生命每时每刻都在以他们的方式参与到这个世界中，也许你熟视无睹，但是当你洞悉了他们的生长轨迹后，你或许会为之惊叹。惊叹于生命如此的顽强，具有如此博大的气度和智慧。反观于人，有时候恰恰缺乏这种气度和智慧。与物板比，人宁不觉其陋？当效法其神韵，修吾心志，才能达到圆融之境。

由高兴宇编著的《借物参禅》从细微之处着眼，举一反三，探查了气度、胸怀、志趣、爱心、贪欲、纯真、自知、梦想、自由、竞争、人际、商机、事业……等种种关乎人性与生活的内容。文章短小精致，颇能引人深省。

禅者说：圆者周遍，融者融和，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍。换言之，万物皆禅，能参透，则能拥有圆融的人生。

由高兴宇编著的《借物参禅》共七章节，主要内容为人生境鉴，冷眼观云，俗世智慧，隔水闻琴，心灵门径，婆娑种因，晨珠之光。

《借物参禅》从细微之处着眼，举一反三，探查了气度、胸怀、志趣、爱心、贪欲、纯真、自知、梦想、自由、竞争、人际、商机、事业……等种种关乎人性与生活的内容。文章短小精致，颇能引人深省。

第一辑　人生境鉴

　毛竹的气度

　鱼缸外的人生

　蝴蝶兰的前世今生

　与狮子搏斗的水牛

　热气球与人生路径

　灰泥包裹的金佛

　学会认输的蚂蚁

　背对阳光才能看见影子

　心灵间永存一缕阳光

　一个鸡蛋和一个王国

　三棵白玉兰

　森林与孤木

　不及格的作文

　拴住心灵的绳子

　角马的悲剧

　红朗姆脾性

　蔓藤的力量

　鹅卵石人生

　绵羊与驼羊

第二辑　冷眼观云

　从蜘蛛的“陷阱”想到

　蜘蛛猴的贪欲

　与狼同命的女子

　蚂蚁与蚜虫的友谊

　从保温瓶识人

　作秀的杜鹃鸟

　鸟类中的混混

　欧黄鼠中的志愿者

第三辑　俗世智慧

　海市蜃楼背后的潜伏

　仙甘藤的生存智慧

　商海中的棋局

　两颗鸡蛋

　液态思维

　上帝创造的三个版本

　两块琥珀的价值

　蚂蚁信念

　大米和土豆

　“被拒绝”也有价值

　马拉松实验中的94％

　冰激凌的启示

　苹果树的哲学

　吸管中的黄金

　十美分的回报

　玫瑰的力量

　只是多一点

　阳光与决策

第四辑　隔水闻琴

　自杀的金雕

　越过冬天的小麦

　受伤的沉香树

　掉进奶桶的青蛙

　破坏使M1A2坦克成长

　照镜子的猴王

　鸭子和老鹰

第五辑　心灵门径

　共鸣的力量

　南极与北极

　电磁铁与人际吸引力

　嘴巴上的“羚羊角”

　刺猬的距离

　借景与烘托

　冷热水效应的奥秘

第六辑　婆娑种因

　被欺诈笼罩的小镇

　大闸蟹的两个世界

　马屁股和航天飞机

　蝉的禅

　清洗鱼缸的启示

　分享与分担

　刹住惯性错误

　外流湖的启示

　幸运的仙人掌

　隐性饥饿始末

第七辑　晨珠之光

　大雁的社会意识

　流浪汉的奇遇

　假死的银杏树

　种金子

　风干的地皮

　平息怒涛的小雨点

　神奇的语言辅助线

　“倒霉”父亲和“捣蛋”儿子

　保持良好的个性

　智慧的短处

　不可靠的常识

毛竹的气度

一个农民在自家承包的荒山沟里，撒下了一些毛竹种子，这是他到南方打工时，一位工友赠送的。或许土生土长在北方的农民没有毛竹种植经验，当种子撒下后，仅有一粒成活。虽然只窜出一棵毛竹苗，但这位农民还是欣喜异常。他经常给它浇水、施肥。

一天、两天，一月、两月……令这位农民失望的是，当周围的蒿草、灌木从小苗长到一米多高时，毛竹苗还是一动不动。这位农民反复琢磨哪儿出了问题。最后，他断定是毛竹水土不服。话说某一天，这位农民想铲掉这棵毛竹苗。就在他拿起铁铲的时候，一位同村的人在远处喊他，请他帮个忙。这一打岔，使毛竹苗逃脱了厄运。渐渐地，这位农民就把这事淡忘了。

