第1回脚踏实地：跟司马光学做人

李斯怎么办呢？他怎样追求梦想，实现人生价值呢？他分两步走：先是学习，拜苟子为师，努力提高自己的学识；然后上到更高的平台上，继续学习，等待机会，等机会一到，他有能力抓住，就成功了。

我也可以这样。为了生计而努力的同时，坚持学习；而互联网就是一个更高的平台，我把书和节目搬上了互联网，在这个平台上继续努力。

我真诚地感谢黄骅电视台节目组，感谢华夏盛轩编辑团队，感谢爱奇艺和蜻蜓FM的朋友，感谢黄骅市委领导，感谢张洪瑞、关士杰、王英明、曹胜高等前辈，谢谢你们的支持与包容。

最后，再打两句小广告吧。

一是，宣传我的国学励志理念的：

激励精神、广求智慧，让国学经典接地气。

二是，宣传《谷园讲通鉴》的：

最牛的人、最酷的事儿、最经典的智慧、最极致的精神，上下千年、生死兴衰，尽在谷园讲通鉴。

谷园讲通鉴，这才是历史。

谷园

我要跟大家一起分享一下我整理的《资治通鉴》。

《资治通鉴》里有很多精彩的故事，后面都会讲到。不过最有名的，还是它的作者司马光砸缸的故事。我上小学时就有这么一篇课文，好像还是要求背诵的。另外，有一年的春晚，赵丽蓉和侯耀文演的一个小品里，赵丽蓉教他小孙子：孩子啊，听话，奶奶给你讲故事，故事的名字就叫“司马光砸光”……结果一下子，司马光就火了。由此可见，电视传播或者视频传播等现代的传播手段威力之大。可惜的是，赵丽蓉和侯耀文这两位笑星、表演艺术家都已仙逝，偶尔看到那个小品的重播，总让人感慨生命的脆弱与无常。这也是我读《资治通鉴》时经常会有的一个感受，它里面有太多的生生死死，充满悲剧意味。

司马光出生于公元1019年，当时他的父亲正在光山县这个地方做县令，于是给他起名叫司马光。他后来中了进士，做了官，并成为北宋著名的政治家、文学家和史学家。他生活的那个时代，是中国文化的巅峰时代、一个群星璀璨的时代，欧阳修、王安石、苏东坡、程颢、程颐、邵康节、黄庭坚等很多著名的文化人物，都生活于那个时期，而且几乎都在同一个圈子里交往，彼此都有交集。中国历史上没有哪个时期，有这样强的一个文化阵容。

司马光首先是一代名臣，他的谥号是“文正”。这跟曾国藩的谥号是一样的，曾国藩被称为曾文正公。范仲淹的谥号也是“文正”，范文正。凡是有这个谥号的，差不多都是顶级的名臣。

谥号是什么意思？为什么叫文正？古人为什么重视谥号？这些在《资治通鉴》里都有提及，以后会讲到。  名臣当然会有了不起的政绩，不过，真正让司马光名垂青史的还是这部《资治通鉴》，正所谓“文章千古好，仕途一时荣”。司马光写《资治通鉴》用了十九年，天天写，每天要写一丈长的手卷，赶上哪天有事，没写够，第二天就得补齐。为了投入更多的时间，就得少睡觉；为了少睡觉，据说他给自己设计了一个“警枕”，那个枕头就像个圆木头，睡觉时一翻身，脑袋就从上面滑落，就惊醒了，然后接着写。最终他写了三百多万字，从公元前403年（战国时期）一直写到公元959年（五代时期），即宋朝以前，一共1362年的历史。这三百多万字，对今天那些写网络小说的人来说可能也不算什么，据说有的写手一天写一万字，一年就能写三百万字。可是，文字与文字的质量是不能同日而语的。经典中的一句顶你一万句，这样讲，是不为过的。

