良心看不见、摸不着,却有着巨大的精神力量,它像一位无时不在、无处不在的法官,认真负责地检验着人们的是非功过,审视着人们的一言一行,督促着人们不断作出正确的选择。
张萌萌创作的《让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律)》是关于研究良心的专著。
图书 | 让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律) |
内容 | 编辑推荐 良心看不见、摸不着,却有着巨大的精神力量,它像一位无时不在、无处不在的法官,认真负责地检验着人们的是非功过,审视着人们的一言一行,督促着人们不断作出正确的选择。 张萌萌创作的《让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律)》是关于研究良心的专著。 内容推荐 在一个国家、一个社会中,作为重要道德范畴的良心,自古以来便受到人们的高度推崇,并被奉为天地之间的至善和衡量一切行为的标尺和准则。人们常挂在嘴边的“天地良心”或“良心发现”就是对这一至善和这一标尺与准则的最好注解。 《让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律)》是关于研究良心的专著。 《让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律)》的作者是张萌萌。 目录 第一章 世间最美是良知 ——天地良心,人间正气 1.爱与善良无处不在 2.善良的行为是为自己留下的路标 3.爱可以战胜困难、创造奇迹 4.良知是一味最好的药 5.为善者常三省吾身 6.尊重善意也是一种美德 7.善良是一种安然 8.善意如灯,照亮你我 9.每一次善行上帝都看得到 10.心灵的美好可以成全生命的美好 11.因果循环的善良 12.善良之心让世界充满爱 第二章 凭良心做人,你会坦然面对一切 ——无愧于人方能无愧于心 1.凭良知履行自己的天职 2.心好,做人也错不了 3.人最应珍爱的是良心 4.良心是一个温柔的枕头 5.善良的土壤开出美丽的花朵 6.善良的人更懂得感恩 7.坚守道德准则,珍惜自己的良知 8.成大事者,不欺心 9.良心让我们的行为不偏离 10.最美妈妈吴菊萍 11.给别人一把钥匙 12.请开出自己“良心的处方” 13.以宽容之心善待他人 第三章 凭良心说话,你会获得更多的理解和认同 ——永远不要昧着良心说话 1.善意的谎言创造奇迹 2.用心说话,温暖人心 3.有良知的人要有最基本的同情心 4.用良心讲的话更令人信服 5.用良知为正义而呐喊 6.怀着良知和胆识说话 第四章 凭良心做事,你的信誉必将与日俱增 ——办事讲公道守信用是体现良心的道德高地 1.危难时刻的真情 2.用善良抚慰受伤的心 3.坚守良知,承担自己应负的责任 4.抗拒诱惑,忠于自己的良知 5.法律判良知无罪 6.勇于担当,不推脱责任 7.善待他人也是在积累财富 8.“小悦悦事件”让我们找寻自己的良知 9.拯救人心也是善举 10.相信善良让我们感觉更温暖 11.善良和良知可以化解灾难、成就美好 12.凭良心做事坦然 13.积善必有善报 第五章 凭良心工作,你会在职场上尽职尽责 ——职场上最看不起没有职业良心的员工 1.做一个有良心的员工 2.脚踏实地是用良心工作的态度 3.忠于自己的工作 4.对公司心存感恩 5.看重自己所从事的工作 6.对工作和人生尽职尽责 7.用责任心助力公司发展 8.勇敢站出来承担责任 9.在职场挣良心钱 10.不占公司小便宜 11.不要不把工作当回事儿 12.不能总是考虑自己的利益 13.为自己的错误负责,绝不嫁祸于人 第六章 凭良心赚钱,让自己心安理得 ——不做亏心事,不赚昧心钱 1.君子爱财,取之有道 2.用感恩的心赚良心钱 3.不让金钱腐蚀良心 4.以义制利,做“良心”商家 5.宁失千金,不失良心 6.至善品质铺就成功之路 7.公私兼顾才是商家的良知 8.做生意,良心是最亮的招牌 第七章 凭良心处世,凭真诚立足于社会 ——人人都愿意与有良心的人交往 1.乐善好施,善莫大焉 2.一个医生的良心 3.善良是可以传染的 4.良心的宽恕 5.为官要对得起自己的良心 6.善待万物,与世界更和谐 7.善良可以改变人的命运 8.有良知的人更懂得感恩 9.想到的不只是自己 10.付出的是真情,回馈的是惊喜 11.成全别人,也成全了自己的良知 12.接受和付出都是幸福的 第八章 良心是横置于天地之间的一杆称 ——丢什么都别丢了良心 1.以怨报德坏良心 2.违法多因违背了良知 3.一个有良知的人,必须知“耻” 4.忘恩负义非君子之为 5.良心的谴责 6.善有善报恶有恶报 7.良心是怎么来的 8.良知是不容亵渎的 9.让真诚和善良成为一种习惯 10.传递爱,是人类前进的原动力 11.用宽容化解仇恨,让温暖永存 12.善良花开代代香 13.有良心的人更健康长寿 试读章节 战争初期,安娜带着雅各布很幸运地逃往到了德国。在那里,她遇到了一对非常仁慈的农民夫妇,他们收留了她和孩子。于是,安娜就在那儿安顿下来,并为他们做些力所能及的农活和家务活。正在那时,她生下了她和马丁的女儿索妮娅,住在这个与她和马丁小时候生活过的乌克兰那和平宁静的乡下非常相像的地方。