第二年、第三年……虽然雨水充沛、光照充足，但那棵毛竹苗仍然一动不动。要不是这位农民忘记了，或许他很早就一脚把它给踩断了。

到了第六年，一场春雨过后，这位农民到自家承包的山沟里去看。他突然发现有一棵1米多高的毛竹苗拔地而起。这是哪儿来的毛竹苗？他仔细回忆，终于记起5年前的事。不错，当时他还在这棵毛竹苗的北面放置了一块红色巨石来挡风呢。

这位农民感到非常奇怪，为什么过了5年才开始生长！

更奇怪的事还在后面，在以后的每一天，毛竹苗都以每天60公分的速度疯长，一直长到20多米高，其高度超过了山沟里所有的树木和花草，其半径也已经达到十几公分。不论是生长速度，还是自身块头，其周围的蒿草、灌木都远远不是它的对手。

又一场春雨过后，山沟里突然窜出十数株披着细毛的毛竹竹笋，这些竹笋同样以每天60公分的速度狂窜。一个月后，昔日的荒山沟变成了一座毛竹园。

这位农民惊诧之余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地。他发现毛竹的地下鞭茎已经遍及整个山沟，辐射直径长达1公里。原来，在过去的5年里，虽然地表上看不到毛竹苗生长的迹象，但土壤里，它的根系却在不停地壮大和蔓延。

这位农民长叹一口气，他庆幸自己当年没有毁掉这棵毛竹苗。

看完这则故事后，试问读者一个问题，你想做蒿草、灌木？还是想做一夜之间蹿入云霄的毛竹？如果你想做毛竹，就要拥有毛竹的气度。这气度就是：沉住气，耐得住寂寞，放低姿态，扩大人际脉络。一旦时机成熟，你定会脱颖而出。

鱼缸外的人生

李毅高中毕业后就到村里开办的养鱼场干活。这项工作来之不易，是李毅的父亲三番五次找村委主任要求，村里才答应的。

李毅虽然没有考入大学，但依旧注重学习。到了养鱼场后，李毅便买来一些专业养鱼书籍，利用业余时间学习。某一天，他看到一条关于锦鲤的知识，对他触动极大。书中说，锦鲤俗称日本鲤鱼，是很多人喜欢的一种观赏鱼。锦鲤鱼的神奇之处在于，如果你在小鱼缸里饲养它，它至多长到两三寸长；如果你把它放人大鱼缸中，它能长到六寸到一尺长；如果投进大的池塘，它能长到一尺半长；如果把它放进湖泊之中，让它不受限制地成长，它会长成长达三尺的大鱼。

同是一种鱼，因为所处的生存环境不同，体长可能会相差十倍，体重可能会相差二百倍！锦鲤的这项特点，让李毅几夜难眠，他由鱼想到了自己。他问他的父亲、母亲，为什么家里会这么穷，父亲说：“我们家种了十亩地，全年的收人，连你以前的学杂费都不够。”母亲把问题看深了一步，说：“你父亲从来没有产生过致富的念头，当年村里让他承包养鱼场，他都不敢。”聪明的李毅明白了，家里穷的原因，是父亲把勤劳致富的圈子局限在小小的“鱼缸”里。  李毅不想让自己也成长于“鱼缸”中，他冲破父亲的阻力，辞去养鱼场工作，到青岛去打工。在好心人的介绍下，李毅到了一个花鸟鱼市场，帮人销售观赏鱼。每天尤其是周末，许多人都会来买鱼。为了便于交易。也为了节省交易时间，卖家通常先将鱼装在塑料袋里，客人看好了交钱拿袋子就走人，这是多年来形成的传统，可李毅却从中看到了一个可以赚钱的好机会。李毅想，为什么不能制作一些简单的、实惠的鱼缸来替代塑料袋呢？

李毅脑子一转，决定不再帮人售鱼，改做简易鱼缸。观赏鱼市场红火，不用说，配套产业空间巨大。李毅尝试着做粘玻璃、卖鱼缸的生意。几块玻璃片一粘，就可以做成一个简单大方的鱼缸，贴上几个字，就有了艺术品位。成本只有几元钱，但可以卖到二三十元钱。由于成本低、见效快，他很快就赚到了他自己当老板的第一桶金。

