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图书 中国藏传佛教建筑
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编辑推荐

编者想通过这本《中国藏传佛教建筑》把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国藏传佛教建筑文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国藏传佛教建筑的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感。

《中国藏传佛教建筑》(作者徐潜)介绍了布达拉宫、哲蚌寺宫、扎什伦布寺等数部分内容。

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在这本以知识点为话题的《中国藏传佛教建筑》中,编者力争做到图文并茂,介绍全面,语言通俗,雅俗共赏,让它可读、可赏、可藏、可赠。

《中国藏传佛教建筑》(作者徐潜)介绍了布达拉宫、哲蚌寺宫、扎什伦布寺等数部分内容。

目录

一、布达拉宫

二、大昭寺

三、塔尔寺

四、哲蚌寺宫

五、拉卜楞寺

六、扎什伦布寺

试读章节

唐太宗派吏部尚书侯君集带兵讨伐吐蕃。松赞干布骄傲轻敌,结果被打得大败,收兵退回逻歇。松赞干布看到了唐朝的强大,既害怕又佩服。640年,他派大相禄东赞带着黄金五千两、珍宝数百件,经过数千里的草原,再一次到长安求婚。

唐太宗有二十一个女儿,但是年龄大的已经出嫁,年龄适宜的又不愿意去,因为吐蕃地处偏远,气候寒冷,又不是同一个民族,生活习惯不一样。

唐太宗有些犯难,他不愿意强求让女儿远嫁吐蕃。有一天,他对族弟江夏王李道宗说:“吐蕃国王来求婚,可我的女儿们却不愿意去,她们不明白,这桩婚姻能抵十万雄兵。”

李道宗回到府中把唐太宗的这些话向女儿说了,不料他的女儿说:“既然这桩婚姻如此重要,女儿去如何?”李道宗没想到自己的女儿会主动要求去,他也同样舍不得她去,但以国事为重,还是禀告了唐太宗,唐太宗听后非常高兴,封李道宗的女儿为文成公主。

传说正在此时,其他部落也派使臣来长安求婚,他们都带着贵重的礼物,想要娶唐朝的公主。究竟把公主嫁给谁好呢?唐太宗决定出几个难题,考一考这些使臣,看看谁聪明能干,再做决定。

唐太宗把各位使臣请到宫里,拿出一颗九曲明珠和一束丝线,对他们说:“你们当中谁能把丝线穿过珠子中间的孔,就将公主嫁给他的国王。”原来明珠中间有一个转了九道弯贯穿整个珠子的细孔,要将一根软软的丝线穿过去是非常困难的。

唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头,使臣们都眯着眼捏着线往孔里插,显得很费劲。只有禄东赞很特别,他在孔的一头涂上蜂蜜,又将细线拴到蚂蚁的腰上,然后把蚂蚁放在孔的另一头,蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬,禄东赞又对着孔不停地吹气,促使蚂蚁往前爬,于是蚂蚁把细线带到了孔的另一头,禄东赞赢了。唐太宗见禄东赞这样聪明,很高兴。

唐太宗又出了第二道题,他让人把使臣们带到御马场。御马场左右两个大圈,一边是一百匹母马,一边是一百匹马驹。唐太宗要求使臣们区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了很多办法,有的按颜色分,有的按长相分,’都不对。禄东赞将母马和马驹关起来,隔了一夜,才把母马一匹一匹放出来,马驹一看自己的妈妈出来了,忙跑上去吃奶,不一会儿,全分出来了。

当天夜里,宫里钟鼓齐鸣,皇帝传话各国使臣入宫。其他几位使臣急忙穿戴整齐赶到宫里。只有禄东赞想得周到,他因初到长安,路途不熟,怕回来的时候找不到路,就让随从带着红染料,在去皇宫途中的十字路口做了记号。

原来唐太宗是让各国使者到宫里看戏,看完戏,唐太宗说:“你们各自归路吧,谁最先回到住处,就把公主许给谁的国王。”禄东赞有记号指引,很快就回到了住处。其他使臣由于不熟悉路途,直到天亮以后才找到住处。

禄东赞又一次取得了胜利,但唐太宗还要进行比赛。他指着远处的一堆木头说:“明天,你们谁能分出这些木头的根部和梢头,谁就算胜利。” 次日,禄东赞赶进宫来,看见使臣们正围着木头议论纷纷。原来,这些木头的头尾看上去都一样粗。禄东赞一声不吭,指挥随从将木头全扔进湖里。很快,就见木头的一头沉入水中,而另一头却浮出水面。禄东赞手指湖面的木头说:“下沉的一头是树根,上浮的一头是树梢。”

唐太宗一看禄东赞都答对了,又加出一道题,就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主,这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香,而蜜蜂很喜欢这种香味。

辨认公主那天,禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂,他将蜜蜂一放,蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想,吐蕃大臣都如此聪明,能用这样大臣的国王肯定也很英明,于是将文成公主许配给松赞干布。这便是“五难婚使”的故事,在西藏被人们一代代地传诵着。P3-4

序言

民族的复兴离不开文化的繁荣,文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。该书就是基于对中国文化传统的继承和普及而策划的。我们想通过这套图书把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感。

其实,中国文化与世界其他各民族的文化一样,都是一个庞大而复杂的“综合体”,是一种长期积淀的文明结晶。就像手心和手背一样。我们今天想要的和不想要的都交融在一起。我们想通过这套书,把那些文化中的闪光点凸现出来,为今天的社会主义精神文明建设提供有价值的营养。做好对传统文化的扬弃是每一个发展中的民族首先要正视的一个课题,我们希望这套文库能在这方面有所作为。

在这套以知识点为话题的图书中,我们力争做到图文并茂,介绍全面,语言通俗,雅俗共赏。让它可读、可赏、可藏、可赠。吉林文史出版社做书的准则是“使人崇高,使人聪明”,这也是我们做这套书所遵循的。做得不足之处,也请读者批评指正。

编者

2014年2月

标签
缩略图
书名 中国藏传佛教建筑
副书名
原作名
作者 徐潜
译者
编者
绘者
出版社 吉林文史出版社
商品编码(ISBN) 9787547215623
开本 16开
页数 196
版次 1
装订 平装
字数 250
出版时间 2014-02-01
首版时间 2014-02-01
印刷时间 2014-02-01
正文语种
读者对象 普通青少年,青年(14-20岁)
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 科学技术-建筑-建筑理论与文化
图书小类
重量 0.264
CIP核字 2013071159
中图分类号 TU-098.3
丛书名
印张 12.5
印次 1
出版地 吉林
240
169
10
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号
版权提供者
定价
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更新时间:2025/5/11 0:57:11