本书是熔铸民俗学近150年的思想资料而撰写的一部理论民俗学专著。作者首先以“民”和“俗”为焦点评述了民俗学基本理论的历史发展逻辑，揭示了民俗学所面临的理论难题；继又阐明了以生活和整体为取向的学术思想，从而确定了解答理论难题的思路；接着将民俗学定位于生活世界，使一系列从意识形态的角度来看迥然有别的内容（如语言层面的口头文学、信仰层面的迷信、行为层面的习俗等），在生活世界的视野里构成民俗学完整的研究对象，进而回答了本学科的重大理论问题。本书对“民”和“俗”的界定，对事象研究和整体研究的阐释，对生活世界的理解、对民俗理论的建设都具有可贵的学述价值。

序言

自序

内容提要

引论 正视关于民俗学对象的理论难题

第一章 民俗之“民”：学科史上的民俗学对象（上）

第二章 民俗之“俗”：学科史上的民俗学对象（下）

第三章 注重生活和整体：萨姆纳关于民俗的理论

第四章 文化事象和生活整体：民俗研究的两种学术取向

第五章 生活世界：民俗学的领域和学科位置

第六章 民俗生活

综论 完整的研究对象和全面的学术取向

附录一 萨姆纳论民俗

附录二 邓迪斯论民俗之“民”

引用书目

外文参考书目

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二人吵起来，巴依怕惊动了四邻五舍，有损自己的声望，便向纳斯尔丁让步了。他表示只要纳斯尔丁不再提小锅的事，情愿把大铁锅送给纳斯尔丁。巴依心想：纳斯尔丁这下该高兴了。