序言

第一章 主知论

 第一节 知识论

一 苏格拉底：真理、知识与美德

 第二节 快乐论

一 阿里斯底波：感觉、快乐与德性

二 伊壁鸠鲁：恬静、无痛与至善

 第三节 功利论

一 霍布斯：人性、社会与道德

二 斯宾诺莎：自由、理性与幸福

三 边沁、密尔：苦乐、善恶与社会

 (一)边沁：苦乐、约束与算计

 (二)密尔：情操、公平与自由

 第四节 纯粹精神自由论

一 犬儒派：制欲、自由与德行

二 叔本华：意志、痛苦与解脱

三 尼采：权力、价值与美德

四 斯多葛派：理性、德性与幸福

 第五节 一般道德至上主义

一 古代一般道德至上主义

 (一)柏拉图：理念、国家与正义

 (二)亚里士多德：灵魂、中庸与德性

二 中世纪一般道德至上主义

第二章 主情论

 第一节 沙夫茨伯利，哈奇逊与巴特勒：情感、仁爱与良心

 第二节 休谟：人性、情感与应然性

第三章 自我实现论

 第一节 康德：理性、自律与至善

 第二节 费希特：自我、非我与信仰

 第三节 谢林：主观、客观与绝对

 第四节 黑格尔：理念、逻辑与道德

附录一 西方道德哲学的寻根理路

附录二 中世纪基督教爱观初探

附录三 “乌托邦”思维与普遍伦理

附录四 透视后现代伦理学

附录五 两种相悖的伦理话语：罗蒂与哈贝马斯

附录六 伦理道德的历史唯物主义基础

这本《人性人道人伦——西方伦理道德问题研究》由王振林所著，本书并未循着通常的历史发展脉络去再现不同历史阶段上各式各样的伦理道德哲学，而是以问题意识为轴心，从主知论、主情论、主知论与主情论统一的思想发展向前延伸。循着这条基本的思想发展理路，既铺展出各类道德哲学自身内在的逻辑演变，同时也试图探及基于不同世界观的各类伦理道德哲学对道德基本问题的解答，由之使人能够从一个新的维度来思考、认知与理解西方道德哲学的基本问题及其演化。