对于每月上万元的收入，平民出身的李毅并不满足。他有空时，就征求消费者的意见。他了解到，买一缸观赏鱼，看着鱼儿在水中悠闲地游动，对于快节奏生活的都市人来讲，无疑是件赏心悦目的事。同时，他也了解到，伺候如此娇气的“精灵”，一般消费者均感到劳神费力。于是，李毅思索有没有一种既可以享受生活乐趣，同时又不必如此麻烦的办法呢？经过一番考察和摸索，李毅决定制作“迷你鱼缸”。这是一种新式工艺品，在造型精美的玻璃瓶中，几只活泼可爱的小鱼自由自在游来游去，十分惹人喜爱。这种“迷你鱼缸”的奇妙之处在于，在无需喂食和换水的状态下，鱼仍可以生活几个月。这种“迷你鱼缸”制作非常简单，就是在瓶内灌人一定比例的固体氧砂，另外加上几滴营养液即可。很快，李毅大批量生产的“迷你鱼缸”投入市场。此时正值春节前夕，是鱼缸销售的旺季，加上近几年买新房的人多，李毅迎来一个销售鱼缸的高峰。短短一个月的时间，他们就获得了10万元的纯利润。P2-7

圆融的生活

世俗生活承载着人的生命，但并非生命的全部。在充满烟火气的现实之外，人们总免不了追求一些精神的东西，这就是生命的灵性。不为讥笑之语而怒，不为谄媚之语而喜；不为物增而悦，不为物损而悲；俯看花开花落，仰观云卷云舒，可谓圆通。眼不为五色所迷，耳不为五声所惑，心不为尘氛所污，这就是圆融。如何达到圆融的境界，这就需要一双锐利的眼睛和一颗明镜般的心。

圆融的生活，是有思想的生活。有所悟，才会产生思想。能够从一件细微的事物中发现本质，并进而洞悉出其种因，乃至引申于人，可谓有所悟。这种悟并非释家的“大彻大悟”，而是一种对俗世生活的敏锐。不妨将这种悟称之为“参禅”，能够参透世俗之利，则能于交际中游刃有余；能够参透人性门径，则能于诱惑中岿然不动；能够参透万物之变，则能于生活中从容淡定……禅就在我们的生活中。

从毛竹的生长，玻璃缸中的游鱼，蝴蝶兰的盛开，蚂蚁的忙碌，均能体味出生命的律动，生命每时每刻都在以他们的方式参与到这个世界中，也许你熟视无睹，但是当你洞悉了它们的生长轨迹后，你或许会为之惊叹，惊叹于生命会如此的顽强，具有如此博大的气度和智慧。反观于人，有时候恰恰缺乏这种气度和智慧。与物相比，人宁不觉其陋？当效法其神韵，修吾心吾志，才能达到圆融之境。先哲说“人法地，地法天，天法道，道法自然”何谓道？道是一切的门径，人类能够参破“门径”，并进而师法天地，向万物学习，必然能够使自己的生命更加精彩，使自己的事业更加完美，使自己的世界更加广阔。

禅者善以物“观照人生”，禅宗公案讲：有一书生，生性负才倨傲，内心抑郁寡欢。一天向一位老禅师倾诉苦恼，期望老禅师指点迷津。老禅师听着他滔滔不绝的倾诉，从容的涤器，煮水，煎茶，当他煎好茶后，开始往茶盏里倒茶，眼看茶盏已经满了，他仍然不停地注入。书生惊呼：“满了！满了！”禅师微微一笑，放下茶壶。对书生说：“你的心本就是满的，我如何给你新的东西？”书生顿时大悟。一个满怀倨傲，对一切东西都抱定了成见的人，是很难达到圆融之境的。想有所悟，就必须先放下自己。只有你的心像一个空茶盏，才算是踏入了空明的门径。同样，当你遇到一件超出了你的经验和常识之外的事，先不要急着去否定或嘲讽，而应抱着谦恭的态度去查证。这才算是圆融的生活态度。

禅者说：圆者周遍，融者融和，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍。换言之，万物皆禅，能参透，则能拥有圆融的人生。

本书从细微之处着眼，举一反三，探查了气度、胸怀、志趣、爱心、贪欲、纯真、自知、梦想、自由、竞争、人际、商机、事业……等种种关乎人性与生活的内容。文章短小精致，颇能引人深省。