孔子，春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。一生大部分时间从事教育，开中国历史上私人讲学的先河。孔子学说以“仁”为核心，对中华文化产生了深远的影响，其言行思想主要载于由弟子编撰的《论语》。

老子，春秋时期著名思想家、教育家，著有《道德经》(即《老子》)，是道家学派的始祖。老子主张“无为”，以“道”解释宇宙万物的演变，其学说包含有大量朴素辩证法观点，对中国哲学的发展产生了深远影响。

本书发现并重塑了作为中国文化太极的老子和孔子。本书着重做了三件事：一是在广博汲取古今中外学者、哲人研究成果的基础上，推出最新的《老子》、《论语》今译；二是解构、重构，呈现了《老子》、《论语》在当代观照下的崭新结构体系，更利于新而且深地全面理解其真谛要妙；三是倡导道儒老孔的和合会通，对天人合一、动静有常、阴阳和合、天道圆圆、仁者爱人、知行合一、因有用无、中庸之道、顺其自然、内圣外王等作为中国哲学核心的十大理念，作了深入浅出的阐述与翔实有力的论证，进而提出我们炎黄子孙应是龙凤传人，我们共同的天命是龙凤呈祥。

本书发现并重塑了作为中国文化太极的老子和孔子，著者本着“究天人之际，通古今之变”、哲诗交融、雅俗共赏的痴心，殚精竭虑十数年而推出这一力作。本书着重做了三件事：一是在广博汲取古今中外学者、哲人研究成果的基础上，推出最新的《老子》、《论语》今译；二是解构、重构，呈现了《老子》、《论语》在当代观照下的崭新结构体系，更利于新而且深地全面理解其真谛要妙；三是倡导道儒老孔的和合会通，对天人合一、动静有常、阴阳和合、天道圆圆、仁者爱人、知行合一、因有用无、中庸之道、顺其自然、内圣外王等作为中国哲学核心的十大理念，作了深入浅出的阐述与翔实有力的论证，进而提出我们炎黄子孙应是龙凤传人，我们共同的天命是龙凤呈祥。行文凝炼流畅，融原创性、会通性、学术性与可读性于一体，备供大众哲理文化之营养美餐。

弁言／1

 上篇 老子

第一章 圆玄妙道／3

 一 怎样道说不可道说的常道／3

 二 宇宙本根：老子的原子论／5

 三 宇宙本根：气及道体五论／9

 四 阴阳化生：无尽的螺旋式／14

 五 老子怪论：静乃顺道之动／17

 六 处柔致和：水的最高美德／19

 七 自然无为：无不为的法宝／22

 八 恢恢大网：圆玄至真妙道／26

第二章 德者得道／29

 一 德的要妙就在天人合一／29

 二 真理即是顺其自然／33

 三 伦理以顺自然为准则／35

 四 老子的认识论一条龙／40

 五 及吾无身吾有何患／45

第三章 治人之道／49

 一 王者应当是圣人／49

 二 在上者的无为之治／53

 三 领导者的群体认识论／58

 四 非战与用兵之道／62

 五 自然和谐的社会理想／65

 六 民不畏死奈何以死惧之／69

 七 民本：以百姓心为心／72

第四章 若愚大智／76

 一 大智若愚／76

 二 负阴抱阳／79

 三 知和日常／83

 四 因有用无／86

 五 欲夺固与／88

 六 见小日明／92

 七 妙道圆玄／94

 下篇 孔子

第五章 性与天道／99

 一 孔子讲不讲性与天道／99

 二 天何言哉与天道观／101

 三 天生德与合理天命观／105

 四 人性本直与近远智愚／108

 五 逝者如斯与松柏不凋／113

 六 把握时机与欲速不达／116

 七 知行合一与言行一致／120

 八 和而不同与中庸之道／124

 九 仁是通贯吾道的一／128

第六章 立人之道／133

 一 孔子的普世伦理原则／133

 二 仁智勇与忠恕义恭敬／136

 三 敬老抚幼与亲亲贤贤／140

 四 直道而行与克己复礼／144

 五 必也正名与义利之辨／148

 六 君子小人与成人成圣／152

 七 无信不立与人际交道／157

 八 人生境界与孔颜乐处／161

第七章 仁政王道／166

 一 德治、礼治与法治／166

 二 大同、小康与衰乱／170

 三 相道与为政在人／174

 四 庶富教与食兵信／178

 五 大一统与尊王化夷／183

 六 国家兴亡与为政／186

第八章 教化师道／192

 一 私家干校／192

 二 问学思行／195

 三 循循善诱／199

 四 因材施教／204

 五 教育民主／208

 六 孔门学生／212

 七 凤德不衰／217

 八 万世师表／221

余论 龙凤呈祥／226

后语／246