田阡的团队在由白雪所著的这本《音声－－社群形态互构（右江流域平果壮族嘹歌及歌圩活动研究）／流域与族群互动系列／西南人类学文库》书中立足武陵山区与乌江流域，以区域自然与人文生态为基础，关注非物质文化遗产的文化基础，将文化总体特征与多样性相结合，开展非物质文化遗产与区域文化互动关系研究。同时运用区域研究的方法，坚持整体观与跨文化比较的研究取向，基于非物质文化遗产研究的视角，对区域文化进行具体的分类研究。将区域文化分为民族艺术、民族体育、民族音乐、民族手工艺、民族舞蹈等方面，从民族文化形式、内涵、传承、文化产业等角度对不同的民族文化作了专题调查研究，凸显民族文化的多样性，探讨非物质文化遗产的文化根基及传统文化在非物质文化遗产保护中的应用。其次，运用人类学的进化论、整体观等理论与方法，通过多点式田野调查，对该区域的非物质文化遗产进行了系统的比较研究。最后，对区域文化开展总体性特征的研究。在大量田野调查的基础上，从生计方式、价值体系、社会风尚，行为规范和制度体系等角度，对武陵山区和乌江流域的区域文化作综合分析，总结该区域文化的基本特征与文化价值。

由白雪所著的这本《音声－－社群形态互构（右江流域平果壮族嘹歌及歌圩活动研究）／流域与族群互动系列／西南人类学文库》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。

本书以右江流域山一水一地一人的壮族风情为背景，从壮族社会结构中抽出了一个重要现象，即嘹歌社群。以这个特定社群来观照嘹歌及歌圩这一特定的音乐事象，或以音乐事象反观嘹歌社群，目的就在于揭示“人与音乐的关系”，并最终通过“嘹歌社群向何处去”的问题来回答“嘹歌向何处去”。

具体而言，本书首先在田野工作实录的基础上建构了嘹歌音乐活动的文本，揭示了嘹歌共时存在的各种演唱时空及其功能，并概括了人群的音乐表演行为和宗教仪式等其他民俗事项，为深入解读嘹歌及歌圩音乐文化提供了完整的文本资料。接着通过构建活态的音乐文化生成背景及其发展脉络，阐释嘹歌及歌圩与岁时仪礼在历时的空间中的呈现及其与社群的关系；并通过描述音声产生的社会场域，以及嘹歌社群中不同阶层人物的个性体验，呈现了音声的深一表结构及内一外变化。最后，将所有音乐事象放到时空中进行深层阐释，透过音声及嘹歌社群行为去看它们在不同时空下产生的意义或隐喻，并从中探讨右江流域嘹歌与歌圩复兴的必由之路。

绪论

第一章 文本呈现——嘹歌歌圩实录

 第一节 逢圩而歌

 第二节 龙垌之祭与唱

 第三节 家屋夜吟

 第四节 春天的庆典

 第五节 概说歌圩

第二章 右江中游流域壮族音乐的生成语境

 第一节 流域地区的地理与音乐特质

 第二节 流域地区的农耕与音乐生活周期

 第三节 流域地区的音乐文化之根

 第四节 流域地区壮族音乐文化的历史构成

第三章 歌圩音声的“内—外”结构与解构、重构

 第一节 远景—中景—近景：音声的外部结构

 第二节 转换—生成：音声的内部结构

 第三节 解构与重构——现代嘹歌的个性体验

第四章 变迁中的音声隐喻与文化警觉

 第一节 时空场中的音声隐喻

 第二节 歌圩的空间意义及其变迁

 第三节 全球场中的尴尬与警觉

结论

参考文献

附录一 嘹歌研究现状

附录二 歌圩研究述评

后记