《黎族文身－－海南岛黎族的敦煌壁画》是国家社会科学基金项目、黎学论丛首批重大课题。作者王献军在广泛搜集前人研究成果的基础上，深入实地进行调查，主要研究黎族文身的历史、现状、功能、与其他民族文身的比较及其价值等。本书既有学术价值，也有可读性，对黎族文化以及文身文化有兴趣的研究者以及大众都有一定的价值，因此很有出版价值。

第一章 文身——遍布世界的人体装饰

 第一节 文身概说

 第二节 世界各民族历史上的文身

第二章 源远流长的黎族文身

 第一节 百越族群的文身

 第二节 黎族文身的起源

 第三节 黎族古代的文身

 第四节 民国时期的黎族文身

 第五节 新中国成立后黎族文身的终止

 第六节 现存黎族文身群体的现状

第三章 内容丰富的黎族文身文化

 第一节 “婴幼儿文身说”与“十五岁文身说”并存——文身的年龄

 第二节 季节 ·月份·日子·时辰——文身的时间

 第三节 处处皆是文身场所——文身的地点

 第四节 文身总是有理由的——文身的原因

 第五节 人人皆可成为文身师——文身的施行者

 第六节 遍布全身的人体装饰——文身的部位与图案

 第七节 古朴·简易·有效——文身的工具

 第八节 各种成分并存——文身的颜料

 第九节 必须要忍受的痛——文身的感受

 第十节 曾经的隆重与后来的式微——文身的仪式

 第十一节 来自于经验与巫术联想——文身的禁忌

第四章 黎族男性文身述论

 第一节 国内外各民族的文身与性别

 第二节 古代黎族的男性文身

 第三节 民国时期黎族的男性文身

 第四节 1949年以后田野调查中的男性文身

 第五节 关于男性文身的几点结论

第五章 黎族文身的功能及其变迁

 第一节 早期的黎族文身功能

 第二节 晚期的黎族文身功能

 第三节 余论

第六章 黎族文身得以长期传承的原因

 第一节 天涯孤岛——文身长期传承的客观原因

 第二节 “生黎”与“黎乱”——文身长期传承的主观原因

 第三节 功能的衍生——文身长期存在的内在原因

 第四节 文化的差异——文身长期传承的本质原因

第七章 黎族与其他民族的文身比较

 第一节 黎族与高山族的文身比较

 第二节 老挝布劳族的文身及其与黎族文身的比较

第八章 学者眼中的黎族文身

 第一节 民国时期的黎族文身研究

 第二节 新中国成立后的黎族文身研究

 第三节 黎族文身研究的成绩、问题与未来走向

第九章 黎族文身文化的特色、价值、保护及利用

 第一节 黎族文身文化的特色

 第二节 黎族文身文化的价值

 第三节 黎族文身文化的抢救性保护

 第四节 对黎族文身文化的合理利用

 第五节 对黎族文身认识上的误区

附录

 一、黎族有关文身的神话、传说与故事

 二、试析黎族有关文身的歌谣

 三、《黎山魂》中关于文身的文学性描述

主要参考文献

后记