而且，司马光的手稿肯定不止三百万字，还要多得多。与他同时期的大诗人、大书法家黄庭坚在一篇笔记中记载，他曾经见过这些手稿，没有一字潦草，全部都是工笔正楷！

公元1084年，65岁的司马光终于完成全书，进献给宋神宗，神宗赐书名为《资治通鉴》。这个书名是什么意思呢？资，是帮助的意思；治，是治人、治事、治国平天下；通，是全部、整个的意思，比如“中国通史”就是全部的中国史，而不是一部分；鉴，是镜子，引申为可以使人警惕或作为教训的事情，说白了就是案例。连起来即为，帮助领导者从事治理活动的案例全集。关于治国的所有问题，在这部书里都能找到对应的案例以供参照和借鉴。简单讲，它就是一部管理宝典。

司马光在进献这本书时，给皇帝上了一道奏折，回顾了他编写这本书的意图和历程，最后写道：

臣今骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘，臣之精力，尽于此书！

——《资治通鉴》

意思是，老臣我如今骨瘦如柴，老眼昏花，牙齿都快掉没了，什么事情转身就忘，整个人的精气神都被这部书给耗干了。

这篇奏折附在中华书局版的《资治通鉴》的最后。我第一次读完全书，读到这里时，眼泪差点掉下来，这就是中国士大夫的精神啊！

而接下来，他以这样的身体，又坚持做了两年宰相，将此前王安石变法留下的烂摊子拨乱反正，把国家拉回正轨，两年后他就去世了。

他曾让好朋友易学宗师邵雍评价一下自己是个怎样的人，邵答：君实脚踏实地人也。

君实是司马光的字。

你就是一个脚踏实地的人！

这个评价印在我的脑子里，主导了我的人生观，我也要做一个脚踏实地的人！不玩虚的，埋头实干，老实做人！P2－4

第1回 脚踏实地：跟司马光学做人

 ⊙《资治通鉴》的作者司马光是怎样一个人？

 ⊙司马光触动作者的一段话是什么？

第2回 三家分晋与多家博弈

 ⊙晋国一分为三，靠礼、名、分维持的社会体系如何被打破？

 ⊙赵家的宗主赵襄子是如何选择接班人的？

 ⊙《资治通鉴》里涉及的个刺客是谁？

第3回 魏文侯的得人智慧

 ⊙战国雄主魏文侯是如何放下身段、如何识人选人的？

 ⊙魏文侯的得人智慧，对于现代人力资源管理有何借鉴意义？

第4回 商鞅变法为何功成身败

 ⊙商鞅克服困难推行改革，使秦国得以强大，缘何后落得个功成身败、惨遭车裂的结局？

 ⊙改革成功的基本模式和改革者的一般宿命是什么？

第5回 大丈夫的复仇方式

 ⊙齐威王是如何处理内臣与外臣的关系的？

 ⊙韩昭侯的驭臣之术是什么？

 ⊙孙膑和庞涓有怎样的矛盾纠葛，孙膑又是如何用大丈夫的方式复仇的？

第6回 苏秦、张仪玩的就是心跳

 ⊙历史上的纵横家苏秦是如何从底层崛起，终把各国国君玩弄于股掌之间的？

 ⊙苏秦死后，张仪是如何把各国国君挨个忽悠一遍，瓦解了合众之势的？

第7回 赵武灵王的普京范儿

 ⊙赵武灵王身为一国之首为何要去秦国做间谍？后他成功了吗？

 ⊙赵武灵王作为一代君主，为何活活被饿死了呢？

第8回 两个国家的绝地反击

 ⊙齐国差点灭了燕国，燕昭王是如何进行大反击，又差点灭了齐国的？

 ⊙齐国后只剩下两座小城，苦苦坚持，缘何又把燕军打败了？

第9回 齐国君主权臣的那些高人门客

 ⊙权臣田单功高盖主，为何不被齐襄王忌惮，反而更受器重？