安娜想:“我们的生命还会再受痛苦、苦难和分离的折磨吗?”她甚至相信,只要马丁能来到德国,他们就一定能重新开创新的生活。但是,事情并不像她想的那么好。 几年之后,残酷的战争终于以德国的战败而结束了。安娜和孩子们高兴极了,他们以为马上就可以回家乡和马丁团聚了。但是,他们没想到的是,斯大林的军队将他们集中起来,并将他们赶进了拥挤不堪的运送牲口的火车上,还告诉他们要将他们遣送回家。在那冰冷的像冰窖的火车上,食物和水都相当缺乏,他们经常没有东西吃、没水喝。其实,安娜心里非常清楚,斯大林军队根本就不是送他们回家,而是送往西伯利亚那个充满恐怖的死亡集中营。她的希望彻底破灭了,她感到了绝望,终于,她病倒了。她的呼吸越来越困难,胸口疼得越来越厉害。她感到自己时日不多了,看着眼前两个孤苦无依的孩子,她一遍又一遍地祈祷着:“哦,上帝啊,求求你,请保佑我这两个无辜的孩子吧!” “雅各布,”她有气无力地对儿子说,“我病得很厉害,可能就要死了。我会到天堂祈求上帝保佑你们的。你要答应我.千万不要离开小妹妹,上帝会保佑你们两个的。” 第二天,安娜就死了。人们将她的尸体装在货车上拉走了,埋在一个乱坟岗上。而她的两个孩子则被赶下了火车,送进了附近的孤儿院。如今,在这世上,他们真的是孤苦伶仃、无依无靠了。 马丁得知家人死亡的消息后,他便停止了祈祷,因为他觉得他每一次面临转机的时候,上帝都会令他大失所望。在那之后,马丁被分配到一个公社里做工。在那儿,他像个机器人似的机械地工作着。虽然,他的健康与体力已经逐渐恢复了,但是,他的心他的感情却已经像死了一般,不论什么事,对他来说都已经无关紧要了。 有一天早上,他偶然遇见了和他在同一个公社工作的格蕾塔。如果不是她微笑着注视着马丁,马丁绝对不会认出眼前的这位姑娘竟然就是自己过去在家乡时的一位既充满快乐又聪明伶俐的同学。没想到在走过了这么多地方,经历了这么长时间,发生了这么多事之后,他们竟然能在此地重逢,这简直是太幸运了!没过多久,他们就结婚了。于是,马丁觉得生活又充满了阳光,生命又有了意义。但是,对于有些女人来说,她们总是希望能有个孩子可以疼可以爱,而格蕾塔就是这样一个女人。虽然她知道马丁已经没有生育能力了,但是,她仍旧渴望能有个孩子。 有一天,她实在忍不住了。就祈求马丁:“马丁,孤儿院里有许多门诺派教徒的孩子,我们何不领养一个呢?…格蕾塔,你怎么会想到领养一个孩子呢?”马丁吃惊地答道,“难道你不知道那些孩子都发生过些什么事吗?”这时的马丁,他的心再也经受不起任何打击了,他已经将它完全封闭了。但是,格蕾塔却始终没有放弃她的渴望。终于,她那强烈的爱战胜了马丁的冷漠与偏执。于是,在一天早上.马丁对格蕾塔说:“你去吧,去领养一个孩子吧。” 一大早,格蕾塔就搭上了火车赶往孤儿院。来到孤儿院,走在那长长的、黑黑的走廊上,看着那些站成一排的孩子,权衡着。他们仰起一张张沉默的小脸,乞求地望着她。她真想张开双臂把他们全都拥入怀中,并把他们全都带走。但是,她知道,她做不到。就在这时,有一个小女孩羞怯地微笑着,向她走来。“哦,这就是上帝帮我作出的选择!”格蕾塔想。她单膝下跪,抬起一只手抚摸着小女孩的头,爱怜地问道:“你愿意跟我走吗?去一个有爸爸、妈妈的真正的家?” “哦,当然,我非常愿意,”她答道,“但是,您得等我一会儿,我去喊我哥哥来。我们要一块儿去才行,我不能离开他的。”格蕾塔非常难过,无奈地摇摇头说:“但是,我只能带一个孩子走啊。我希望你能和我一块走。” 小女孩又一次使劲地摇了摇头,说:“我一定要和哥哥在一起。以前,我们也有妈妈,她死的时候嘱咐哥哥要照顾我。她说,上帝会照顾我们两个的。”这时,格蕾塔发现她已经不再想寻找别的孩子了,因为眼前这个孩子深深吸引了她,打动了她。她要回去和马丁好好商量商量。 回到家,她向马丁乞求道:“马丁,有件事我必须要与你商量。我必须带两个小孩一起回来,因为我选的那个小姑娘有一个哥哥,她不能离开他。我求求你答应我。”“说实在的,格蕾塔,”马丁答道,“有那么多孩子可以选择,你为什么要偏偏选这个小女孩呢?难道不能选别的孩子吗?或者干脆就一个也不要。我真的不知你怎么想的”。 听马丁这么一说,格蕾塔难过极了,并且不愿意再去孤儿院了。看着格蕾塔伤心的样子,马丁的心里不禁又涌起了一股爱怜。于是,爱又一次获得了胜利。这次,他建议他们两人一块儿去孤儿院,他也想见见那个小女孩,也许他能说服她离开她的哥哥而愿意一个人接受领养呢。这时,他又想起了自己的儿子雅各布,也许他也被送进了孤儿院。如果真是那样的话,他不也一样希望雅各布被格蕾塔这样的好人领养吗?P8-10 序言 在一个国家、一个社会中,作为重要道德范畴的良心,自古以来便受到人们的高度推崇,并被奉为天地之间的至善和衡量一切行为的标尺。人们常挂在嘴边的“天地良心”或“良心发现”就是对这一至善和这一标尺最好的注解。 早在战国时期,孟子就明确提出了。良心”这一概念。他所讲的良心指的是“仁义之心”,亦即为人处世的善良之心。 什么是良心,良心就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。是对是非、善恶的正确认识。良心就是人们的善良之心、正直之心、公道之心、疾恶之心、诚信之心、感恩之心、怜恤之心、豁达之心、敬业之心、清廉之心、奉献之心。