从唐曲子到宋词，是千年词史上的辉煌时期。词在唐宋时代，本是一种诉诸视听的音乐文艺。此的兴起和繁荣，都与歌妓有着密切的关系。因此，词与歌妓的关系，为词学研究不可或缺的一环，就此可以深入考察有关词的社会文化背景，并检讨以往词学研究中若干深层问题。本书的作者依据文献史料，全面考察词人与歌妓交往的方式、内容、性质和作用，揭示了这一现象文化意义和文学价值。

绪论

第一章 唐宋歌妓制度概述

第二章

 第一节 唐以前的歌妓

 第二节 唐代歌妓制度

 第三节 宋代歌妓制度

 第四节 唐宋歌妓的群体特征

 第五节 唐宋歌妓事略

第二章 唐宋词人与歌妓的交往

 第一节 词人与歌妓交往的方式

 第二节 词人与歌妓交往的内容

 第三节 词人与歌妓交往的性质

 第四节 词人与歌妓交往的作用

第三章 词人与歌妓交往心态的个实分析：以柳永为例

 第一节 与歌妓交往的复杂心态

 第二节 满足词人情感和精神的追求

 第三节 激发词人创作的动力

第四章 词为歌妓应歌而作

 第一节 应歌之词的创作背景：歌妓乞词

 第二节 应歌之词的内容特征：歌妓情结

 第三节 应歌之词的特殊标记：歌妓代称

第五章 歌妓与词的实用功能

 第一节 词人的生活情趣

 第二节 词的四大实用功能

 第三节 歌妓与词的实用功能

第六章 歌妓在词乐结合中的中介作用

 第一节 词与音乐的结合需要歌妓作中介

 第二节 歌妓具有充当中介的条件

 第三节 歌妓在词乐结合中的作用

第七章 歌妓与词的传播

 第一节 词的两种主要传播范式

 第二节 词籍对词的传播具有双重作用

 第三节 歌妓在词的传播过程中的作用

 第四节 词的传播效果的综合分析

第八章 词的主体两重性与词风特征

 第一节 词的创作主体

 第二节 词的创作主体向歌妓转移

 第三节 主体转移后的词风特征

 第九章 歌妓自身的创作活动

 第一节 真情假意皆成章

 第二节 抒情实用双动机

第十章 歌妓对唐宋词的负面影响

 第一节 词人创作态度的随意性

 第二节 词作内容的色情倾向

 第三节 审美意识中的病态趣味

第十一章 对传统词学理论中“歌妓误区”的反思

 第一节“尊体意识”中的误区

 第二节“以词论人”的评判误区

 第三节“豪放”与“婉约”的评价误区