 ⊙孟尝君的门客冯谖，如何一步步“得寸进尺”获得门客的高待遇的？

第10回 孟尝君和他的门客们

 ⊙孟尝君是如何选人用人的？

 ⊙冯谖是如何为孟尝君设计保身之道的？

 ⊙孟尝君的用人之道对今天的政商精英有何借鉴意义？

第11回 秦国的三世攻伐

 ⊙历史上真实的“芈月”是怎样一个人？

 ⊙秦惠王、秦武王、秦昭王是如何接力赛跑般使秦国强大起来的？

 ⊙秦赵两国渑池会盟，蔺相如有何惊险举动？

第12回 范雎的快意恩仇

 ⊙范雎为何落难，又是如何成功逆袭，坐上秦国宰相的宝座的？

 ⊙春申君黄歇是如何帮助楚国太子由秦国的人质成为楚烈王的？

第13回 长平之战的启示

 ⊙赵国是怎样一再决策失误，导致在与秦国的长平之战中大败？

 ⊙秦国大将白起为何被称为“杀神”？

第14回 战国三君子联手克秦

 ⊙“战国三君子”信陵君、春申君、平原君是如何联手，大破秦军，解了赵国之围的？

 ⊙毛遂如何自荐，帮助平原君说服楚烈王，顺利请来援兵的？

 ⊙信陵君为何要偷魏王的虎符？

第15回 主角们的结局如何

 ⊙战神白起、名相范雎、信陵君魏无忌、春申君黄歇等牛人的结局如何？

 ⊙为什么只有范雎能够明哲保身、功成身退，得以晚场

 善收？

第16回 秦国的狗血剧

 ⊙大商人吕不韦是如何倾家荡产，帮助落魄王孙异人登上王位的？

 ⊙秦始皇嬴政的父亲究竟是谁？

第17回 吕不韦的生死智慧

 ⊙史上的政商奇人吕不韦位高权重，缘何终落得自杀的下场？

 ⊙吕不韦组织门客编纂的《吕氏春秋》，到底是一本什么样的书？

第18回 先秦后一位纵横家

 ⊙李斯是如何从一个小地方的公务员华丽转身，成为秦国的宰相的？

 ⊙李斯嫉贤妒能，是如何设计将韩非子杀害的？

第19回 韩非子的东方帝王术

 ⊙卫灵公和他的男宠弥子瑕之间的爱恨情仇是怎样的？

 ⊙魏安王和他的绝色男宠龙阳君之间发生了什么样的故事？

第20回 《韩非子》里精彩的故事

 ⊙晋平公这个音乐迷是如何被音乐所害的？

 ⊙乐羊吃了自己儿子的肉，为何却失去了魏文侯的信任？

第21回 战国名将的悲剧

 ⊙赵国李牧缘何打得匈奴十几年都不敢再来入侵？

 ⊙李牧又是如何遭小人陷害被刺客所杀的？

 ⊙战国名将廉颇为何会不得重用而客死他乡？

第22回 刺客列传

 ⊙《刺客列传》中5 个有名的关于刺客的故事都是什么？

 ⊙春秋时鲁国的曹沫、吴国的专诸、晋国的豫让、韩国的聂政，以及燕国的荆轲，是如何通过行动体现中国的血性的？

第23回 荆轲在等谁

 ⊙荆轲在燕国临行前其实在等一个人，他等的这个人是谁？如果这个人当时被等来了，那荆轲刺秦王的历史会不会改写？

 ⊙荆轲刺秦王缘何以失败告终？

第24回六国为何会被秦国灭亡

 ⊙在秦一统六国的过程中，王翦父子为何功高盖主却得以善终？

 ⊙秦灭六国对理解当今世界各国的战略格局有何借鉴意义？

历史是生活的教师

有道是，计划赶不上变化。这也算是一条历史经验吧。

我本来计划只写八本国学励志书，分别是关于曾国藩和“四书”、《易经》、“黄老”、《庄子》《韩非子》《史记》《资治通鉴》的。要把这些最重要的国学经典的老酒装进励志书的新瓶子，接上地气，让普通老百姓都能看得懂、学得会，我就算功德圆满了，既为往圣继绝学，又开创了一个新的图书门类——国学励志。