良心是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现。 和法律相比,良心和道德深入并渗透到人们的每一个思想和行动中。法律只制裁违法行为,良心则制止违法的念头。所以,良心发自内心,是个人行为的道德捍卫者,是人的行为的内在制约力。做了不道德的事,良心会责备自己;做了具有崇高道德意义的事,良心上所产生的成就感会使自己感到满足而愉悦。在行为中,良心是道德向导,起着调整和控制行为的作用。 良心既是抽象的、无形的,又是很实在很具体的,它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。人的良心就像一面镜子,正义和邪恶、善良和凶残,都可以从这面镜子中反映出来。良心泯灭了,人们便会变得是非不分、忠奸莫辨,便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。人有了良心,便有了同情、真诚和善良,一个人之所以成其为人,是因为有一颗良心,否则那就是人面兽心。 一个社会有一个社会的良心,假如一个社会丧失了良心,我们便看不到友爱、同情和善心,看到的只能是尔虞我诈、冷漠无情,甚至是丧尽天良。良心是我们衡量一切事物的标准,若没有良心,我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心,我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣。也无法从目前我们所处的这个世界中,找到真诚、善良、朴实等真正美好的东西。 在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天,唤醒人们的良心是必要的,在何种程度上有良心的发现和发现良心,标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。我们所需要的良心。是人们对同胞、对亲人、对朋友的良心;是当官的能为群众服务,有钱人能关心弱势群体;是一人有难八方支援等等。 要想使我们的国家更稳定、社会更和谐,就必须提倡良心。良心的意义在于,当一个人做了对不起他人、对不起社会的事情的时候,他会受到自己良心的谴责而痛苦。因此,良心使个人利益与社会利益的统一成为可能。 中华民族,是一个宽广博大的种族,在她的怀抱中,56个民族能够亲密无间,和睦相处。凭良心做人、凭良心办事、富有同情心,是几千年来中国人为人处世的箴言,我们应该很好地继承,并努力发扬光大。 在良心的感召下,人性可以超越种族、国家、年龄、性别的界限,这时候,世界就不会有战争、有人祸了,我们的世界也会处于一片温暖和祥和之中。 书评(媒体评论) 有两样东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就越会历久弥新:一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德准则。 ——康德《墓志铭》 对于道德实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 ——西塞罗《论辩集》 |
标签 | |
缩略图 | ![]() |
书名 | 让良心别留遗憾(做人做事不可突破的道德铁律) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 张萌萌 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中国商业出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787504477293 |
开本 | 16开 |
页数 | 245 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 150 |
出版时间 | 2012-11-01 |
首版时间 | 2012-11-01 |
印刷时间 | 2012-11-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
图书小类 | |
重量 | 0.364 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B82 |
丛书名 | |
印张 | 16 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 240 |
宽 | 169 |
高 | 15 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | |
出品方 | |
作品荣誉 | |
主角 | |
配角 | |
其他角色 | |
一句话简介 | |
立意 | |
作品视角 | |
所属系列 | |
文章进度 | |
内容简介 | |
作者简介 | |
目录 | |
文摘 | |
安全警示 | 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。 |
随便看 |
|
兰台网图书档案馆全面收录古今中外各种图书,详细介绍图书的基本信息及目录、摘要等图书资料。