | 169 |
| 高 | 10 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
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| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
| 安全警示 | 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。 |
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