按照这个计划，写完《吃透曾国藩》《人生四书》《简易经》之后，我就应该接着写道家的黄老。写到十几万字时，我感觉得调整一下。因为道家出于史官，道家的理念得用历史来验证和支撑，如果没写过历史方面的书，上来就写道家，会单薄，不让人信服。

于是，我把计划中对《资治通鉴》的解读提前。之所以不是《史记》，是因为王立群讲《史记》比较有名，易中天讲《三国》比较有名，没人讲《资治通鉴》比较有名，我希望自己是那个人。

然后，写了四十多万字的书稿，写到了南北朝，大致还得四十多万字，可以写完。这时，开始担心这么厚的书没人买。

怎么办？改变计划，做视音频。

当下基于电视与互联网的视音频技术的发展，对中国文化传播意义非凡。我认为，中国文化在一百年前经历了一次大变化，从文言文过渡到白话文。现在，又经历一次大变化，就是从文字过渡到视音频。文言文好比马车，白话文好比汽车，视音频好比动车。我要让国学经典接地气，就得把马车上的东西，搬到汽车上，也搬到动车上。

于是，在黄骅电视台的支持下，有了这个中国首档国学励志脱口秀节目《谷园讲通鉴》。现在您拿在手上的这本书，是被我改到吐血的终极文字版。我先前写的那四十多万字初稿是非常简洁的风格，适合出书，不适合演播，做节目时完全推倒重写；写出演播稿来，现场录制时还要调整；录完后，节目制作时还要修订，时不时得插入个“谷园补白”；然后，从节目再还原成书稿的形式，又费了很大的功夫；最后，按出版标准，编辑还要修改。

在这个艰苦的过程里，内容更加严谨了，同时，计划又变了，想法更大了。

本来，只计划把《资治通鉴》里精华精彩的思想和故事从头到尾串下来，让它生动好看，也就完了。可是，一旦做成节目，一期期地播放，就希望每一期节目的内容都是越丰富越好，越生动越好，越有思想越好，越准确越好。

于是，很自然地，内容不再局限于《资治通鉴》，而是着眼于《史记》等第一手史料，还有相关的各种国学经典。《资治通鉴》则成为一个讲述的框架，一个筐。您会看到，很多直接引用文言文的地方，标注的都是《史记》中的出处。后面，直到汉武帝之前的内容，也都会是这样的，我把大半部《史记》都装进了这个筐里。

以第一部《这才是战国》来讲，不少内容是从《战国策》里选的，《资治通鉴》中没有。在讲到吕不韦和韩非子时，则花了很大的功夫讲《吕氏春秋》和《韩非子》。我把这三部经典中的精彩思想也都装进了这个筐里。

我这样做，其实有人早就帮我做好了背书，就是英国哲学家柯林伍德，他有句名言：一切历史都是思想史。我就是在讲一部有思想的历史。

这也正是中国传统的历史观。中国史家的宗师是孔子，孔子作《春秋》为的是微言大义，建立中国人的价值传统。司马迁著《史记》为的是究天人之际，通古今之变。司马光编《资治通鉴》为的是教给皇帝如何治国平天下。二十四史不是人物事件的罗列，不是故事会，而是中国人曾经的思想、智慧、精神的总结。用曾国藩的话讲，就是：经济之学，诸史咸备。历史是经世济人的思想学问。

还有一位给我背书的哲学家是意大利的克罗齐，他讲：一切历史都是当代史。中国人爱讲，以史为鉴。把历史当镜子，照见的肯定是当下的自己。立足当下，既是研究历史的态度，又是讲历史的手段。我尽量多地把当下的元素，包括热门的人物、事件、电影，甚至段子，也都装进这个筐里，让历史变得更加亲和、生动。

