一 文化中国与国家认同

 “文化中国”与海外华裔的中华民族认同

 “一带一路”背景下中国跨境民族的中华民族认同

 从文化自觉到“文化中国”——唐君毅文化观述略

 杜维明的“文化中国”论说与中华民族的伟大复兴

 亡国意识与中华民族内涵的演变——兼论当今民族学研究范式的转换

二 文化建设与文化认同

 文化民族主义者的文化认同——章太炎民族主义思想探析

 章太炎的中西文化观探析

 从文化领导权理论看当今的低俗文化

 政治信仰、宗教信仰与民族认同——关于西藏地区马克思主义大众化的思考

三 理论自信与文化包容

 儒家修身方法对社会主义核心价值观内化的借鉴

 文化熏陶与大学生社会主义核心价值观的内化

 从佛教的世俗化看马克思主义的大众化

 “西方马克思主义”是不是马克思主义——对《马克思主义基本原理概论》“绪论”部分的思考

四 国家认同与大学生思想政治教育

 民族政策研究与民族院校大学生的民族观教育

 主体身份认同危机背景下民族院校大学生的马克思主义民族观教育

 基督教文化对当代中国大学生的影响和对策

参考文献

崔海亮著的这本《国家认同民族认同文化认同与大学生思想政治教育》选编的十六篇文章可以分为四个部分。第一部分“文化中国与国家认同”，包括五篇文章，主要探讨了“中华民族”概念内涵的演变。第二部分“文化建设与文化认同”，包括四篇文章，主要探讨在当今中国特色社会主义文化建设的过程中，如何增强文化自信，确立马克思主义文化的领导权地位。第三部分“理论自信与文化包容”，包括四篇文章，主要讨论如何增强马克思主义的理论自信，如何增强马克思主义理论的包容性与开放性。第四部分“国家认同与大学生思想政治教育”，包括三篇文章，主要是站在民族院校思想政治教育工作者的立场来说明加强大学生民族观教育和思想政治教育的重要性。

崔海亮著的这本《国家认同民族认同文化认同与大学生思想政治教育》内容包括四个部分。第一部分“文化中国与国家认同”主要论述了“文化中国”构想的形成过程以及对实现中华民族伟大复兴的重要意义。实施“文化中国”战略，以文化为纽带构建中华文化共同体，有利于增强国家认同，实现中华民族的伟大复兴。第二部分“文化建设与文化认同”主要论述了晚清以来章太炎等文化民族主义者以中国文化为本位建构现代民族国家的理论与实践，这些理论对于当今多元文化背景下的意识形态建设和文化认同都有重要意义。第三部分“理论自信与文化包容”主要论述了中国传统文化与社会主义核心价值观的关系，佛教世俗化对马克思主义大众化的启示。增强马克思主义的包容性和开放性，才能增强理论自信。第四部分“国家认同与大学生思想政治教育”主要论述了在当今多元文化的背景下，要加强大学生的马克思主义国家观、民族观、宗教观、文化教育，抵制西方文化的渗透和侵蚀，增强大学生的国家认同。