历史本来离我们也不远，秦皇汉武踩过的大地，仍然在我们脚下。很多表面的东西可能变了，而更多本质的东西都没变。

克罗齐还讲过一句西方的老话：历史是生活的教师。

这跟我的国学励志理念非常契合。历史包含着海量的人生经验．教给我们怎样思考和解决生活所面临的各种问题。

以我自己为例，我是一个小城中的小人物，像上蔡的李斯一样，过着平凡的日子，揣着伟大的梦想。

李斯怎么办呢？他怎样追求梦想，实现人生价值呢？他分两步走：先是学习，拜苟子为师，努力提高自己的学识；然后上到更高的平台上，继续学习，等待机会，等机会一到，他有能力抓住，就成功了。

我也可以这样。为了生计而努力的同时，坚持学习；而互联网就是一个更高的平台，我把书和节目搬上了互联网，在这个平台上继续努力。

我真诚地感谢黄骅电视台节目组，感谢华夏盛轩编辑团队，感谢爱奇艺和蜻蜓FM的朋友，感谢黄骅市委领导，感谢张洪瑞、关士杰、王英明、曹胜高等前辈，谢谢你们的支持与包容。

最后，再打两句小广告吧。

一是，宣传我的国学励志理念的：  激励精神、广求智慧，让国学经典接地气。

二是，宣传《谷园讲通鉴》的：

最牛的人、最酷的事儿、最经典的智慧、最极致的精神，上下千年、生死兴衰，尽在谷园讲通鉴。

谷园讲通鉴，这才是历史。

谷园

谷园著的《这才是战国（谷园讲通鉴）》是在视频网站爱奇艺和音频网站蜻蜓FM上播出的国内首档国学励志脱口秀节目，自播出以来，反响强烈，广受好评。内容以《资治通鉴》1362年的史料为主，注重经史结合，把历史上牛的人、酷的事儿、经典的智慧、的精神，以生动简洁的语言从头到尾讲出来。该节目有趣、有料、接地气，适合当今人们的口味，尤其深受年轻读者喜爱。本书是该视频节目前24回有关战国部分的文字结集，从战国初期公元前403年韩、赵、魏三家分晋，一气呵成讲到公元前221年秦灭六国的历史，精彩纷呈地演绎了其中诸多的历史事件。内容生动有趣、通俗易懂，却又不失正史的严谨，读来别有趣味，犹如一部好看的电视剧，有前奏，有冲突、有高潮，既有各国之间的尔虞我诈，又有英雄豪杰的爱恨情仇。还着重彰显与现代人相关的修己利人、治国理政的智慧，对今天的读者大有裨益。

谷园著的《这才是战国（谷园讲通鉴）》是一部关于战争的书。秦国以一敌六，蚕食鲸吞间，尽显智士的运筹帷幄。

这是一部关于智慧的书。或辩士，或谋士，或纵横家不断涌现，要么一言兴邦，要么利口覆国。

这是一部关于人性的书。卑鄙小人与志士仁人同场竞技，人性的善恶美丑轮番登场。

诸多历史疑问都能在此获得解答——

商鞅克服困难推行改革，使秦国得以强大，缘何最后落得个功成身败、惨遭车裂的结局？

孙膑和庞涓有怎样的矛盾纠葛，孙膑又是如何用大丈夫的方式复仇的？

历史上真实的“芈月”是怎样一个人？

历史上的纵横家苏秦是如何从最底层崛起，而最终把各国国君玩弄于股掌之间的？

大商人吕不韦是如何倾家荡产，帮助落魄王孙异人登上王位的？

荆轲在燕国临行之前其实在等一个人，他等的这个人是谁呢？如果这个人当时被等来了，那荆轲刺秦王的历史会不会改写？